§1. КОНСИЛИУМ

 Новая тема  |  Наверх  |  Перейти к теме  |  Искать  |  Вход   Следующая тема  |  Предыдущая тема 
 Делосские фрески
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 12:26

Обещала выложить делосские фрески. Речь шла о свето-тени, тени просто на фресках - не только Помпейских, но и других, им современных.

Фрески, сохранившиеся на Делосе. а также - исключительной красоты мозаики, в основном относятся к периоду эллинизма (4 -3 век дон.э.). К сожалению, такого "счастливого" случая, как извержение вулкана на пустынном, но священном острове Делос не случилось, поэтому сохранность фресок намного хуже. Мозаики сохранились лучше, некоторые из них можно наблюдать даже in situ, хотя основная часть конечно же в музее:



Имеющий глаза разглядит тени без труда.

Все остальное (не хочу перегружать сообщение) - здесь

http://compagnia.ru/civ/read.php?f=1&i=3319&t=1720

http://compagnia.ru/civ/read.php?f=1&i=3320&t=1720

Это приведу все-таки :-))





Сообщение отредактировано (05-ноя-04 12:52)

 
 Re: Делосские фрески
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 12:39


Вы, наверное, имели в виду века ДО Н.Э.? Если ответ "да", то откуда у товарисча откровенно христианские кресты на той фигне (не знаю, как называется), которая привязана к копью? Да и похож "товарищ" больше на ангела, чем на греческого бога (полубога, героя...). И с тенями, по-моему, там напряженка.

 
 Re: Делосские фрески
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 12:53

А это вообще чо? (второй рисунок) И что за клоунская рожа аккурат над человеком? А стеклянная чаша очень правдоподобна.
А первый это Георгий победоносец ? :-)

С уважением.

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 12:54

Спасибо - конечно же я имела в виду ДО н.э. Исправлено.

Где Вы увидели крест, да еще откровенно-христианский - ума не приложу.

Тени - я же сказала, имеющий глаза, - видны под упавшим кувшином и лапами тигра.

 
 Re: Делосские крестики
Автор: Xen (195.5.147.---)
Дата:   05-11-04 12:59

Там на одной из двух ленточек, слева, внизу можно разглядеть "крестик". Мне правда, кажется, что там просто кусочки мозаики отвалились.

 
 Имеющий глаза...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 13:00

увидел только облупившуюся краску под лапами и под кувшином. А кресты - на левом "полотнище" (2 штуки цельных).

 
 Re: Имеющий глаза...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 13:08

Завидую Вам.

Впрочем, Jedem das Seine.

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 13:11

Клоунская рожа - это театральная маска, частенько встречающаяся на античных фресках и в прочих изображениях. Классический, т.с., сюжет.

Георгий-победоносец - это та, что верхом на тигре?

:-))

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Византий (---.lynx.ru)
Дата:   05-11-04 13:16

А тени то, где? Это что, под стаканом, что ли?
С уважением

 
 Надеюсь, белой завистью?
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 13:20


Koennen Sie mir bitte sagen, Вы считаете, что это фрески приблизительно одной эпохи?

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Иван Помидоров (---.ekb.ru)
Дата:   05-11-04 13:25

> Где Вы увидели крест, да еще откровенно-христианский - ума не
> приложу.
Я тоже вижу два креста на двух концах тряпочки. Не знаю, христианские ли они, но кресты явные ИМХО.

> Тени - я же сказала, имеющий глаза, - видны под упавшим
> кувшином и лапами тигра.
Ну как-то не очевидно, что это тени, может конечно и да, но какие-то они черезчур примитивные для теней. От кувшина - больше, чем надо, от тигра - заметно меньше.

 
 Re: Надеюсь, белой завистью?
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:01

Приблизительно одной. Эпохи эллинизма. Я надеюсь, ВЫ про все фрески спрашиваете?

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:09

Иван Помидоров Написал:

> > Где Вы увидели крест, да еще откровенно-христианский - ума не
> > приложу.
> Я тоже вижу два креста на двух концах тряпочки. Не знаю,
> христианские ли они, но кресты явные ИМХО.

Ну при очень большом желании еще один малюсенький крестик на конце левой тряпочки можно разглядеть. Но не больше.

> > Тени - я же сказала, имеющий глаза, - видны под упавшим
> > кувшином и лапами тигра.
> Ну как-то не очевидно, что это тени, может конечно и да, но
> какие-то они черезчур примитивные для теней. От кувшина -
> больше, чем надо, от тигра - заметно меньше.

Ничуть не менее примитивные, чем дистовы тени на современных (делосским) помпейских фресках:



Собственно, обэтом и шел разговор. Если дист задвинул свои тени в 16 век, то пусть и аналогичные им делосские тени задвигает туда же. Правда с учетом того, что в 16 веке на Делосе было полное запустение, а если кто и случался, то - пираты.

Да, и не забывайте, что тигр у нас - мозаика

 
 Re:
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:18

если "та" - то Диана, типа охотница и девственница, крутая телка ваще.
Если это "тот" - то Диа... пардон Даниил, св. (его в ров со львами бросали ,а он их приручил на раз).
Кошка - не тигр, а лео, который пард.
Крылья - типично ангельский орган. Из богов только у Хер-месса была спецобувь. Остальные так летали.

--------------
Это я к тому, что половых признаков не видать, а ангел и должен быть слегка женоподобен.

Возможно, это архангел Михаил - главный в божественном спецназе.



Сообщение отредактировано (05-ноя-04 14:22)

 
 Re: "Та"
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:21

Ну нехай будет леопард.

 
 Re: "Та"
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:23

Фоменкистадор Написал:

> Ну нехай будет леопард. - В полосочку.

 
 Re: Я там добавил ПС,
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:23

что путем нехитрых НХ-умишкозаключений, сие - архангел Михаил.

Ленточка, похоже , вся в крестик, просто два хорошо видны.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:24

Именно под скифосом. Да и под лапами леопардотигра.

 
 Re: Гибрид
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:26

голова - в пятнышко. Хотя дело божественное, не нам обсуждать. Тем более, зверь явно не с натуры рисован.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   05-11-04 14:30

Фоменкистадор Написал:

> Именно под скифосом. Да и под лапами леопардотигра.

Под скифосом может быть и лужица вылившейся из него жидкости.

Чего под леопардовыми лапами - вообще непонятно. Вовсе не обязательно тень. Хотя на тень похоже тоже. Сохранилось плохо. Опять же, христианский это сюжет, или нет???

 
 Re: В пасти тигра - виноград
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:34

Это что за символ?

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:35

А.Н-ский Написал:

> Фоменкистадор Написал:
>
> > Именно под скифосом. Да и под лапами леопардотигра.
>
> Под скифосом может быть и лужица вылившейся из него жидкости.

Ну лужица была бы несколько другом месте. :-))

> Чего под леопардовыми лапами - вообще непонятно. Вовсе не
> обязательно тень. Хотя на тень похоже тоже. Сохранилось плохо.
> Опять же, христианский это сюжет, или нет???

Сохранность плохая, это точно. А при чем здесь вообще христианский сюжет? Это 4 веке до н.э.?!!

 
 Re: Делосские фрески
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 14:36

ТА?? И почему это видно,что ТА? Уж тогда подскажите КТО ЭТО?
А еще подскажите ,а то может опять ошибаюсь : это стеклянные чаши или нет?
С уважением.

 
 Re: В пасти тигра - виноград
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:37

В пасти леопардотигра - облупившаяся мозаика.

А виноград - в лучшем случае - вокруг лап.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Византий (---.lynx.ru)
Дата:   05-11-04 14:37

Дело в том, что под стаканом наблюдается некое потемнение краски. Точно такое же потемнение наблюдается чуть ниже, за ЯКОБЫ тенью животного. Это второе потнмнение ТЕНЬЮ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.

С уважением

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:38

Чаши стеклянные, кто "ТА" - позже скажу точно.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 14:39

Это не краска - это мозаика. Это во-первых.

А во-вторых - добавляйте всегда "по-моему". Или - я так вижу.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 14:39


>А при чем здесь вообще христианский сюжет? Это 4 веке до н.э.?!!

Тогда тем более КТО ЭТО? Карлсон? :-))
С уважением.

 
 Спрашивал...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 14:47


...про все. Про фрески.

Скажите, а Вы "стекло", датируемое до н.э., когда-нибудь видели? Если видели, как там с прозрачностью дела обстояли, не уточните? Если не затруднит, конечно.

 
 Re: Добавляйте
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:48

"по моему" или "я так вижу" :), так как пасть тоже облуплена.

Короче, женоподобное существо с крыльями, верхом на тигропарде, с копьем с летной , украшеной крестами. В сюжете имеют место грозди винограда в районе головы животного и опрокинутая чаша с пролившимся вином.

 
 Re: Кто еще видит потемнение- АУ!
Автор: Византий (---.lynx.ru)
Дата:   05-11-04 14:49

В нижнем правом углу после "тени" животного.

С уважением

 
 Re: Сохранность хорошая, кстати.
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 14:52

облупили тело ангела-богини и животного специально (например - хвост тигра или нечто на голове человека - нимб?).

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 14:59

Стеклянная чаша такого размера ... Ну, ну. А то что температура плавления кварцевого стекла 1000-1400 в зависимости от сырья ? Удивляюсь,что у них там РС не было...:-))

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 15:00

Сегодня с их прозрачностью дела обстаят гораздо хуже, чем в те времена, когда оно было произведено.

Хотя и здесь дела обстоят по разному. Все зависит от условий, в которых это самое стекло находилось до момента извлечения на свет божий. Бывает так, что расстекловывается буквально в пыль, а бывает - сохраняется неплохо, как здесь, к примеру (на заднем плане):



или так:



Или так:

http://pirushki.narod.ru/GIM/004.htm

 
 Re: Версия
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 15:01

Как версия-супер.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   05-11-04 15:03

Фоменкистадор Написал:

> А.Н-ский Написал:
>
> > Фоменкистадор Написал:
> >
> > > Именно под скифосом. Да и под лапами леопардотигра.
> >
> > Под скифосом может быть и лужица вылившейся из него жидкости.
>
> Ну лужица была бы несколько другом месте. :-))

Да и здесь ей ничего немешает быть.

> > Чего под леопардовыми лапами - вообще непонятно. Вовсе не
> > обязательно тень. Хотя на тень похоже тоже. Сохранилось
> плохо.
> > Опять же, христианский это сюжет, или нет???
>
> Сохранность плохая, это точно. А при чем здесь вообще
> христианский сюжет? Это 4 веке до н.э.?!!

При крестиках на ленте и крылатом всаднике. Хотя у древних греков крылатые боги и т.п. тоже были...

А адреса сайта, на котором много больше посмотреть можно насчет этих фресок, у Вас нет?

Те картинки, которые Вы выложили в ЗКА, на изображающие тени тянут очень слабо. Так, у некоторых фигур нечто под ногами. Может, просто уровень грунта обозначил художник.

 
 Re: Это насчет нимба?
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 15:06

Хвост ЯВНО ободран специально. Значит и в других местах специально.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 15:11

МИТРИЧ Написал:

> Стеклянная чаша такого размера ... Ну, ну. А то что
> температура плавления кварцевого стекла 1000-1400 в
> зависимости от сырья ? Удивляюсь,что у них там РС не
> было...:-))

А почему это стекло обязательно д.б. быть кварцевым?

Так что "ну-ну" - пока только по Вашему поводу.... :-))

 
 Re: Это насчет нимба?
Автор: tmp (---.kiev.ua)
Дата:   05-11-04 15:20

sezam Написал:

> Хвост ЯВНО ободран специально. Значит и в других местах
> специально.

ну может смальта из другого менее долговечного материала?

я лгу

 
 Re: Это насчет нимба?
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 15:26

Здесь нет никакой смальты.

 
 Re: Смотрю в книгу, вижу фигу :))
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 15:35

А.Н-ский Написал:


> Да и здесь ей ничего немешает быть.

Ну это кому как больше нравится. :-))
>
> > > Чего под леопардовыми лапами - вообще непонятно. Вовсе не
> > > обязательно тень. Хотя на тень похоже тоже. Сохранилось
> > плохо.
> > > Опять же, христианский это сюжет, или нет???
> >
> > Сохранность плохая, это точно. А при чем здесь вообще
> > христианский сюжет? Это 4 веке до н.э.?!!
>
> При крестиках на ленте и крылатом всаднике. Хотя у древних
> греков крылатые боги и т.п. тоже были...

Вот именно - остаются гипотетические крестики. Которые вполне могут быть - меандрами.
>
> А адреса сайта, на котором много больше посмотреть можно насчет
> этих фресок, у Вас нет?

Все эти картинки - из альбомов. Справочная информация есть на сайте МинКульта Греции:

http://www.culture.gr/2/21/211/21121a/e211ua06.html

http://www.culture.gr/2/21/211/21121m/e211um08.html

> Те картинки, которые Вы выложили в ЗКА, на изображающие тени
> тянут очень слабо. Так, у некоторых фигур нечто под ногами.
> Может, просто уровень грунта обозначил художник.

А я и не претендую. Для сравнения с дистовыми тенями под стаканом - вполне достаточно. А большего не сохранилось. Не случилось извержения на Делосе - к сожалению.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 15:37

А каким? А что такое стекло?

 
 Re: Тогда почему хвост точно ободран?
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 15:40

либо либо.

 
 Re: Тогда почему хвост точно ободран?
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 15:44

Что - либо либо?

 
 Re: Тогда почему хвост точно ободран?
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 15:52

Либо специально ободрали, либо "смальта" некондиционная.

Скорее всего, специально. Вопрос - зачем?

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:04

МИТРИЧ Написал:

> А каким? А что такое стекло?

Да разным. Почитайте:

http://www.rosemarie-lierke.de/English/english.html

http://www.rosemarie-lierke.de/Publikationen/Summary_Glastopferei/summary_glastopferei.html#ExtendedEnglishsummary

http://www.mmdtkw.org/VRomanGlass2002.html

http://hbar.phys.msu.ru/gorm/ahist/hellen/hellen.htm#glass

http://www.n-a-g.freeserve.co.uk/DOCUMENTS/ISS06_FEB99/Issue%2006.htm#Glass

Так, что первое под руку попалось.

 
 Re: Тогда почему хвост точно ободран?
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:05

Еще раз - никакой смальты на этих мозаиках нет. Это - напольная мозаика, каменная.

Никто хвост специально этому тигру не обдирал.

 
 Re: Уверены?
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 16:09

А я вижу, что хвост ободран точно по контуру, также и тела зверя и всадника (ровно настолько, чтобы не было видно, во что одет) и кусочек над головой - нимб.
Но это делали не христиане, так как ленту с крестами не содрали.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 16:11

Ув. Фоменкистодор! !!!!!!
Любая шихта (смесь для преготовления стекла) содержит до 50-70% кв. песка. И не как иначе.
А уж коль речь зашла о стекле - то вот характерный рассказ о истории развития стекольного дела.

...Примерно за 1200 лет до н.э. уже была известна техника прессования стекла в открытых формах. Этим способом изготовлялись вазы, чаши, блюда, кубки, цветные мозаичные украшения. Особенно распространённым было голубое и бирюзовое стекло, окрашенное медью. Зелёное стекло получали окрашиванием медью и железом. Синее стекло, окрашенное кобальтом, появилось в Египте в начале нашей эры. Художественное стеклоделие получает здесь интенсивное развитие и достигает подъёма в 15—16 вв.. Венецианские мастера изготовляют разнообразнейшие по форме и технике декоративные сосуды из топкого или окрашенного стекла, туалетные зеркала, ставшие тогда удивительной новостью, бисер, бусы и другие художественные стеклянные изделия, пользовавшиеся широчайшей известностью. Изделия из стекла расписывались эмалями, покрывались позолотой, украшались узором из трещинок (кракле), стеклянными нитями...

Обьясните,какого лешего интенсивное развитие достигается в 15-16вв.?
Т.е. понадобилось 3000 лет,чтобы достигнуть подьема? Да просто стекольное дело начало развиваться тогда, когда появилась техническая возможность поднять температуру до определенного уровня ( кстати,вместе с металлургией).
С уважением. Все вышесказанное сугубо личное мнение.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 16:11


Ну, скажем так, то, что на Вашем снимке на заднем плане, тоже не идеал прозрачности, особенно в сравнении с тем, что на фреске. Честно Вам скажу, во скольких музеях мира был, нигде греческого стекла такой прозрачности не видел. Да и такого размера стеклянных изделий - тоже. Я уже не обсуждаю вопрос о датировках, которые весьма и весьма... спорны (по моему, разумеется, мнению).
Да и с чисто искусствоведческой кочки зрения (хотя это не бог весть какой аргумент) фреска (мозаика?) с леопардом (тигром?) и ангелом (богом/богиней/...) ближе к тому, что делалось веке эдак в 14-15 нашей эры. Не согласны?

 
 Re: Абсолютно.
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:11

Я все думала до сих пор, что Вы шутите.....

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:24

Я не поняла, что Вы собственно хотели сказать. Ваша характерная цитата - из какого цитатника? И в каком месте Вы забыли поставить отточие? Я за это отвечать не собираюсь.

Вас интересует история стекла? Хотите хронологическую шкалу по стеклу? Если самим лень искать, то я конечно для разгону могу подготовить, только мне как-то уже заранее жаль затраченного времени. А статьи из энциклопедий я комментировать не собираюсь. История стекла заслуживает более пространных рассуждений.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 16:25

Мне не надо, "что первое под руку...". По и-нету я и сам шарить могу. Если хотите приведу десяток сайтов,где указан состав стекла?

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:28

АСХ Написал:

>
> Ну, скажем так, то, что на Вашем снимке на заднем плане, тоже
> не идеал прозрачности, особенно в сравнении с тем, что на
> фреске.

Так на фреске - только что произвденное стекло, а в музее - пролежавшее в земле 2000 лет.

> Честно Вам скажу, во скольких музеях мира был, нигде
> греческого стекла такой прозрачности не видел.

Я тоже.

> Да и такого
> размера стеклянных изделий - тоже.

Кстати - а какого- такого? Там кажись ребенок.... И потом - сохранность большого сосуда из стекла на протяжении веков - ничтожно мала по сравнениюс маленькими изделиями.

> Я уже не обсуждаю вопрос о
> датировках, которые весьма и весьма... спорны (по моему,
> разумеется, мнению).

При учете ВСЕХ соображений и окружающих данных - не очень спорные.

> Да и с чисто искусствоведческой кочки зрения (хотя это не бог
> весть какой аргумент) фреска (мозаика?) с леопардом (тигром?) и
> ангелом (богом/богиней/...) ближе к тому, что делалось веке
> эдак в 14-15 нашей эры. Не согласны?

Нет. А похожесть с чем Вы имеете в виду из 14, к примеру, века?

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   05-11-04 16:30

МИТРИЧ Написал:

> Мне не надо, "что первое под руку...". По и-нету я и сам шарить
> могу. Если хотите приведу десяток сайтов,где указан состав
> стекла?

Какого стекла? Древнего? Состав (химический) этих изделий изучен. А состав сегодняшнего кварцевого стекла мне не интересен. В контексте сегодняшнего разговора.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 16:39

И что ? Там отсутствует SiO2 ?

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   05-11-04 16:40

Меня абсолютно не интересна история стекла. В Вашем изложении. И мое любопытство не стоит Вашего времени. Посижу,пороюсь. А вот Ваша фраза о пространных рассуждениях мне понравилась. Действительно. Мало ли из чего эти древние стекло варили… Может не из песка…

 
 Re: Спрашивал...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   05-11-04 16:51


Ну, не знаю, сколько там лет пролежало в земле стекло, но та греческая стеклотара, которая присутствует в музеях, наводит на мысль, что она изначально была очень грубой обработки и прозрачность даже не предполагалась. Более того, когда смотришь на музейные экспонаты, сначала не очень понимаешь, что перед тобой - камень или стекло, и, только сильно напрягая зрение, понимаешь, что все же стекло.

Что касается похожести на 14-15 века, то обсуждаемая фреска по сюжету-композиции сильно смахивает на то, что я видел в церквах Сеговии и западной Италии: тот же женоподобный ангельский облик, какая-нибудь хищная живность (типа льва или леопарда) рядом или под, копье с "лентами"(?). И если, как предлагает Sezam, добавить нимб, получится практически каноническое "ангело-архангельское" изображение. Разве нет?

 
 Re: Уверены?
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   05-11-04 16:59

sezam Написал:

> А я вижу, что хвост ободран точно по контуру, также и тела
> зверя и всадника (ровно настолько, чтобы не было видно, во что
> одет) и кусочек над головой - нимб.
> Но это делали не христиане, так как ленту с крестами не
> содрали.

Скорее наоборот - как раз христиане (не очень далекие от нас по времени) ободрали все, что было нехристианского, по их мнению. Оставили только то, что считали правильным для ИХ понимания христианства.

 
 Смотрю в картинку, вижу много чего
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   05-11-04 17:21

Фоменкистадор Написал:

> > При крестиках на ленте и крылатом всаднике. Хотя у древних
> > греков крылатые боги и т.п. тоже были...
>
> Вот именно - остаются гипотетические крестики. Которые вполне
> могут быть - меандрами.

Да нет, на левой части повязки внизу пара крестиков видна неплохо.
При большом увеличении вроде бы виднеются какие-то надписи повыше на этой левой части повязки. Но уже сказывается пиксельность изображения, прочитать не получается. Вроде бы что-то похожее на надписи есть и на правой части, но там совсем плохо видно.

Может, непосредственно в Ваших альбомах можно разглядеть получше и даже прочитать?

> > Те картинки, которые Вы выложили в ЗКА, на изображающие тени
> > тянут очень слабо. Так, у некоторых фигур нечто под ногами.
> > Может, просто уровень грунта обозначил художник.
>
> А я и не претендую. Для сравнения с дистовыми тенями под
> стаканом - вполне достаточно. А большего не сохранилось. Не
> случилось извержения на Делосе - к сожалению.

Все-таки на дистовой картинке тени и под стеклянным сосудом, и под плодами нарисованы гораздо отчетливее. Во всяком случае, иных интерпретаций ни у кого не вызвали.

В общем, на мой взгляд, пока рано однозначно считать, что тени в до-ранне-средневековый период изображались (кроме Помпей).

 
 Еще смотрю в картинку
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   05-11-04 17:48

Не пойму я этого оружия, которое держит всадник. Конец вроде сделан по типу меча. А так - длинное. И наверху оружия что-то не разберу, что это там цветастое. И еще вбок что-то торчит. Может, это крест, на который венок одет? Или что-то типа майского шеста? Там в альбоме не видно, а то Ваша здешняя картинка там как раз и обрывается?...
_______________________________________________

Вот информация о Бахусе - найдена по сочетанию слов "виноград" и "леопард" - они есть на картинке (только Бахус-то вроде без крыльев был всегда, да и оружие на тирс не очень-то похоже) http://www.apress.ru/pages/greif/sim/b/ba/bahus.htm :

БАХУС

Бахус, лат. - древнеримский вариант бога Диониса, Греки называли его Вакх.

(гр. - Дионис) популярный бог вина, первоначально бог плодородия, являвшийся в облике быка или козла, обряды поклонения которому сопровождались безумными оргиями, когда животное раздиралось на куски и его мясо съедалось сырым, что символизировало съедание самого бога. В Греции этот культ был, по-видимому, особенно притягателен для женщин. Менада или вакханка (женщина, почитавшая Бахуса в ее типичном одеянии, ниспадающем мягкими складками, непременным тамбурином, всем обликом своим выражающая покинутость, - образ этот впервые стал известен нам по изображениям на чаше для питья, относящейся к V в.до н.э. Сам Бахус изображается в виде обнаженного юноши с венком из листьев и гроздей винограда на голове, держащего ТИРС -- жезл, увенчанный сосновой шишкой (древним символом плодородия) и иногда увитый плющом (также священным для Бахуса). Он часто пьяный. Его триумфальную колесницу мотут везти ТИГРЫ, ЛЕОПАРДЫ или КОЗЛЫ (первые двое животных отражают, вероятно, распространение его культа в Азии), реже КЕНТАВРЫ или ЛОШАДИ. Бахуса сопровождали не только менады, но также некоторые малые божества, связанные, как и он сам, с поклонением козлу, которые сохранили некоторые свои характерные особенности, такие как расщепленные (козлиные) копыта и козлиную физиономию, - САТИР, СИЛЕН и, реже, ПАН. Они играют на дудках, аккомпанируя пению и танцам вакхического ритуала. Манипуляция змеями также составляла часть ритуалов, э??? сатиры яередко изображались со змеями, обвивающими их тела. (В этой связи см. также САТИР.) Для гуманистов итальянского Возрождения страстный дух Бахуса представлялся чем-то противоположным умеренной ясности разума, персонифицируемой Аполлоном.

1. Рождение Бахуса [Мет.,3:310-312]. Бахус был рожден от бедра своего отца Юпитера. Он был вшит в него Меркурием после того, как его мать Семела была испепелена молнией Юпитера, будучи на шестом месяце беременности. Меркурий передал родившегося младенца нимфам, жившим в гроте на горе Ниса, чтобы они заботились о нем. Меркурий изображается с Бахусом, которого он убаюкивает, держа на одной руке; в другой: у него кадуцей. Или по-другому: нимфа только что получила младенца и пристально и с обожанием его разглядывает. Они могут лежать в заводи в гроте. В тенистом месте крупными гроздьями растет виноград. В небе летает орел Юпитера, или сам Юпитер лежит на своем ложе высоко в облаках.

2. Обучение (или кормление) Бахуса [Мет. 3:314-315]. Среди других, кто помогал его растить, были сатиры, менады и силены. Бахус изображается упитанным мальчуганом с вьющимися волосами, которому сатир подает вино из меха или из рога изобилия.

3. Моряки, превращенные в дельфинов [гомеровский гимн Дионису; Мет. 3:597-691; Картины, 1:19]. Бахус, похищенный пиратами, отомстил им за себя, заставив плющ обвить их весла и снасти, а виноград подняться на мачту. Вслед за тем на борту появляются призраки диких зверей, и моряки в ужасе покидают корабль, прыгая в море, где тут же превращаются в дельфинов.

4. Бахус и Ариадна. Именно Ариадна, дочь критского царя Миноса, помогла Тесею, которого она любила, выбраться из лабиринта с помощью клубка ниток, но в результате он покинул ее спящей на острове Наксос [ТЕСЕИ, 2]. Здесь ей на помощь пришел Бахус. Изображения, относящиеся к античной эпохе, показывают Ариадну спящей, когда к ней является Бахус, как описал это Филострат [Картины, 1:15]. Но согласно Овидию [Мет, 8:176-182], она в этот момент сидела "слезно молящей", и художники Ренессанса и более позднего времени обычно изображают ее бодрствующей. Бахус взял ее венец, украшенный драгоценными камнями, и "до созвездий метнул", чтобы "славилась в небе она". Так она стала созвездием. Он легко утешил ее, и вскоре они поженились. Он спускается на землю или поднимает Ариадну вверх в колесницу. Бахус снимает корону с ее головы, или же она уже на небе (светящийся круг из звезд). Свита Бахуса может отправлять свои обряды: один сатир демонстрирует, как его обвивают змеи, другой размахивает телячьей ногой, в то время как сатир-малыш тащит за собой голову теленка (ср. Катулл, Кармина, 64) (Тициан, Национальная галерея, Лондон). Овидий [Фасты, 3:459-516] описывает, как Бахус сам покинул Ариадну, чтобы совершить свое путешествие на Восток. По этой версии их встреча является, следовательно, новым их соединением после его возвращения. Это согласуется с присутствием леопардов, которые часто везут его колесницу.

5. Триумф Бахуса (и Ариадны). Веселая процессия движется, обычно предводимая пьяным Силеном. Иногда он на осле, и другие гуляки поддерживают его с двух сторон, или же он на телеге, запряженной ослами. Среди радостной толпы сатиры и менады, играющие на дудках или сиринксах и бьющие в цимбалы. В воздухе парят путти, неся кувшины с вином и бокалы. Бахус, восседающий на своей повозке и держащий тирс, поднимает высоко вверх рог изобилия. Его может сопровождать Ариадна, порой на своей собственной колеснице (CM.ТРИУМФ). См. также АНДРИАНЫ; МИДАС; ВЕНЕРА (2
_____________________________

Как-то не знал, что в культе Бахуса "животное раздиралось на куски и его мясо съедалось сырым, что символизировало съедание самого бога".

На какие-то параллели со вкушением тела Христова наводит. Там, правда, хлеб вкушают.

 
 Re: Хотите еще версию? Там была лошадь.
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 21:07

Шучу - не шучу какая разница? На фреску гляньте - отвалилось большая часть тела странного зверя и одежды всадника/цы.

Версия: Всадник был на коне (или вовсе пешком, но это менее логично). коня и что-то еще ободрали и замаскировали тигропардом с неестественно выгнутой выей. Но клей был не того качества, и новое по большей части обсыпалось.

Если убрать вывернутую голову тигра, то тело практически, не считая окраса, лошадиное. Виноградной лозой замаскировали збрую. Справа от головы тигра темное пятно - там была голова лошади.

Святой Егорий-Георгий, убивающий гидру традистории, во всей красе.

Шучу или не шучу?

 
 Re: Фреска переделана.
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   05-11-04 21:12

Похоже, была лошадь.
http://compagnia.ru/civ/read.php?f=3&i=59609&t=59441

 
 Вы все ошибаетесь
Автор: van Toch (---.dialup.mtu-net.ru)
Дата:   05-11-04 22:05

На самом деле мозаика иллюстрирует известный лимерик:

There was a young lady of Niger
Who smiled as she rode on a Tiger
Once they came from the ride
With the lady inside
And the smile on the face of the Tiger

Поскольку лимерик как стихотворную форму изобрел Эдвард Лир в 19 в., датировка мозаики очевидна.



 
 Re: Делосские фрески и Архангелы
Автор: AL (212.1.238.---)
Дата:   05-11-04 22:11

http://www.iconaantica.spb.ru/archsrb1.jpg
http://www.iconaantica.spb.ru/archnic1.jpg


Что-то "крылышки" у архангелов и у всадника на тигро-парде .... весьма похожи.
Да , а о том , как в 17 веке рисовали человеческую фигуру , сидящую на подобном звере смотреть гравюру "Девушка , поющая бесовские песни.". Я.А.Кеслер "Русская цивилизация" стр. 153 .
Делосские , якобы "3-4 века до н.э." фрески .. - не могу сказать , что шедевр , но .. значительный шаг вперёд ... по отношению к гравюре 17 века нашей эры.

Возможно , всё дело в этом : Фоменкистадор сказала
<<<Фрески, сохранившиеся на Делосе. а также - исключительной красоты мозаики, в основном относятся к периоду эллинизма (4 -3 век дон.э.).>>>
Хорошо бы понять кто "относит" , на основании чего "относит" , почему "в основном" , то есть : кто и когда из специалистов-археологов впервые обнаружил , описал и зафотографировал Делосские фрески и "отнёс" их в 4-3 век до н.э. ????



Сообщение отредактировано (06-ноя-04 13:51)

 
 Крылья, ноги, главное - стремя.
Автор: Из Владивостока (---.dialup.primorye.ru)
Дата:   06-11-04 07:41

Может мне чудится, но я вижу некую рамку на пузе у животного. Очень стремя напоминает и наклон как у стремени.

 
 Re: Лошадь
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   06-11-04 10:32



Причем копье явно укорочено и не имеет наконечника. Композиционно он должен находиться там, где завитушки у винограда.



Сообщение отредактировано (06-ноя-04 10:36)

 
 Re: Лошадь и всадник
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   06-11-04 12:43

Тогда ,могу добавить до кучи, голова леопардо-тигра гораздо "сочнее", ярче, "свежее" нежели "сам-сама" всадник(ца)
С уважением.

 
 Re: Но и халтурнее
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   06-11-04 13:19

раз обсыпалось.

 
 Re: Делосские фрески
Автор: ТТ (193.125.253.---)
Дата:   06-11-04 14:15

Поразительно. какую кашу заварил...
Только с тенями, конечно, слабовато, особенно с падающими. Даже если они там и есть, то очень примитивны, плохо соответствуютконтурам изображенных предметов.
Но реставраторам спасибо! Вотличие отЭванса они не стали добавлять новых фрагментов, сохранили старое, и слава богу.

 
 Re: Делосские фрески - госзадание
Автор: AL (212.1.238.---)
Дата:   06-11-04 15:47

ТТ Написал:

> .
> Но реставраторам спасибо! Вотличие отЭванса они не стали
> добавлять новых фрагментов, сохранили старое, и слава богу.


Лично у меня складывается впечатление , что с момента обретения Грецией независимости и воцарения первого греческого короля Отто - перед археологами и историками была поставлена государственная задача - найти и подтвердить своими исследования , что Новая Греция - прямая наследница Античной Греции , минуя все промежуточности ( Византию , Франкский период , Османский период ). Особенно жестко был поставлен вопрос об османском периоде : " Ничего культурного турки создать не могли в принципе." Всё турецкое - ломаем. Франкское и византийское - по возможности , перемещаем во времени в "глубокую древность". Вот только турецкий водопровод ломать не стали - во - первых , самим нужен , во-вторых - всё равно под землёй лежит - не видно . Правда , всё равно ... когда недавно метро копали , .. он обнаружился. Пришлось и его срочно его "переместить" во времена Писистрата. ;)))) ( к теме об Афинской канализации :))
Вполне возможно , что на делосских фресках был изначально нормальный христианский сюжет византийских времен. Но ..... теперь мы видим только то , что .. осталось.
Правило "если нельзя , но очень хочется - то можно" - работало во все времена. То есть если нашли "византийские христианские фрески " которые очень хочется представить "античными" , то .. можно .. слегка .... пошутить над потомками. Где -то отрежем , где-то добавим. Вот и .. слонопотама ( тигропарда) нарисуем.



Сообщение отредактировано (07-ноя-04 01:04)

 
 Re: Особенно характерно
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   06-11-04 16:06

имя этого короля Отто... ман? :))

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Володя Д (---.uct.ua)
Дата:   06-11-04 17:46

А в Норвегии (читаю сейчас Гамсуна) должностное лицо (видимо, что-то вроде нашего старосты) называется — АТМАН...

А в новежском слове Стурдален (название долины) — ДАЛЕН и есть по-новежски долина...

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Fomenkistador (---.p14.col.ru)
Дата:   07-11-04 01:40

Присутствует, конечно. ДЛя получения стекла использовалась смесь песка, извести и соды (или золы растений. а позже - золы деревьев). ПРоцесс стекловарения проходил несколько стадий при температурах - не выше 1000 градусов. В частности, фриттование проходило в печах при температурах , близких к 900 градусам. ДЛя получения изделий из фритты температуры были нужны несколько выше, но вполне в пределах возможностей древних стекловаров.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Fomenkistador (---.p10.col.ru)
Дата:   07-11-04 02:08

МИТРИЧ Написал:

> Меня абсолютно не интересна история стекла. В Вашем
> изложении. И мое любопытство не стоит Вашего времени.

Зря отказываетесь. Могли бы время сэкономить. На изобретении велосипеда.

> Посижу,пороюсь. А вот Ваша фраза о пространных рассуждениях
> мне понравилась. Действительно. Мало ли из чего эти древние
> стекло варили… Может не из песка…

Да не без песка - это точно. А если точнее, то ...

"....Состав древнего стекла позволяет с большой надежностью решать одну из самых трудных задач (в археологии и в истории древнего ис¬кусства) — устанавливать происхождение изделий. Без знания состава решение подобной задачи возможно, но оно менее надежно, нередко многозначно, а иногда и противоречиво. Однако и использование до¬полнительных данных (сведения о составе и технологии) далеко не сразу даст ответ на вопрос о происхождении изделий из стекла; окончательный ответ зависит от многих условий, которые и нужно учитывать на разных этапах исследования.
Состав стекла обладает свойством хранить в себе ответ на вопрос, из какого сырья оно (стекло) было изготовлено. Такой ответ, действительно, можно получить, прибегнув к некоторым пересчетам и преобразованиям конкретных результатов анализа, выраженных в химических символах и цифрах. Путем пересчетов можно перейти от результатов анализа к ингредиентам смеси, или шихты, из которой варилось стекло. Короткое отступление в область химии и технологии древнего стекла именно здесь представляется уместным.
Производственный опыт, которым располагало стеклоделие к нача¬лу I тыс. н. э., был настолько огромен, что для существования и развития отдельной отрасли или отдельной школы в стеклоделии было доста¬точно части таких знаний. Более того, некоторые отрасли стеклоделия были настолько сопряжены в своем развитии с другими видами чело¬веческой деятельности, что развивались сложными путями, направление которых зависело от производственной деятельности и художественного творчества в целом.
Общеизвестно, что в древности, впрочем, как и в наши дни, стекло получали из смеси песка с так называемыми легкоплавкими фракциями: содой, золой растений или поташем, известью (или се аналогами) и окисью свинца. Общеизвестно также, что в разных историко-географи¬ческих зонах для получения стекла использовали разное сырье. Наиболее ярко различалось с этой точки зрения щелочное сырье. Оно, как показал Р. Форбс, было районированным уже в глубокой древности: в долине Нила применяли природную соду, а в Месопотамии для этих же целей использовали золу или поташ (промытую золу), добываемую из растений типа солерос или сальсоли кали [7]. И в древнем мире, и в раннее сред¬невековье сода была предметом торговли, а в эллинистическое время она была статьей государственной монопольной торговли [8]. Как показали многочисленные исследования, содой пользовались стеклоделы Италии, Рима, европейских провинций Рима, а также финикияне, кельты и ви¬зантийцы. В Византии, в свою очередь, а также в Сирии и отчасти в Египте пользовались золой; золой и поташем пользовались стеклоделы средневековой Европы, Средней Азии, Древней Руси. Болгарин |9]. Ще¬лочные земли почти неразличимы по своему составу; нередко известняк заменяли доломитами или раковинам и моллюсков, иногда раковины содержались и в самом песке [10].
Песок использовали самый разный. Одни пески были более или менее чистыми кварцем или кремнеземом, другие от природы содержали в себе карбонаты (обломки раковин). Именно такими, обогащенными, были, как показали исследования, знаменитые пески финикийского побережья, а также пески близ Карнака и в устье р. Волтурно (Италия, район Неаполя).
Мы полагаем, что использование разных видов сырья, равно как и изготовление изделий разного вида и стиля, разной номенклатуры и ка¬чества, не было свободным, стихийно неопределенным, напротив, было и обусловлено, и определено, и ограничено. Ограничения и предписания определяла форма организации общественного производства, особенно¬сти которой являлись ее следствием, они обеспечивали одновременно и его стабильное существование, и эволюцию. Связь этих условий и возможность их реализации можно оценить достаточно полно, введя понятие «школа» в стеклоделии.
В нашем представлении такая школа объединяла мастеров и ху¬дожников, следовавших общим художественно-эстетическим нормам и канонам и располагавших техническими знаниями, одинаковыми по своей сути. Объем знаний у представителей одной школы мог быть раз¬личным, но он всегда принадлежал к одной общей системе знаний. Эти знания, прежде всего, касались основ стекловарения. Именно эти знания определяли выбор основного сырья и правила составления смеси основ¬ных стеклообразующих, они же определяли выбор вспомогательных материалов (красителей, глушителей, обесцвечивателей), конструкцию печи, выбор топлива, теплового режима и атмосферы печей. Эти же зна¬ния определяли владение приемами выработки, обработки и украшения изделии.
Приняв во внимание все особенности сырья и традиций, можно выделить несколько разных, но одинаково вероятных сочетаний, ка¬ждое из которых можно представить как отдельное правило, как тради¬цию определенной школы. Путем необходимых перестановок определено 17 возможных таких сочетаний.
1. Сода, известь, песок.
2. Сода, раковины, песок.
3. Сода, песок, природно-обогащенный карбонатами.
4. Зола, известь, песок.
5. Зола, раковины, песок.
6. Зола, песок, природно-обогащенный карбонатами.
7. Зола (древесная), известь, песок.
8. Сода, окись свинца, песок.
9. Зола, окись снимка, песок.
10. Зола (древесная), окись свинка, песок.
11. Зола, окись свинца, песок природно-обогащённый карбонатами. 12—17. В случаях использовании золы (№4,5,6,7,9,11) ее можно заменить
ни поташ (промытую золу).
Качественные признаки достаточны для различения всех правил, кроме 2 и 3, 5 и 6, для них необходимы количественные данные.
Очевидно, что основная масса изучаемых стекол изготовлена из смеси материалов трех групп, мы называем такие стекла стеклами из тройной шихты. Для изготовления стекол, соответствующих правилам 2, 3, 5 и 6, достаточно двух составляющих. Мы называем их стеклами из двойной шихты. Особняком стоят свинцово-кремнеземные бесщелочные стекла, их нет в приведенном списке.
Согласно нашей гипотезе, мастера, принадлежавшие к разным школам, су шествовавшим в разнос время и в разных местах, следовали разным правилам.
Полная характеристика состава древнего стекла включает в себя кроме сведений о виде использованных материалов сведения о соотно¬шении, принятом при подготовке смеси, т.е. при составлении шихты. Как это ни удивительно, но следует признать, что соотношение песка и всей суммы легкоплавких фракций в шихте менялось незначительно и практически оставалось постоянным на протяжении долгого времени. В долях объема это соотношение выражает пропорция I : I. В готовом стекле за счет выгорания окиси углерода это соотношение изменялось и равнялось 2:1. Наиболее подвержено изменениям соотношение лег¬коплавких фракций. Соотношение щелочей и щелочных земель можно обозначить рядом 1:1; 1 : 1,5; 1:2; 1 : 2,5; 1:3; I : 3,5 и более, равно как I : 0,5 и т.д. Эти соотношения соответствуют правилу соединения легкоплавких фракций: на один объем щелочных земель (извести или до¬ломита, что указано на первом месте) берется некоторый объем щелочей, который указан на втором месте. Соотношения 1:1; I : 1,5; 1:2; 1 : 2,5 соответствуют стеклам, сваренным из тройной шихты, составленной из щелочей, извести (или доломита) и песка. Соотношение I : 3 соответ¬ствует стеклам, спаренным из тройной шихты, составленной из песка, щелочей и щелочных земель, но в качестве источника последних исполь¬зованы раковины моллюсков). Подобная рецептура родилась скорее всего в Риме (в городе) в середине I в. до н.э. Соотношения 1 : 3,5 и далее соответствуют стеклам, сваренным из двойной шихты, составленной из щелочей и песка, природ но обогащенного карбонатами ...."

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Fomenkistador (---.p10.col.ru)
Дата:   07-11-04 02:58

АСХ Написал:

>
> Ну, не знаю, сколько там лет пролежало в земле стекло, но та
> греческая стеклотара, которая присутствует в музеях, наводит на
> мысль, что она изначально была очень грубой обработки и
> прозрачность даже не предполагалась. Более того, когда
> смотришь на музейные экспонаты, сначала не очень понимаешь, что
> перед тобой - камень или стекло, и, только сильно напрягая
> зрение, понимаешь, что все же стекло.

Откровенно говоря, в музеях присутствует не очень много греческой стеклотары. Хотя кое-что можно и обнаружить, причем такое, что трудно назвать камнем. При любом раскладе.

Впрочем, вот это вот намеренно делали похожим на камень:

http://www.culture.gr/2/21/215/21505/215053/e48.html

А это, согласитесь камнем трудно назвать:

http://www.culture.gr/2/21/215/21505/215053/e56.html

А это - тем более:

http://www.culture.gr/2/21/215/21505/215053/e91.html

Если включить фантазию, то и прозрачность можно увидеть. ПРошлую. Конечно, эту прозрачность не сравнить с сегодняшними богемскими вазами. Римское прозрачное стекло всегда было мутноватым и имело легкий зеленоватый или голубоватый оттенок.....

http://www.culture.gr/2/21/215/21505/215053/e90.html

>
> Что касается похожести на 14-15 века, то обсуждаемая фреска по
> сюжету-композиции сильно смахивает на то, что я видел в церквах
> Сеговии и западной Италии: тот же женоподобный ангельский
> облик, какая-нибудь хищная живность (типа льва или леопарда)
> рядом или под, копье с "лентами"(?). И если, как предлагает
> Sezam, добавить нимб, получится практически каноническое
> "ангело-архангельское" изображение. Разве нет?

Ну так оно - то, что Вы видели - потому произведениями эпохи Возрождения и называется.....

Вообще-то на этой мозаике и на нескольких других из этого дома (на Делосе) изображены различные сюжеты т.н. Дионисийского цикла. Нимбы, которые пытливые здешние искусствоведы углядели на голове главного героя-героини, это, на самом деле - венки из виноградных листьев и гроздей. Тигры и пантеры (их на мозаиках на Делосе было найдено несколько), которых опять-таки некоторые искусствоведы уже успели сравнить с лошадью (!!) путаются в виноградной лозе. Копье - тирсос - тоже увито виноградной лозой. Только это не совсем копье.... Это жезл Диониса - простая палка, увитая плющем, листьями винограда и увенчанная .... шишкой. Еще в руках Дионис может деражть тимпан.

Да, у меня вопрос. Вы не могли бы поподробнее рассказать об ангеле на тигре-леопарде, которого Вам посчастливилось увидеть в церковных интерьерах?.... В Сеговии бывать не доводилось, а вот в Италии что-то я ничего подобного припомнить не могу. Вот в других местах античного мира подобные же фрескиь - мозаики, изображающие Диониса на пантере или тигре с тирсосом встречаются, это точно (Помпеи, Пелла), а обнаженных ангелов с шишкастой палкой и виноградными венками на саблезубых тиграх я что-то не припомню.

 
 Re: Уверены?
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   07-11-04 03:28

Это вряд ли. Раннехристианские базилики найдены на Делосе, но очень маленькие, убогие, я бы даже сказала. Здесь была маленькая христианская община, сохранился фундамент очень небольшой раннехристианской церкви.

Известно, что в 1329 году здесь высаживались иоанниты на короткое время - в процессе какой-то антипиратской вылазки. Арабский географ Идриси называет этот остров Ардило и замечает, что он находится в полном запустении и покинут жителями. В основном он использовался жителями близлежащих островов (Миконос и Наксос) в качестве каменоломни.... Мозаик на острове сохранилось немало (напольных), и некоторые в очень хоршем состоянии.



 
 Re: Эскадрон менад летучих
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   07-11-04 03:33

sezam Написал:


> Шучу или не шучу?

Конечно не шутите! :-))





C ошишкованными тирсосами на перевес!

 
 Re: Делосские фрески и Архангелы
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   07-11-04 03:37

Делос раскапывали и раскапывают до сих пор французы.

А почему эллинизм? Ох, долго объяснять....

Вот Вам еще до кучи:



 
 Непонятно только
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   07-11-04 07:41

Откуда крылья?

Разве у Диониса они были?

Это ж не Ника какая-нибудь!

На Делосской мозаике не понять, какая поза у всадника/всадницы.

А на других - сидят "по-женски" - т.е. ноги в одну сторону, а не по обоим бокам. Хотя черно-белая картинка не дает повода сомневаться в половой принадлежности всадника. :-) .

 
 Re: Спрашивал...
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   07-11-04 10:21


Ув. Fomenkistador! Вы, позвольте узнать, «тот»(Фоменкистадор) или не «тот»? Так сказать для информации.
Состав стекла можно было и не приводить. Я его знаю. А вот где можно посмотреть температуру плавления кварцевого песка, а? Может ссылку дадите. Где написано, что 900 С вполне достаточно. Для плавления кварца. Или песок (кварцевый) и кварц – это не одно и тоже? И , желательно, информацию химиков,физиков.А не историков.
Да и потом расплавить смесь - одно, а отлить сосуд-это наверное,несколько другое.
С уважением.
p.s. Жду ссылок.

 
 Re: Делосские фрески и Архангелы
Автор: AL (212.1.238.---)
Дата:   07-11-04 14:09

Прошу заглянуть в календарь. По объему "святости" - имя Дионисий занимает одно из ведуших мест. И вот , что ещё странно , на Руси ( в России) как то нет появились "Святой Перуний" , "Святой Сварогий" , "Святой Даждьбогий" ( хотя есть предположение , что "Велеса" переделали во "Власия" - ну , так это просто схожесть имен подобрали). А в Греции - что "языческий бог" , что "христианские святые" - одноименны в Дионисе. Вам не кажется странным , что при такой обильной "христианской святости" Диониса - все , что с его именем - относят .. в языческий период ???? Конечно , Вы вправе задать вопрос - а почему его ( Диониса) тогда часто рисуют .. ну , не совсем , как архангела . Вот , голым , например . На это можно ответить - посмотрите сохранившиеся рисунки .. да и зарисовки ( и даже) фото отдельных скульптурных групп ряде католических храмов . Да там ... просто порнуха встречается.
Опять же , в Помпеях , про которые , по моему , Дист ( да и ранее все основоположники НХ) убедительно локазали , что это город 16 века - рисунки тоже .. далеки от христианских ...точнее , далеки от тех христианских канонов , к которым мы ныне привыкли и считаем , что они (каноны) были незыбленными.
А если допустить , что церковные каноны изображения бога , ангелов и святых .. не были незыблемыми , а менялись ( а , возможно , неоднократно) - то всё встает на свои места. Интересно , если в "древнегреческих поэмах" слова "бог" и "богиня" заменить на не менее привычные "святой" и "святая" - то .. ничего не меняется. Святой Апполон - направляет стрелу Париса. У нас - святые Борис и Глеб .. чуть , что , так везде помогают "своим сродникам". Нормальная .. работа для святых. .... Но зачем же тех святых , чьи скульптуры и изображения ( написанные в уже "нетрадиционной " для нас манере) откопали в Греции - сразу же отправлять в "глубокую древнюю античность"???.

Итак , Святые Дионисии. Более половины - локализуются либо в самой Греции , либо рядом ( в зоне эллинизма) .

Дионисий
мч., Ноябрь 19.
Дионисий
Ноябрь 1.
Дионисий
Март 16.
Дионисий
архиепископ, Эгинский, Декабрь 17.
Дионисий
сщмч., еп., Коринфский, Ноябрь 29.
Дионисий
(Щегопев), сщмч., иерей, Январь 26 (в воскр. после 25 ян.) (новомуч.), Ноябрь 10.
Дионисий
Александрийский, мч., Сентябрь 6.
Дионисий
Александрийский, исповедник, еп., Октябрь 5.
Дионисий
Ареопагит, апостол от 70-ти, еп., Афинский, сщмч., Январь 4 (70 ап.), Октябрь 3.
Дионисий
Афонский, прп., Июнь 25.
Дионисий
Валаамский, прмч., Февраль 20.
Дионисий
Византийский, мч., Июнь 3.
Дионисий
Глушицкий, игумен, Июнь 1, Октябрь 12.
Дионисий
Ефесский, Август 4, Октябрь 22.
Дионисий
Кесарийский (Палестинский), мч., Март 15.
Дионисий
Кесарийский (Палестинский) (другой), мч., Март 15.
Дионисий
Коринфский, мч., Март 10.
Дионисий
Коринфский (другой), мч., Март 10.
Дионисий
Лампсакский, мч., Май 18.
Дионисий
Олимпийский, прп., Январь 24.
Дионисий
Пергийский (Памфилийский), мч., Апрель 21.
Дионисий
Печерский, Щепа, затворник, иеромонах, Август 28 (Печер.(Д)), Октябрь 3.
Дионисий
Полоцкий, еп., Июнь 7 (в Неделю 3-ю по Пятидесятнице) (Белорус.).
Дионисий
Радонежский, архимандрит, Май 12.
Дионисий
Суздальский, архиеп., Июнь 26, Октябрь 15.
Дионисий
Требийский, мч., Август 18.
Дионисий
Фракийский, мч., Май 6.



Сообщение отредактировано (07-ноя-04 19:12)

 
 Это какой-такой Помидоров??
Автор: Иван Фомидоров (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   07-11-04 22:05

Иван Помидоров Написал:

Чё это за самозванец?

 
 Re:
Автор: Иван Фомидоров (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   07-11-04 22:07

sezam Написал:

> Крылья - типично ангельский орган. Из богов только у Хер-месса
> была спецобувь. Остальные так летали.

А Ника?

 
 Re: Делосские фрески
Автор: Иван Фомидоров (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   07-11-04 22:14

Володя Д Написал:

> А в новежском слове Стурдален (название долины) — ДАЛЕН и есть
> по-новежски долина...

Гросслибенталь.

Большая Долина (под Одессой).

И что Вас так удивляет в норвежском слове?

 
 Re: Логично
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   07-11-04 22:46

Ника. Но не Дионис, как утверждает г-жа Фоменкистадор

 
 Re: Логично
Автор: Кастратор (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   07-11-04 22:53

sezam Написал:

> Ника. Но не Дионис, как утверждает г-жа Фоменкистадор

1. А Вы говорили - вообще ни у кого.
2. Если могут быть у Ники - отчего не могут быть у Диониса? Чем он хуже?

 
 Re: про Нику
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   08-11-04 00:22

(св.Николай? Он же Мыкола, арх.Михаил, предводитель небесного воинства - вроде на фреске мужик, хотя и не слишком понятно.)

Про Нику я запамятовал, почему и написал "Логично".
Да был ли мальчик? В смысле - девочка. Похоже Ника - это придумка, чтобы "замылить" Николу.

Дионис - бражничал, за нимфами гонял, но чтоб летал...

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   08-11-04 00:58

МИТРИЧ Написал:

>
> Ув. Fomenkistador! Вы, позвольте узнать, «тот»(Фоменкистадор)
> или не «тот»? Так сказать для информации.

Один и тот же. Только из разных мест в и-нет выходящий. :-))


> Состав стекла можно было и не приводить. Я его знаю. А вот
> где можно посмотреть температуру плавления кварцевого песка, а?
> Может ссылку дадите. Где написано, что 900 С вполне достаточно.
> Для плавления кварца. Или песок (кварцевый) и кварц – это не
> одно и тоже? И , желательно, информацию химиков,физиков.А не
> историков.
> Да и потом расплавить смесь - одно, а отлить сосуд-это
> наверное,несколько другое.
> С уважением.
> p.s. Жду ссылок.

Не понял - а кто мне говорил, что изложение истории стекла в моем исполнении его не интересует? Мол, типа, я и сам могу поискать...

Странные здесь критерии.... Историческая информация из уст химиков - устраивает, а вот химическая из уст историков - ни-ни. Знаете, МИТРИЧ, то, что я Вам привела - альфа и омега, так сказать. Для энтой констатации уже совершенно неважно, ихто ты по специальности - историк, там, или вспомогающий историку химик. Они в этом вопросе уже давным давно договорились. В мировом , так сказать, масштабе. Понимаете, смесь, из которой стекло получается - не совсем кварц. Т.е., совсем не кварц. Расплавить смесь - это действительно не то, что его (сосуд из стекла) отлить. И совсем не то, чтобы сосуд выдуть, т.с. Я Вам ссылки кое-какие уже приводила. Там есть подробности. Да и пространная цитата из Щаповой - есть изложение очевидных истин, с одной стороны, и подведение итогов экспериментальной работы - с другой. Ну куда деваться, если 900 градусов достаточно для фриттования? Химик ты, или историк - это, т.е. температура фриттования - объективный факт.

Вот Вам еще некоторые подробности по процессу древнего стекловарения:

"Небольшой экскурс в технологию стекловарения. Стекло — это химический расплав (по другим теориям, переохлажденная жидкость), состав которого зависит от исходного сырья.
Вплоть до недавнего времени процесс стекловарения был разделен на два этапа. На первом этапе тщательно смешивали исходные мате¬риалы, взятые в заданной пропорции. Специалисты называют такую смесь шихтой. Далее, эту смесь спекали и получали так называемую фритту (от латинского fractura со многими значениями, для стеклоделия более всего подходит значение — ломать на мелкие куски). Процесс, который специалисты называют фриттованием, проходил в печах при температурах, близких к 900°С. Получаемая при этом почти однород¬ная непрозрачная масса и называется фриттой. На этапе фриттования в шихте происходят важные химические превращения, в итоге которых исходные материалы теряют часть своего веса — улетучиваются, превра¬щаясь в газы, преимущественно в СОг. Эти потери составляют примерно половину веса шихты.
Полученную фритту охлаждают, растирают, снова ссыпают в гор¬шок для варки (иначе, тигель) и помешают в рабочую печь, температура в которой достигает 1250°С. Такая температура обеспечивала получение стекла чистого, однородного, прозрачного и почти бесцветного (со сла¬бым оттенком)."

Здесь замечу, что прозрачные стекла научились варить только на рубеже эр. В том числе и за счет совершеноствования печей, позволявших достигать необходимых температур.

"Химический состав готового стекла, фритты и шихты практически одинаков, несмотря на разное физическое состояние: шихта — сыпучая масса, фритта — спекшаяся непрозрачная масса, стекло — расплав в виде монолита, однородного и прозрачного. Это очень важное свойство материала, позволяющее с учетом некоторых правил судить по химическому составу готового стекла об исходных материалах и рецептуре. ...

Хотелось бы напомнить, что производство стекла складывается из нескольких технологических циклов: стекловарение, выработка (отделка) и декорирование изделий. Именно на технологической основе произве¬дено разделение древних мастерских на типы: 1) мастерские с полным производственным циклом; 2) мастерские, в которых работали с готовым стеклом, превращая в изделия специальные слитки, грубки. крупные и мелкие осколки; 3) мастерские, где переделывали (и ремонтировали) изделия; и, наконец, как считает Р. Ньютон, мастерские, в которых изготавливали бусы из шлаков [13]....

Подобная структура стекловарения допускает существование по меньшей мере еще двух, а может быть, и трех типов мастерских. Конечную продукцию одних стекловаренных мастерских составляла фритта, других — готовое стекло в виде товарных слитков [14]. (Стеклянные изделиz из товарных слитков готового стекла изготавливали в мастерских второго типа, но Р. Ньютону.)
Для изготовления изделий из товарных слитков и фритты нужны были мастерские иного типа. В таких мастерских, где варили стекло из фритты, обязательны лишь две печи: стекловаренная и отжигательная (печь для фриттования, естественно, не нужна). Мастерские подобного типа нужны в тех случаях, когда необходимо выдувать посуду и оконное стекло. Для выдувания необходимо жидкое стекло, которое можно «сва¬рить» из сырья (в два этапа) или из фритты (в один этап). Может пока¬заться, что еще проще делать и то и другое из готового стекла, размягчив его до нужной вязкости. Для того чтобы перевести стекло из твердого со¬стояния в жидкое, нужна температура, близкая к 1400°С. Средневековая (и античная, добавлю) теплотехника обеспечивала температуру не выше 1250°С [15]. Несмотря на кажущуюся простоту, превращение твердого стекла в жидкое было невыполнимо технически и в древности и в раннем средневековье. Такая возможность появилась лишь в новое время.
Организовав специальное производство фритты, древние нашли достаточно простое и рациональное решение, которое всегда гарантировало успех предприятия и обеспечивало высокое качество продукции, для изготовления которой необходимо жидкое стекло (для выдувания и посуды и оконного стекла)."

Автор этого исследования (ЩаповаЮ.Л. "Византийское стекло") ссылается на большое количество источников. ВЫ просили ссылок по химии стекла? Вот одна из основополагающих:

Безбородов М. А. "Химия и технлогия стекла в древности и средневевковье", Минск, 1969 г.

 
 Re: Непонятно только
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   08-11-04 01:06

Ну вообще-то и первая мозаика


и та, что я только что привела



- обе с Делоса. И обе относятся к Дионисийским культам.

Лично я пока нигде не утверждала, что крылатый объект на тигре - сам Дионис. Хотя фигура эта в греческой мифологии чрезвычайно популярная и представляться может в самых различных ипостасях. В том числе - и крылатых.

Вообще-то это может быть не обязательно Дионис. Тимпан (бубен) и тирсос - палка с шишкой на конце - это принадлежности не только самого Диониса, но и его сопровождающих.

 
 Re: Делосские фрески и Архангелы
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   08-11-04 01:14

Вас, как всегда, очень трудно понять.

Тем не менее:

AL Написал:


> Опять же , в Помпеях , про которые , по моему , Дист ( да и
> ранее все основоположники НХ) убедительно локазали , что это
> город 16 века -

Ничего ни основоположники, а уж тем более = дист - в отношении Помпей не доказали. Это во-первых.

Во-вторых, "святость" приведенных Вами Дионисиев - видимо плод Ваших личных пониманий, так сказать. Дионис и Дионисий - вещи разные. Созвучия имен еще ни о чем не говорят. Впрочем, говорят. Имена, знаете, ли сохраняют память поколений из далекого прошлого. И то, что в христианской Греции (как Вам показалось) до странности много Дионисиев говорит только о том, что греки помнили (и до сих пор не забыли) о своих далеких предках и их богатой мифологии. Кооторая в том или ионом виде либо прямо перекочевала в новые мифы, либо сильно повлияла на их формирование. Нормальный процесс.
В Греции до сих пор полно Фемистоклюсов. Меньше, чем Григориев и Марий, но - предостаточно.

 
 Re: Делосские фрески и Архангелы ( Фемистоклюсы и Дионисии)
Автор: AL (212.1.238.---)
Дата:   08-11-04 13:42

Fomenkistador Написал:

> В Греции до сих пор полно Фемистоклюсов. Меньше, чем
> Григориев и Марий, но - предостаточно.


Что "до сих пор полно" - охотно верю. Хотелось бы уточнить ... с каких это "таких пор" .. до "сих" пор. Неужто .. сквознячком , аж с Ваших "античных " времен ????. А , может быть .. с 40 годков позапрошлого века ???? Хотелось бы знать , как широко было распространено в Греции имя "Фемистоклюс" , скажет в 16 - 17 веках ????

Насчёт <<Дионис и Дионисий - вещи разные>>, надеюсь - шутка ????

О широком распространении в Греции ( и около) имени Дионис (ий) в средние века , по моему , список святых Дионисов , говорит довольно однозначно. Если только "святых" с этим именем было выше крыши - то сколько было "несвятых" Дионисов. Поэтому ... ну не стоит каждого Диониса , найденного в Греции - сразу тащить "в глубь веков". Может быть ... всё гораздо проще ?????



Сообщение отредактировано (08-ноя-04 19:54)

 
 Re: Спрашиваю
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   08-11-04 19:58


Ув. Фоменкистадор. Мне не нужна историческая информация из уст химиков. Я за разделение труда. Помните Преображенского Ф.Ф.:

«Я за разделение труда. В Большом пусть поют, я буду оперировать…».

Из уст химиков (и физиков тоже) я хотел бы узнать можно ли без каменного угля (кокса и пр.) достичь температуры 1250 С. Ведь именно столько нужно для приготовления из фритты стекла. Заметьте стекла, а не тех изделий, которые Вы выложили чуть выше. Там стеклодувные изделия. Температура для которых нужна близкая к 1400 С. Ну и как их «выдували» (или отливали) древние? Ну а фраз типа «это не совсем кварц, точнее совсем не кварц» это как понимать? Да и фраза, что, мол химики и историки договорились тоже что то как то ухо режет. Договорились о чем? О том, что спекание происходит при 900 С? Или что такую температуру можно было получить топя дровами печку?
Или о том, что так всем удобно? А проводили эксперименты в тигельных печах? Или в самодельных глиняных ( в лучшем случае) печурках? Топя дровами? Мое личное мнение таково: дело спецов дать ответ на четко поставленный вопрос, а дело историка сделать вывод из полученных результатов. У нас же зачастую происходит так : уважаемые химики (физики, математики, геологи) ПОДТВЕРДИТЕ пожалуйста ,что этой… 2000 лет… И подтверждают. Ведь договорились…

Ну а это как понимать? Вроде русским по белому написано.

> Для того чтобы перевести стекло из твердого состояния в жидкое, нужна температура, близкая к 1400°С. Средневековая (и античная, добавлю) теплотехника обеспечивала температуру не выше 1250°С [15]. Несмотря на кажущуюся простоту, превращение твердого стекла в жидкое было невыполнимо технически и в древности и в раннем средневековье. Такая возможность появилась лишь в новое время.

Ну и как они это вазочки «клепали»? Или отливали сначала «чушку»(опять как отливали?) а потом из нее «высверливали и отшлифовывали вазы и кубки? А? На бусики стеклянные соглашусь - не больше.
Ну и насчет Альфы и Омеги как то…
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец…» Откр. И.Б. Отдел первый, ст. первая :-))
С уважением.
p.s. Найду Щапову ознакомлюсь обязательно… Но , думаю вряд ли там что то реальное.
Хотя может я и ошибаюсь,так оно все и было... :-)))))

 
 Тигролев Re: Гибрид
Автор: Егермейстер (198.176.225.---)
Дата:   08-11-04 20:47

http://cats.obninsk.ru/pub/wild/tiglon.htm



 
 Re: про Нику
Автор: Кастратор (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   08-11-04 23:44

sezam Написал:

> (св.Николай? Он же Мыкола, арх.Михаил, предводитель небесного
> воинства - вроде на фреске мужик, хотя и не слишком понятно.)

Поясните. Почему св.Николай - он же архангел Михаил.

> Про Нику я запамятовал, почему и написал "Логично".

Чё логично? Чё запамятовали? Таки да - логично. На то Вы и новохронолог сиречь новопарадигматик, чё б постоянно чё-то запамятовывать.

> Да был ли мальчик? В смысле - девочка.

На картинке - есть. А так - хез.

Похоже Ника - это
> придумка, чтобы "замылить" Николу.

Это как? Переведите.

> Дионис - бражничал, за нимфами гонял, но чтоб летал...

"...А мне летать, а мне летать, а мне летать - ахота..."

Ахота, ана, знаете ли, пуще неволи.

Чё б БОГУ (не какому-нить сраному Богу, а - БОГУ) и не полетать??

 
 Re: Спрашиваю
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   09-11-04 00:43

А вот еще пара ссылочек для тех кто считает,что "кварц,это вовсе и не кварц", а "Мозер" можно "выдуть" прямо в печке - буржуйке. Или что пишут химики,когда дело не касается истории.


http://him.1september.ru/2004/23/8.htm

http://www.inventors.ru/index.asp?mode=3627

С уважением.

 
 Re: Спрашиваю
Автор: Fomenkistador (---.p10.col.ru)
Дата:   09-11-04 02:21

МИТРИЧ Написал:

>
> Ув. Фоменкистадор. Мне не нужна историческая информация из уст
> химиков.

Замечательно! НАконец-то я услышала истинное отношение реконструкторов к тому потоку альтернативных теорий по части истории, которыми изобилует здешний форум. искреннее ВАм спасибо! :-))

Я за разделение труда. Помните Преображенского Ф.Ф.:
>
> «Я за разделение труда. В Большом пусть поют, я буду
> оперировать…».

И под этим я тоже подписываюсь обеими руками! Но только почему-то по части истории (здесь, опять-таки) - чем дальше высказывающийся субъект от истории, тем выше ценится его декларации по совершенно неизвестному ему предмету! А если он вообще ничего не знате - то цены ему нету! :-))))

> Из уст химиков (и физиков тоже) я хотел бы узнать можно ли без
> каменного угля (кокса и пр.) достичь температуры 1250 С.

Можно.

> Ведь
> именно столько нужно для приготовления из фритты стекла.
> Заметьте стекла, а не тех изделий, которые Вы выложили чуть
> выше. Там стеклодувные изделия.

Вот тут я не поняла. Какие изделия я привела чуть выше? И почему стеклодувные изделия не имеют отношения к стеклу, приготовляемому из фритты? Вы не могли бы высказаться попонятнее?

> Температура для которых нужна
> близкая к 1400 С. Ну и как их «выдували» (или отливали)
> древние?

Так выдували или отливали? Это, скажу я Вам, несколько различные технологии, требующие различных приемов, включая - температуры.

> Ну а фраз типа «это не совсем кварц, точнее совсем не
> кварц» это как понимать?

Исключительно в ироническом смысле. Прошу прощения, но Вы не поняли этого исключительно по моей вине. Больше иронизировать не буду.

> Да и фраза, что, мол химики и историки
> договорились тоже что то как то ухо режет. Договорились о чем?

Опять - примите мои извининения. Протсто некоторые вещи уже давным давно открыты и изучены. Или - исследованы, если Вам угодно. Читайте Безбородова и Качалова. если вас интересует технология и химия древних стекол.

> О том, что спекание происходит при 900 С? Или что такую
> температуру можно было получить топя дровами печку?

Для того, чтобы получать такую температуру совсем не нужно договариваться.

> Или о том, что так всем удобно? А проводили эксперименты в
> тигельных печах? Или в самодельных глиняных ( в лучшем случае)
> печурках? Топя дровами? Мое личное мнение таково: дело спецов
> дать ответ на четко поставленный вопрос, а дело историка
> сделать вывод из полученных результатов. У нас же зачастую
> происходит так : уважаемые химики (физики, математики, геологи)
> ПОДТВЕРДИТЕ пожалуйста ,что этой… 2000 лет… И подтверждают.
> Ведь договорились…

У кого это у Вас? Нельзя ли немного конкретнее? А то в таком контескте смахивает на обычную НХ-паранойю

> Ну а это как понимать? Вроде русским по белому написано.
>
> > Для того чтобы перевести стекло из твердого состояния в
> жидкое, нужна температура, близкая к 1400°С. Средневековая (и
> античная, добавлю) теплотехника обеспечивала температуру не
> выше 1250°С [15]. Несмотря на кажущуюся простоту, превращение
> твердого стекла в жидкое было невыполнимо технически и в
> древности и в раннем средневековье. Такая возможность появилась
> лишь в новое время.

Понимаете, ув. МИТРИЧ, ВЫ по всей видимости не очень внимательно вчитывались в текст. В том то и дело, что древние изготавливали стекло в несколько этапов, важнейшим из которых было фриттование. Они не переводили стекло из твердого состояния в жидкое - они из фритты получали жидкое стекло, именно потому, что перевод стекла из твердого состояния в жидкое требует высоких температур. Не думаю, чтобы Вы не поняли 3-4 простых фраз, написанных Щаповой в полностью процитированном мною отрывке.
>
> Ну и как они это вазочки «клепали»? Или отливали сначала
> «чушку»(опять как отливали?) а потом из нее «высверливали и
> отшлифовывали вазы и кубки? А? На бусики стеклянные соглашусь -
> не больше.

Согласитесь Вы или нет - сути это не меняет. Интересно, а бусики стеклянные, Вы как думаете - отливали? Ой, не соглашайтесь так сразу.... Для некоторых типов этих самых бусиков Вам придется соглаисться с таким количеством сложных технологических операций, по сравнению с которыми достижение температуры в 1243 градуса - просто детский лепет. :-))

> Ну и насчет Альфы и Омеги как то…
> «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец…» Откр. И.Б. Отдел
> первый, ст. первая :-))
> С уважением.
> p.s. Найду Щапову ознакомлюсь обязательно… Но , думаю вряд ли
> там что то реальное.

Вот это правильно. С этого и начните. Еще можете почитать Галибина, Безбородова и Качалова.

Да, а к чему Вы мне две ссылки с основами современного стекловарения привели? Античные стекла имели иной состав, что, между прочим, и обеспечивало возможность его получения при меньших температурах. По-моему. я это уже говорю раз в третий.
> Хотя может я и ошибаюсь,так оно все и было... :-)))))

 
 АУ! - УА!
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   09-11-04 07:33

Византий Написал:

> В нижнем правом углу после "тени" животного.

Вижу затемнение

В смысле, не та лужа, которая из сосуда вылилась, и не та, в которую леопард наступил, а та, которая выше растения.

Вообще, район от лапы до низа картинки (включая сосуд) производит впечатление, что тут изображение отваливалось (самопроизвольно или принудительно), и потом ремонтировалось - уже камешками несколько другого оттенка. Пожалуй, и выше лапы на темном фоне такое тоже можно усмотреть - видны какие-то не то "трещины", не то "разводья" - очень похоже на места стыковки заплатки с прежним изображением.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   09-11-04 14:00

Вы писали:

>
> Откровенно говоря, в музеях присутствует не очень много
> греческой стеклотары. Хотя кое-что можно и обнаружить, причем
> такое, что трудно назвать камнем. При любом раскладе.

Ну, это Вы зря. В Бейруте, в Национальном музее, очень нехреновая подборка по грецкому стеклу. Причем там как раз интересующий нас сейчас период - от 4-го до 1-го в.в. до н.э. И экспонаты там все, как на подбор, - непрозрачные и угловатые. Даже намека на изысканность и прозрачность нет. Есть там и стилизации "под камень", но, думаю, их надо оставить за скобками, так как стилизация - она и есть стилизация. В Венеции тоже можно посмотреть эволюцию стеклянных побрякушек: от самых примитивных и мутных до кристально прозрачных и сложных с технологической точки зрения. Но это-то уже Возрождение, другой инструментарий и другие технологии, а стекло 12-13 в.в. все еще мутное. Так что прозрачное стекло, видимо, все таки продукт Возрождения, причем позднего.

>
> Если включить фантазию, то и прозрачность можно увидеть.
> ПРошлую.


Вот именно: "фантазию". Хочется все же "знать точно, а не ощущать". А фактов наличия довозрожденческого прозрачного стекла нет. К сожалению.


> Да, у меня вопрос. Вы не могли бы поподробнее рассказать об
> ангеле на тигре-леопарде, которого Вам посчастливилось увидеть
> в церковных интерьерах?....

Мог бы. Но дело в том, что названий картин и имен авторов не помню, а без них мои словеса Вас вряд ли убедят. Я видел эти сюжеты год назад в Кафедральном соборе Сеговии. Там проходила крупная выставка, были собраны картины, скульптуры, фрески и графика из множества государственных и частных собраний, а также из окрестных монастырей и церквей. Сцены с ангелоподобными существами и дикими зверями были датированы 14-15 веками. Если потерпите месяц, я, наверное, смогу предоставить более подробные данные (приятель едет в декабре в Сеговию, попрошу списать названия картин и имена авторов).


P.S. Посмотрел приведенные Вами серии фресок ниже по ветке. Должен признать, что повторяемость сюжета свидетельствует, скорее всего, именно в пользу Вашей версии, что перед нами именно "греческое божество", однако трансформация этого "божества" в ангелоподобное существо в дальнейшем вполне вероятна, так как сходство с "ангельским" ликом все же удивительное. Повод задуматься, на самом деле.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 14:36

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> >
> > Откровенно говоря, в музеях присутствует не очень много
> > греческой стеклотары. Хотя кое-что можно и обнаружить,
> причем
> > такое, что трудно назвать камнем. При любом раскладе.

> Ну, это Вы зря. В Бейруте, в Национальном музее, очень
> нехреновая подборка по грецкому стеклу. Причем там как раз
> интересующий нас сейчас период - от 4-го до 1-го в.в. до н.э.
> И экспонаты там все, как на подбор, - непрозрачные и угловатые.
> Даже намека на изысканность и прозрачность нет.

Искренне Вам завидую. Про собрания стекла в музеях римских окраин (Бейрута, Иерусалима, Тельавива) я слышала очень много, да и о находках больших собраний в этих местах - тоже. Чего стоит одна Израильская находка недавнего времени - большой склад стеклянной посуды времен начала н.э.! К сожалению, в Московских или Питерсмких музеях, несмотря на очень большие коллекции античного стекла, в постоянных экспозициях представлено очень немного. Тематические выставки проходят не часто, Каталоги выпускаются еще реже.... Конечно, когда бываю за буграми и рубежами, не пропускаю ни одного соответствующего музея.

Ваши оценки мне не очень ясны. Лично я нигде особенно современное прозрачное стекло с античным не сравниваю. Это, скорее - основной метод ведения спора на эту тему как раз таки оппонентов. Ессно, технологии древности по стекловарению сравнивать с современными трудно. Еще раз повторяю - античное стекло никогда не было столь "хрустально"-прозрачно, как современное. Дошендшие до нас экземпляры в силу объективных причин - еще меньше похожи на это, современное прозрачное стекло. За века, в зависимости от условий сохранения, оно девитризовано иногда чрезвычайно сильно. В иных случаях - сохранилось лучше. Но, по любому. античное прозрачное стекло очень редко выглядит сегодня так, как оно выглядело в момент своего изготовления. Хотя, некоторые образцы я все-так смогу Вам привести - позже, вечером, когда обработаю вчерашние снимки.

> Есть там и
> стилизации "под камень", но, думаю, их надо оставить за
> скобками, так как стилизация - она и есть стилизация.

Тоже не совсем поняла, что Вы имели в виду. Если т.н. агатовые античные стекла, выполненные в технике мозаики и имтирующие агаты, типа этих:

http://pirushki.narod.ru/Kunina/017.htm

http://pirushki.narod.ru/Kunina/018.htm, то это все равно - стекла, и выводить их за скобки нет никакого смыслы. Эта техника до сих пор применяется, и античные экземпляры вполне могут быть названы изысканными. Хотя и непрозрачными.


> В Венеции тоже можно посмотреть эволюцию стеклянных побрякушек:
> от самых примитивных и мутных до кристально прозрачных и
> сложных с технологической точки зрения. Но это-то уже
> Возрождение, другой инструментарий и другие технологии, а
> стекло 12-13 в.в. все еще мутное. Так что прозрачное стекло,
> видимо, все таки продукт Возрождения, причем позднего.

Кристально прозрачное - возможно. Прозрачного - в буквальном смысле этого слова, нет. Хотя, если почитать о стеклоделии в древней Индии, то там будет совсем иная информация.... :-))
>
> >
> > Если включить фантазию, то и прозрачность можно увидеть.
> > ПРошлую.
>
>
> Вот именно: "фантазию". Хочется все же "знать точно, а не
> ощущать". А фактов наличия довозрожденческого прозрачного
> стекла нет. К сожалению.

Они есть, конечно же. Просто эти изделия за время своей жизни потеряли свое качество.
>
>
> > Да, у меня вопрос. Вы не могли бы поподробнее рассказать об
> > ангеле на тигре-леопарде, которого Вам посчастливилось
> увидеть
> > в церковных интерьерах?....
>
> Мог бы. Но дело в том, что названий картин и имен авторов не
> помню, а без них мои словеса Вас вряд ли убедят. Я видел эти
> сюжеты год назад в Кафедральном соборе Сеговии. Там проходила
> крупная выставка, были собраны картины, скульптуры, фрески и
> графика из множества государственных и частных собраний, а
> также из окрестных монастырей и церквей. Сцены с
> ангелоподобными существами и дикими зверями были датированы
> 14-15 веками. Если потерпите месяц, я, наверное, смогу
> предоставить более подробные данные (приятель едет в декабре в
> Сеговию, попрошу списать названия картин и имена авторов).

А на предмет Италии?
>
> P.S. Посмотрел приведенные Вами серии фресок ниже по ветке.
> Должен признать, что повторяемость сюжета свидетельствует,
> скорее всего, именно в пользу Вашей версии, что перед нами
> именно "греческое божество", однако трансформация этого
> "божества" в ангелоподобное существо в дальнейшем вполне
> вероятна, так как сходство с "ангельским" ликом все же
> удивительное. Повод задуматься, на самом деле.

Так никто и никогда не отрицал проникновения и в мифологию и в иконографию христианства прежних лучших образцов.

 
 Зачем делать непрозрачное стекло?
Автор: Моцарт (---.globaltel.ru)
Дата:   09-11-04 14:52

Если античное стекло по природе своей малопрозрачно, то зачем античные люди мучались,старались, делали эти бытовые предметы именно из стекла, а не глины или полированного камня?
Ведь смысл стекла в том, что можно определить полон сосуд или пуст не открывая его.Никакого другого конкурентного преимущества у стекла нет. Керамика дешевле, серебро легче.
В случае первоначально мутного стекла все преимущества этого материала если не пропадают вовсе, то в значительной степени нивелируются.
Зачем же люди делали на протяжении десятка веков (!) вещи малофункциональные, требующие однако создания целой технологической цепочки.

Кстати вопрос, как пережило стекольное пр-во "темные века", до появления первых витражей в соборах ?
всех ли стеклодувов вырезали или кто-то пронес традиции античного мастерства?

 
 Re: Я, в отличие от Вас, ув. Моцарт,
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 15:06

на филосовские вопросы, задаваемые сегодняшними "знатоками" античной жизни, предпочитаю не отвечать. А для начала - не задавать. :-))

Моцарт Написал:

> Если античное стекло по природе своей малопрозрачно, то зачем
> античные люди мучались,старались, делали эти бытовые предметы
> именно из стекла, а не глины или полированного камня?

Стоп, стоп, стоп. Опять - высказываем некоторую бредовую мысль, а потом ее со смехом (все больше над собой) - "опровергаем". Почему античные люди мучались? Кто Вам сказал, что они мучались? Какие "эти" предметы они делали из стекла, вместо того, чтобы делать их из керамики или камня? Почему сегодня делают вазы, кубки, шкатулки, украшения, и прочие мало полезные предметы не из драгметаллов или драгкамней, а из непрозрачного стекла? Спросите известного Вам специалиста по Помпеям, для чего там использовались четырехгранные ПРОЗРАЧНЫЕ сосуды из стекла.

> Ведь смысл стекла в том, что можно определить полон сосуд или
> пуст не открывая его.Никакого другого конкурентного
> преимущества у стекла нет. Керамика дешевле, серебро легче.

Да что Вы говорите! Это еще чье новое откровение? Опять Жабинского? Или это лично Ваше изобретение?

> В случае первоначально мутного стекла все преимущества этого
> материала если не пропадают вовсе, то в значительной степени
> нивелируются.

Античное стекло ПЕРВОНАЧАЛЬНО не мутное, а в принципе - непрозрачное. Знаете, даже сегодня технология глушения прозрачного стекла - это целая отдельная отрасль. Обратите внимание - не окраски, а именно глушения. Знаете, что это такое?
Когда выяснилось, что можно делать еще и прозрачное (этак через пару тысяч лет после того, как стекло уже активно использовалось - глазури и фаянсы здесь не обусждаем), то и этому новому по своим качествам нашли применение.

> Зачем же люди делали на протяжении десятка веков (!) вещи
> малофункциональные, требующие однако создания целой
> технологической цепочки.

??!! По ВАшему, едиснтвенное функциональное назначение стекла - это выпуск тары для водки (чтобы видно было, много ли еще до истины) и оконных стекол???

> Кстати вопрос, как пережило стекольное пр-во "темные века", до
> появления первых витражей в соборах ?
> всех ли стеклодувов вырезали или кто-то пронес традиции
> античного мастерства?

Я бы на Вашем месте не иронизировала. Я в истории стекол никакого тысячелетнего провала не обнаружила пока. Некие затухания или перемещения традиционных центров выпуска - это да, имело место быть. А пресечения - никакого. Только в трудах альтернативистов.

 
 Re: Спрашивал...
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   09-11-04 15:28

Вы писали:

> Ваши оценки мне не очень ясны. Лично я нигде особенно
> современное прозрачное стекло с античным не сравниваю. Это,
> скорее - основной метод ведения спора на эту тему как раз таки
> оппонентов. Ессно, технологии древности по стекловарению
> сравнивать с современными трудно. Еще раз повторяю - античное
> стекло никогда не было столь "хрустально"-прозрачно, как
> современное.


Moment mal! Вы же сами привели фреску с кристально прозрачным кубком! А я пытаюсь сказать, что не было такой прозрачности изделий в Грихенляндии. Что ж тут неоднозначного в моих оценках? Я считаю, что изображенное на фреске есть продукт позднего Ренессанса (со всеми вытекающими, так сказать).

По поводу стилизации под камень я, наверное, действительно не сильно здорово объяснил. Когда я говорил о стилизации, я имел в виду те изделия, которые изначально сделаны грубо и топорно, без всяких потуг на прозрачность и тонкость. Ну, что-то типа финикийского стекла. Это даже, наверное, не всегда стилизация, просто такая техника. Поэтому и предложил вынести за скобки.


> Они есть, конечно же. Просто эти изделия за время своей жизни
> потеряли свое качество.

Насколько они потеряли качество? Вы же сами признаете, что не знаете точно, какими они были изначально?

> А на предмет Италии?

Тоже сложно. Знал бы, что возникнет тема, соломки бы подстелил. Так что тоже пока за мной долг. А вообще-то видел такие сюжеты в небольших городах Западной Италии. Где-то между Генуей и Ливорно. Пока не вспомню точно, где, вводить в заблуждение не буду. Согласен, что, пока с моей стороны не будет доказательств (в виде фотографий), все остальное, произнесенное мной по сему поводу, можно считать пустым трёпом.

> Так никто и никогда не отрицал проникновения и в мифологию и в
> иконографию христианства прежних лучших образцов.

Осталось сделать последний шаг и признать, что между "лучшими образцами" и "христианской иконографией" не было мертвых темных веков...

 
 Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Моцарт (---.globaltel.ru)
Дата:   09-11-04 15:31

а в туалетных комнатах и просто незаменимо.
Поэтому есть смысл затратить силы и средства на получение матированного, непрозрачного стекла.
Понимаю также дизайнерские изыски при производстве склянок для парфюмерии.
Не понимаю, зачем античным людям налаживать производство стеклянной непрозрачной посуды, когда глинянная проще и дешевле, а серебрянная легче и долговечней?
Просто искусства стеклодутия ради?

 
 Re: Спрашивал...
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 16:05

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> > Ваши оценки мне не очень ясны. Лично я нигде особенно
> > современное прозрачное стекло с античным не сравниваю. Это,
> > скорее - основной метод ведения спора на эту тему как раз
> таки
> > оппонентов. Ессно, технологии древности по стекловарению
> > сравнивать с современными трудно. Еще раз повторяю - античное
> > стекло никогда не было столь "хрустально"-прозрачно, как
> > современное.
>
>
> Moment mal! Вы же сами привели фреску с кристально прозрачным
> кубком! А я пытаюсь сказать, что не было такой прозрачности
> изделий в Грихенляндии. Что ж тут неоднозначного в моих
> оценках? Я считаю, что изображенное на фреске есть продукт
> позднего Ренессанса (со всеми вытекающими, так сказать).

Кристально прозрачный кубок - это вот это вот?

:-)))

Именно то, об чем я говорю - мутноватое, голубоватое. Если мысленно убрать иризацию и расстеклование, то практически - вот это вот:

http://pirushki.narod.ru/Exhibition/BirthOlymp4.htm

Или вот это:

,
,


> По поводу стилизации под камень я, наверное, действительно не
> сильно здорово объяснил. Когда я говорил о стилизации, я имел
> в виду те изделия, которые изначально сделаны грубо и топорно,
> без всяких потуг на прозрачность и тонкость. Ну, что-то типа
> финикийского стекла. Это даже, наверное, не всегда стилизация,
> просто такая техника. Поэтому и предложил вынести за скобки.

Именно. Т.н. финикийское стекло - это темное, мутное, глушеное (не специально, а - так получалось), практически самое раннее стекло из дошедших до нас (египетские сосудики - в той же технике), выполнено в технике сердечника:



То, что я Вам привела - это уже мозаика, имитация, наверное именно то, что у Плиния называется Муринами....

http://pirushki.narod.ru/Exhibition/001.htm
>
> > Они есть, конечно же. Просто эти изделия за время своей жизни
> > потеряли свое качество.
>
> Насколько они потеряли качество? Вы же сами признаете, что не
> знаете точно, какими они были изначально?

Вот насколько видно - на столько и потеряли... :-)) Прозрачные стекла лучшей сохранности я Вам обещала? Ждите до вечера. А процессы иризации, расстеклования и выветривания - изучаются.

> > А на предмет Италии?
>
> Тоже сложно. Знал бы, что возникнет тема, соломки бы
> подстелил. Так что тоже пока за мной долг. А вообще-то видел
> такие сюжеты в небольших городах Западной Италии. Где-то между
> Генуей и Ливорно. Пока не вспомню точно, где, вводить в
> заблуждение не буду. Согласен, что, пока с моей стороны не
> будет доказательств (в виде фотографий), все остальное,
> произнесенное мной по сему поводу, можно считать пустым трёпом.


Да нет, я не столь требовательна. Не то что некоторые....:-)) Мне действительно интересно, и если будет у Вас такая возможность, то приведите эти изображения. Вместе посмотрим.

> > Так никто и никогда не отрицал проникновения и в мифологию и
> в
> > иконографию христианства прежних лучших образцов.
>
> Осталось сделать последний шаг и признать, что между "лучшими
> образцами" и "христианской иконографией" не было мертвых темных
> веков...

Вы не поверите, но я как раз таки никогда на этих "темных веках" и не настаивала.... Это образ. появивштйся в эпоху просвещения, во времена резкого противопоставления прежде всего искусства эпохи Возрождения и "темного" средневевековья... Представьте себе, совремнники раннего Гете считали готические соборы жутчайшим, позорным для Европы, уже познавшей достижения Возрождения, уродством...

 
 Re: Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 16:08

Моцарт Написал:

> а в туалетных комнатах и просто незаменимо.
> Поэтому есть смысл затратить силы и средства на получение
> матированного, непрозрачного стекла.
> Понимаю также дизайнерские изыски при производстве склянок для
> парфюмерии.
> Не понимаю, зачем античным людям налаживать производство
> стеклянной непрозрачной посуды, когда глинянная проще и
> дешевле, а серебрянная легче и долговечней?
> Просто искусства стеклодутия ради?

Я еще раз спрашиваю - какую-такую посуду из стекла, производство которой было поставлено на поток, сравнимый с потоком гончарного производства, Вы имеете в виду? Конкретно.

 
 Re: Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Моцарт (---.globaltel.ru)
Дата:   09-11-04 16:28

Я про "потоки" ничего не говорил...

 
 Re: Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 17:12

В своих аргументах Вы поминаете керамическую посуду - по всей видимости хотите сравнить проивзодство стекла (посуды) с объемами гончарного производства. Вот я и хочу понять - что конкретно Вы имеете в виду, говоря о "бессмысленных мучениях" дравних в их опытах равзития стеклоделия.

 
 Re: Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Моцарт (---.globaltel.ru)
Дата:   09-11-04 17:15

Хочу понять, чем посуда непрозрачного стекла привлекала античного потребителя.

 
 Re: Непрозрачное стекло по своему полезно
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 17:33

Из глушеного, непрозрачного стекла посуды не делали - делали в основном маленькие арибальчики, алабастрончики для благовоний, прочие красивости очень небольших размеров. 10-15 см, не больше.

Отлитые и обработанные механически кубки, канфары и скифосы тоже массовой посудой не назовешь. Скорее - предметом роскоши. Ну если не роскоши, то уж никак не массового употребления.

Когда научились делать прозрачное стекло и выдувать его - сначала в форму, стали делать более разнобразные изделия. Но тоже не очень больших размеров.

Когда появилось свободное выдувание, номенклатура изделий конечно стала гораздо более разнообразной. Но тем не менее, многолитровых бутылей среди археологических античных стеклянных изделий я что-то не припомню.

 
 Re: Буду вечером.(-)
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   09-11-04 17:35

,

 
 Re: Я, в отличие от Вас, ув. Моцарт,
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   09-11-04 17:40

Провала ,наверное,нет. Только первый стекольный завод на Руси ОТКРЫЛСЯ В 17 ВЕКЕ. Странно че тут было сложного?
С уважением.

 
 Re: Я, в отличие от Вас, ув. Моцарт,
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 18:08

МИТРИЧ Написал:

> Провала ,наверное,нет. Только первый стекольный завод на Руси
> ОТКРЫЛСЯ В 17 ВЕКЕ. Странно че тут было сложного?

А кто сказал, что ничего сложного здесь нет?
И завод - это одно, а стекольные мастерские совсем другое.

Стекольные мастерские Киева - это XI век. Сегодня раскопаны две - рядом со Св. Софией и В Киево-Печерской Лавре. (датируются одновременно с рядом строившейся Св. Софией - 10347-1040 гг.).

Мастерские раннего средневевковья (IV-VII вв. н.э.) - это Белла Вода (Болгария), в Херсонесе, Феодосии, Сандански (Болгария), на о. Торчелло (Венецианская лагуна), в г. Новы (Болгария). Это не все конечно - подробно изученные.

Стекольные мастерские X-XII вв. н.э. - тоже предостаточно.

Ремесленный цех Венецианских стекольщиков основан в 1171 г. А начало стекольного производства в самой Венеции ведется с 900 года н.э.

Я здесь об античном стеклоделии пока не говорю.

> С уважением.

Взаимно.

 
 Re: Чтобы было ясно об чем речь ведем.
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 18:39

Выдувное стекло первых веков н.э.



Происхождение:
"The exhibit presents a rare collection of some 280 glass vessels from recent excavations throughout the country: Jerusalem, Castra, Asherat and other sites, and an unusual group of vessels from the Cave of the Letters in the Judean Desert."

Вот еще:



Еще (уже из Римской Британии):



Ну и т.д.



Сообщение отредактировано (09-ноя-04 18:42)

 
 Наклевывается консенсус
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   09-11-04 18:52


Вы писали:

> Да нет, я не столь требовательна. Не то что некоторые....:-))
> Мне действительно интересно, и если будет у Вас такая
> возможность, то приведите эти изображения. Вместе посмотрим.


ОК. Там действительно есть, на что посмотреть. И очень много вещей, которые с традиционной точки зрения комментировать проблемно. Я уже выкладывал на форуме фото всяких разных интересностей оттуда, но, к сожалению, очень многое снимать просто не разрешают, в том числе и фрески. Так, к примеру, в крипте сиенского кафедрального собора есть фреска 14-го века "Поцелуй Иуды", где Иисус - в чалме, но сфотографировать не дали, даже без вспышки. А вот то, о чем мы сегодня говорили, я, кажется, даже не фотографировал, хотя нужно посмотреть еще раз, у меня дисков с фотографиями такое количество, что уже не помню, что у меня есть и чего нет. Посмотрю.

> Вы не поверите, но я как раз таки никогда на этих "темных
> веках" и не настаивала.... Это образ. появивштйся в эпоху
> просвещения, во времена резкого противопоставления прежде всего
> искусства эпохи Возрождения и "темного" средневевековья...
> Представьте себе, совремнники раннего Гете считали готические
> соборы жутчайшим, позорным для Европы, уже познавшей достижения
> Возрождения, уродством...


Следует ли это понимать так, что Вы согласны, что этих веков просто не было? Или Вам просто не нравится термин "темные века"?

 
 Re: Наклевывается консенсус
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 19:00

АСХ Написал:

>
> Вы писали:
>
> > Да нет, я не столь требовательна. Не то что некоторые....:-))
> > Мне действительно интересно, и если будет у Вас такая
> > возможность, то приведите эти изображения. Вместе посмотрим.
>
>
> ОК. Там действительно есть, на что посмотреть. И очень много
> вещей, которые с традиционной точки зрения комментировать
> проблемно. Я уже выкладывал на форуме фото всяких разных
> интересностей оттуда, но, к сожалению, очень многое снимать
> просто не разрешают, в том числе и фрески. Так, к примеру, в
> крипте сиенского кафедрального собора есть фреска 14-го века
> "Поцелуй Иуды", где Иисус - в чалме, но сфотографировать не
> дали, даже без вспышки. А вот то, о чем мы сегодня говорили,
> я, кажется, даже не фотографировал, хотя нужно посмотреть еще
> раз, у меня дисков с фотографиями такое количество, что уже не
> помню, что у меня есть и чего нет. Посмотрю.

Сиенский собор можем обсуждать предметно - я там была. Но только, наверное, не Иисус, а Иуда?.... Тогда чалама понятна - "чужой"...
>
> > Вы не поверите, но я как раз таки никогда на этих "темных
> > веках" и не настаивала.... Это образ. появивштйся в эпоху
> > просвещения, во времена резкого противопоставления прежде
> всего
> > искусства эпохи Возрождения и "темного" средневевековья...
> > Представьте себе, совремнники раннего Гете считали готические
> > соборы жутчайшим, позорным для Европы, уже познавшей
> достижения
> > Возрождения, уродством...
>
>
> Следует ли это понимать так, что Вы согласны, что этих веков
> просто не было? Или Вам просто не нравится термин "темные
> века"?

Отнюдб и вовсе. Века были, но они не были "темными". И не мне термин не нравится - мы все оказываемся заложниками некоего штампа, возникшего в совершенно определенные времена. И этими временами обусловленного. Помимо истории для понимания очень полезно заниматься и историографией. Для которой, на мой взгляд, во всяких альтернативных теориях просто нет места. И от этого они - альтернативные теории - становятся очень примитивными, "плоскими" и совершенно недостоверными. Вернее сказать - и поэтому тоже.

:-))

 
 Существенное дополнение
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   09-11-04 19:01

Вы писали:

> Ремесленный цех Венецианских стекольщиков основан в 1171 г. А
> начало стекольного производства в самой Венеции ведется с 900
> года н.э.

Даже сами макаронники пишут, что производство стекла в Венеции начинается в конце 13-го века, а не в 12-м. А на самом деле Вы не найдете НИ ОДНОГО ИЗДЕЛИЯ, датированного до 15-го века, НИ ОДНОГО, НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ. Кстати, венецианцы честно признаются: секреты изготовления стекла спёрли у византийцев и сирийцев. Правда, и мощи Св. Марка они стибрили там же, почти тогда же. Ворюги... а уже во вторую голову - стеклодувы.

 
 Re: Наклевывается консенсус
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   09-11-04 19:07

Вы писали:

> Сиенский собор можем обсуждать предметно - я там была. Но
> только, наверное, не Иисус, а Иуда?.... Тогда чалама понятна -
> "чужой"...


Нее. Именно Иисус. В том-то весь и цимес.

> Отнюдб и вовсе. Века были, но они не были "темными". И не мне
> термин не нравится - мы все оказываемся заложниками некоего
> штампа, возникшего в совершенно определенные времена. И этими
> временами обусловленного. Помимо истории для понимания очень
> полезно заниматься и историографией. Для которой, на мой
> взгляд, во всяких альтернативных теориях просто нет места. И от
> этого они - альтернативные теории - становятся очень
> примитивными, "плоскими" и совершенно недостоверными. Вернее
> сказать - и поэтому тоже.


Не согласен. Но это слишком сложная тема, чтобы обсуждать ее "на пятачке".

 
 Re: НЕСущественное дополнение
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 19:20

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> > Ремесленный цех Венецианских стекольщиков основан в 1171 г. А
> > начало стекольного производства в самой Венеции ведется с 900
> > года н.э.
>
> Даже сами макаронники пишут, что производство стекла в Венеции
> начинается в конце 13-го века, а не в 12-м. А на самом деле Вы
> не найдете НИ ОДНОГО ИЗДЕЛИЯ, датированного до 15-го века, НИ
> ОДНОГО, НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ. Кстати, венецианцы честно
> признаются: секреты изготовления стекла спёрли у византийцев и
> сирийцев. Правда, и мощи Св. Марка они стибрили там же, почти
> тогда же. Ворюги... а уже во вторую голову - стеклодувы.

Это просто неправда. Или Вы пользуетесь исключительно туристическими сайтамию.

То, что я тут написала - взято из немного менее популярного источника, чем турсправки. Даже на всытавку в Москву "макаронники", как Вы изволили выразиться, привезли из своих музеев несколько гораздо более ранних сосудов.

Только вчера, в ГИМе фотографировали сосуды 10-13 веков - ессно, импортного, "византийского" производства. Конечно - в осколках. В христианские времена традиций в могилы складывать всякие ценности (в том числе - стекло) уже не было.

Мастерская в Торчелло - венецианская лагуна - датируется 7 веком потому, что факт перестройки городской площади (на которой эта мастерская и находилась) зафиксирован вследствие строительства на ней в это время кафедрального собора.

Факт того, что стеклоделие венецианцы "сперли" в Сирии и Византии, конечно имеет место быть. Так, в сокровищнице Собора Св. Марка в Венеции хранится знаменитый (и исключительный) образец расписного стекла - канфар, который находится здесь, как считается, с 1204 года. Это к вопросу о том, что "Вы > не найдете НИ ОДНОГО ИЗДЕЛИЯ, датированного до 15-го века, НИ > ОДНОГО, НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ."

Вы наверное потопропились, хотели сказать что-то более конкретное. Может имели в виду перенос стекольных мануфактур на о. Мурано? (Не путать с возрожденной в венеции в начале 19 века техники муриновых стекол)
Хочу только добавить, что развитая стекольная школа существовала в Европе задолго до того, как венецианцы "сперли" что-то там в Сирии. Образцы, датируемые поздней античностью-ранним средневековьем есть во многих европейских музеях. А уж про бусы стеклянные я и не говорю! Здесь - поверьте мне на слово...:-))

Так что Вы свое существеное дополнение пожалуйста конкретизируйте и раскройте.

 
 Re: Наклевывается консенсус
Автор: Фоменкистадор (---.p7.col.ru)
Дата:   09-11-04 19:23

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> > Сиенский собор можем обсуждать предметно - я там была. Но
> > только, наверное, не Иисус, а Иуда?.... Тогда чалама понятна
> -
> > "чужой"...
>
>
> Нее. Именно Иисус. В том-то весь и цимес.

Ну что же "будем посмотреть" на Вашу чалму. В Сиенском соборе, говорите? Поищем вечерком...
>
> > Отнюдб и вовсе. Века были, но они не были "темными". И не мне
> > термин не нравится - мы все оказываемся заложниками некоего
> > штампа, возникшего в совершенно определенные времена. И этими
> > временами обусловленного. Помимо истории для понимания очень
> > полезно заниматься и историографией. Для которой, на мой
> > взгляд, во всяких альтернативных теориях просто нет места. И
> от
> > этого они - альтернативные теории - становятся очень
> > примитивными, "плоскими" и совершенно недостоверными. Вернее
> > сказать - и поэтому тоже.
>
>
> Не согласен. Но это слишком сложная тема, чтобы обсуждать ее
> "на пятачке".

Согласна. К сожалению, могу до пятницы "выпасть" из эфира. А может быть и нет....

Общефилософские темы обсуждать, впрочем, менее интересно, чем конкретные "стекольные". Так что свое дополнение (выше) - конкретизируйте.

 
 Re: Спрашиваю
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   10-11-04 01:29


Ув. Фоменкистадор.
Во первых я не реконструктор! Это слишком громко для простого служащего :-) .
Во вторых позвольте узнать – Вы физик? Химик? Естествоиспытатель? Тогда на каком основании Вы заявляете, что можно достичь температуры 1250 без кокса и каменного угля? Или здесь ситуация как с дендр.? «Потому, что так говорят люди, которым я верю»?
В третьих я, конечно, не Вольф Мессинг, но со стопроцентной уверенностью могу предположить, к естественным наукам Вы явно не относитесь. Никак.

Прочитав нижеприведенную фразу я вообще то впал в ступор.

> Они не переводили стекло из твердого состояния в жидкое - они из фритты получали жидкое стекло, именно потому, что перевод стекла из твердого состояния в жидкое требует высоких температур. Не думаю, чтобы Вы не поняли 3-4 простых фраз, написанных Щаповой в полностью процитированном мною отрывке.

Т.е. Говоря русским языком из стекла стекло они не делали(что вообщем не мудрено). А делали стекло они из этой самой загадочной фритты. При температуре … какой? Понять Щапову оказалось действительно мудрено. Так что же такое «жидкое стекло»? Тут озарило. Жидкое стекло это такой канцелярский клей. Который растворяется в воде. Помните был такой в больших флаконах с пластмассовой лапкой, при застывании который действительно похож на стекло.



>>>> Жидкое стекло
Жидкое стекло – водный раствор полисиликатов калия или натрия с общей формулой M2O•xSiO2, где M = K или Na, а x = 4,04,5 (для калиевого стекла) и x = 1,53,5 (для натриевого).
Еще мастера-стеклоделы древности обнаружили интересное химическое явление. При сплавлении смеси белого речного или морского кварцевого песка (диоксид кремния SiO2) с древесным углем и поташом (карбонат калия K2CO3) получались серые полупрозрачные «камни». Из расплава этих «камней» можно было выдувать шарики, похожие на стеклянные, но медленно растворявшиеся в воде. При этом получались вязкие, как клей, растворы сероватого цвета – жидкое стекло.
Реакцию получения полисиликатов условно можно выразить уравнением:
SiO2 + K2CO3 + C = K2SiO3 + 2CO.
Здесь написана формула K2SiO3 – метасиликата калия, простейшей соли метакремниевой кислоты H2SiO3. Полисиликаты же – соли поликремниевых кислот, имеющих полимерное строение, которое отвечает формуле (H2SiO3)n.
Куски полисиликата калия, растертые в порошок и смоченные небольшим количеством воды, превращаются в «студень», который потом легко растворяется в воде. Это и есть жидкое стекло – обычный силикатный конторский клей.
В кислой среде полисиликаты щелочных металлов разлагаются с выделением поликремниевых кислот сложного состава, которые постепенно выделяют воду, переходя в гидратированный диоксид кремния. При этом сначала образуется гель – желеобразное вещество состава SiO2•xH2O. В закрытых сосудах жидкое стекло устойчиво, но на воздухе разлагается под действием слабой угольной кислоты H2CO3, которую дает при растворении в воде содержащийся в атмосфере диоксид углерода. <<<<


(Я конечно понимаю, что с химией наверное тоже не очень но тем не менее)
Но это же не стекло. Или стекло? И если Вы все это время говорили про это жидкое стекло, которое растворяется в воде - я молчу.
А вот вот что бы получить стекло, которое не растворяется в воде, в качестве компонента надо добавить еще какой-нибудь фигни. Например СаСО3,Аl2О3,железа на худой конец… КОТОРЫЕ РЕЗКО ПОДНИМУТ температуру плавления. Так вот мы то про какое стекло говорим? Про то из которого можно пить или из которого нельзя? Которое на воздухе будет потихоньку распадаться? Или про то которое, как верно подмечает, Щапова начали делать только в 15-16 вв после того, как освоили кокс, кам. уголь и пр., пр., пр.…? И как же сохранились эти стеклянные изделия, растворимые в воде и подверженные разложению на воздухе на протяжении многих гм… сотен, сотен лет? Хотя может я и ошибаюсь.
С уважением.

 
 Re: Существенное дополнение
Автор: Fomenkistador (---.p11.col.ru)
Дата:   10-11-04 01:29

Поскольку Вы так и не уточнили совй основной тезис: А на самом деле Вы не найдете НИ ОДНОГО ИЗДЕЛИЯ, датированного до 15-го века, НИ ОДНОГО, НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ., вынуждена повторить - ЭТО ПРОСТО НЕПРАВДА.

Я обещала подготовить материал по таким экспонатам. Сами понимаете, что обсуждать их датировки я сейчас не буду. Вы заявили, что ни в одном музее я таких экспонатов не найду?
Так вот, держите

Исходя из контекста этой подветки я ограничилась периодом - раннего средневековья (рубеж 4-5 веков н.э.) до 14 века н.э.

К сожалению, у меня пока нет достойных изображений экспонатов из отдела стекла Сокровищницы Собора св. Марка в Венеции. Но и там достаточно объектов ранее 15 века. Я уж не говорю о мозаиках, витражах и украшениях из стекла.

 
 Re: Спрашиваю
Автор: tauk (---.pppoe.mtu-net.ru)
Дата:   10-11-04 02:04

Консилиум. 2001 год. Стекло. http://compagnia.ru/ice/read.php?f=1&i=4140&t=3310
Может быть сделать банк данных и складывать туда если не тексты и изображения, то хотя бы ссылки по интересным темам?

 
 Re: Спрашиваете? Отвечаем.
Автор: Fomenkistador (---.p14.col.ru)
Дата:   10-11-04 03:07

Ув. МИТРИЧ! Откровенно говоря, мне жаль тратить время на ведение беседы в таком тоне, который Вы обозначили в своем постинге. Переадресовываю в Вашем же тоне Вашу же фразу мне сказанную - а Вы, МИТРИЧ, "мыслитель? Жан-Жак Руссо?" К каким наукам сегодня относятся простые служащие? :-))

Я не физик, я не химик, я к.т.н., много и давно читающий очень много специальной литературы, касающейся интересющих меня вопросов истории и древних технологий. Стекло - из их числа. Если Вы считаете, что для того, чтобы понять, какие температуры нужны для осуществления плавления составляющих шихту античных стекол, нужно быть обязательно физиком или химиком, то наш разговор, по всей видимости бессмысленен.

Я дала Вам пространные цитаты из Щаповой. Вы их осилили? Подсказываю. Состав античных стекол отличается от современных. Соотношение легкоплавких фракций и песка - вот в чем суть. Я уже в третий раз Вам об этом намекиваю, а Вы все пытаетесь "сразить" меня очередной цитатой из популярных химических энциклопедий. Еще к чему-то канцелярские принадлежности приплели....

Теперь по технологиям:

производство С. состоит из следующих процессов: подготовки сырьевых компонентов, получения шихты, варки С., охлаждения стекломассы, формования изделий, их отжига и обработки (термической, химической, механической). К главным компонентам относят стеклообразующие вещества (природные, например SiO2, и искусственные, например Na2CO3), содержащие основные (щелочные и щёлочноземельные) и кислотные окислы. Главный компонент большинства промышленных С. — кремнезём (кремния двуокись), содержание которого в С. составляет от 40 до 80% (по массе), а в кварцевых и кварцоидных от 96 до 100%.(вспомнили, что у Щаповой написано по поводу состава античных стекол?)

Поехали дальше:

Процесс стекловарения условно разделяют на несколько стадий: силикатообразование, стеклообразование, осветление, гомогенизацию и охлаждение («студку»).

При нагревании шихты вначале испаряется гигроскопическая и химически связанная вода. На стадии силикатообразования происходит термическое разложение компонентов, реакции в твёрдой и жидкой фазе с образованием силикатов, которые вначале представляют собой спекшийся конгломерат, включающий и не вступившие в реакцию компоненты. По мере повышения температуры отдельные силикаты плавятся и, растворяясь друг в друге, образуют непрозрачный расплав, содержащий значительное количество газов и частицы компонентов шихты. Стадия силикатообразования завершается при 1100—1200 °С.

На стадии стеклообразования растворяются остатки шихты и удаляется пена — расплав становится прозрачным; стадия совмещается с конечным этапом силикатообразования и протекает при температуре 1150—1200 °С. Собственно стеклообразованием называют процесс растворения остаточных зёрен кварца в силикатном расплаве, в результате чего образуется относительно однородная стекломасса. В обычных силикатных С. содержится около 25% кремнезёма, химически не связанного в силикаты (только такое С. оказывается пригодным по своей химической стойкости для практического использования). Стеклообразование протекает значительно медленнее, чем силикатообразование, оно составляет около 90% от времени, затраченного на провар шихты и около 30% от общей длительности стекловарения.

Обычная стекольная шихта содержит около 18% химически связанных газов (СО2, SO2, O2 и др.). В процессе провара шихты эти газы в основном удаляются, однако часть их остаётся в стекломассе, образуя крупные и мелкие пузыри.

На стадии осветления при длительной выдержке при температуре 1500—1600 °С уменьшается степень пересыщения стекломассы газами, в результате чего пузырьки больших размеров поднимаются на поверхность стекломассы, а малые растворяются в ней. Для ускорения осветления в шихту вводят осветлители, снижающие поверхностное натяжение стекломассы; стекломасса перемешивается специальными огнеупорными мешалками или через неё пропускают сжатый воздух или др. газ.



Если вспомните, что у Щаповой написано, то она как раз таки отмечает, что температуры на последней стадии (современной) стекловарения во времена оны достигнуты быть не могли. Ну и ладненько! Не очень то и хотелось! Подумаешь - с пузырьками проживем, тем более, что фритта как раз позволяет и от них избавиться при большом желании.... Прозрачности для.

И вот, наконец, то, что касается античных стекол. Можно уже ? Вы готовы?



Повторяю еще раз.

Стекло — это химический расплав (по другим теориям, переохлажденная жидкость), состав которого зависит от исходного сырья.
Вплоть до недавнего времени процесс стекловарения был разделен на два этапа. На первом этапе тщательно смешивали исходные материалы, взятые в заданной пропорции. Специалисты называют такую смесь шихтой. Далее, эту смесь спекали и получали так называемую фритту (от латинского fractura со многими значениями, для стеклоделия более всего подходит значение — ломать на мелкие куски). Процесс, который специалисты называют фриттованием, проходил в печах при температурах, близких к 900°С. Получаемая при этом почти однородная непрозрачная масса и называется фриттой. На этапе фриттования в шихте происходят важные химические превращения, в итоге которых исходные материалы теряют часть своего веса — улетучиваются, превращаясь в газы, преимущественно в СО2. Эти потери составляют примерно половину веса шихты.
Полученную фритту охлаждают, растирают, снова ссыпают в горшок для варки (иначе, тигель) и помешают в рабочую печь, температура в которой достигает 1250°С. Такая температура обеспечивала получение стекла чистого, однородного, прозрачного и почти бесцветного (со слабым оттенком).


Пока все ясно? Вы (как кто - химик? физик? или естествоиспытатель?) заявляете, что без кокса и каменного угля (!! это кто же это Вам такое про каменный уголь Вам сказал??) таких температур достичь нельзя? А я утверждаю, что можно. На древесном угле при определенном устройстве плавильных печей. Что нужно сделать, чтобы Вы поверили? Построить такую печь? Или может быть Вы дадите себе труд сравнить свойства кокса и древесного угля? Теплоту сгорания, например. Я, кстати, эти значения знаю, а Вы, судя по Вашему, полному немотивированного сарказма, высказыванию, не очень чтобы в курсе и уж совсем не в теме. Вы не поверите, МИТРИЧ!!, но теплорордные способности древесного угля такие же как у коксующихся, а причем здесь упомянутый Вами каменный уголь, я вообще не понимаю!!....

Поищите в более серьезных источниках описание процесса стекловарения и сравните с тем, что написано у Щаповой. Потом можно продолжить:

Структура стекловарения допускает существование по меньшей мере еще двух, а может быть, и трех типов мастерских. Конечную продукцию одних стекловаренных мастерских составляла фритта, других — готовое стекло в виде товарных слитков [14|. (Стеклянные изделии из товарных слитков готового стекла изготавливали в мастерских второго типа, но Р. Ньютону.)
Для изготовления изделий из товарных слитков и фритты нужны были мастерские иного типа. В таких мастерских, где варили стекло из фритты, обязательны лишь две печи: стекловаренная и отжигательная (печь для фриттования, естественно, не нужна). Мастерские подобного типа нужны в тех случаях, когда необходимо выдувать посуду и оконное стекло. Для выдувания необходимо жидкое стекло, которое можно «сварить» из сырья (в два этапа) или из фритты (в один этап). Может показаться, что еще проще делать и то и другое из готового стекла, размягчив его до нужной вязкости. Для того чтобы перевести стекло из твердого состояния в жидкое, нужна температура, близкая к 1400°С. Средневековая теплотехника обеспечивала температуру не выше 1250°С [15]. Несмотря на кажущуюся простоту, превращение твердого стекла в жидкое было невыполнимо технически и в древности и в раннем средневековье. Такая возможность появилась лишь в новое время.
Организовав специальное производство фритты, древние нашли достаточно простое и рациональное решение, которое всегда гарантировало успех предприятия и обеспечивало высокое качество продукции, для изготовления которой необходимо жидкое стекло (для выдувания и посуды и оконного стекла).


Вам опять захотелось пошутить на тему "жидкого стекла"? Искренне не советую.

Да, и насчет освоения кокса в 15-16 - я Вас искренне поздравляю. НХ получила новое откровение... перелет- недолет...

К Вашему сведению, коксы (из любимого Вами каменного угля) освоили гораздо позже - к 18 веку.


Производство каменноугольного К. возникло в 18 в., когда понадобилось заменить становившийся всё более дефицитным древесный уголь для доменных печей. Первая промышленная плавка на Коксе была выполнена в Великобритании в 1735.

Скорее патентуйте новый датировочный признак - коксы в стекловарении!! А то дист Вас опередит и вместе с Данте, Пушкиным и латынью перенесет стекла в 22 век.... А мы с Вами так и останемся прозябать в достекольной эпохе.

И наконец....
"А вот вот что бы получить стекло, которое не растворяется в воде, в качестве компонента надо добавить еще какой-нибудь фигни. Например СаСО3,Аl2О3,железа на худой конец…"
Да?
Вот у меня такое наблюдение наблюлось - очки я ношу стеклянные. Дождик и снег там отсекают "снаружний" от внутреннего глазного покоя и уюта. Не один десяток лет. И даже не два десятка лет. Вы не поверите, МИТРИЧ, ни одно стекло ни в какой своей части не растворилось. А ведь дождь и снег - это вода (ссылка нужна или так поверите?) Надо так полагать, основываясь на Вашем фундаментальном убеждении, в ём , в стекле этом моём очёчном, "до фига" нахудойконечных всяких там СаСО3,Аl2О3,железа?
А вот и опять обсдались!
SiO2 - 41,4%
PbO - 53,2%
K2O - 5,4%
Cложите эти проценты сами или помочь?

 
 Неправда, говорите?
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   10-11-04 11:20


Значит, неправду я говорю? Хорошо. Приведите мне музейный образец именно ВЕНЕЦИАНСКОГО стекла до 15-го века. То, что Вы выкладываете, это ведь не венецианское стекло (либо это 15 век и позже). Даже в римском музее Берберини (посмотрел специально каталог) НЕТ упоминаний о ВЕНЕЦИАНСКОМ стекле до 15-го века. А уж там коллекция - будьте-нате!!! И во дворце дожей в Венеции есть куча византийского стекла, но родное венецианское - только с 15-го века. Давайте, выкладывайте именно произведенное в Венеции, а не византийские дела. Покажите хоть одну вещь, СОЗДАННУЮ именно в Венеции. А когда покажете, тогда можете ярлычок приклеить со словом "неправда".

Кстати, о соборе Св. Марка, который Вы ...всуе, так сказать. Если Вы там были, не можете не знать, что фрески там византийские (напрокат, типа, взяли), мозаики - тоже. Что, опять говорю неправду? А как насчет деревянных византийских колонн (6-й век, говорят) с латинскими текстами слов? Тоже не видели?

Кстати, про чалму на Иисусе. Нашли? Если нет, расскажу, где искать, благо это помню абсолютно твердо. Правду говорю, можете проверить сами.

 
 Re: Неправда, говорите?
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   10-11-04 13:27

Во-первых, я просила Вас уточнить - что Вы имеете в виду под НИ ОДНОГО ЭКЗЕМПЛЯРА НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ РАНЕЕ 15 века. В Вашей исходной фразе не шла речь именно о венецианском стекле и именно в иальянских музеях. И я в конце своего постинга сказала, что у меня пока, к сожалению, нет хороших картинок из сокровищницы Сан Марко. Так что мои стеклянные экспонаты ранее 15 века из других европейских музеев - как раз очень в тему. Теперь по поводу Венецианского собора.

Судя по Вашему критическому тону, Вы готовы заявить, что все итальянское Возрождение - это логическое продолжение "спертых" макаронниками драгоценных образцов из Константинополя, от которого совсем близко и до Москвы... Не кидайтесь с аргументами на перевес - я утрирую и шучу, конечно же... :-))

Ну что же - давайте смотреть , откуда там мозаики, фрески (вот уж про вывезенные из Византии фрески совсем мне как-то странно слышать) и колонны. Конечо же я знаю, что масса всего "позаимствовано", т.с. в 1204 году в Царьграде. Но и не только в нем и не только в этом году, конечно. Благодаря чему мы все это и можем обозревать, к слову. Мозаики там действительно - в византийском духе, никто и никогда не отрицал, что великая итальянская живопись испытывала на раннем своем этапе сильное византийское влияние. Что совершенно понятно и прекрасно укладывается в традисторические (так называемые) рамки. Только наша иконопись так и осталась на том же уровне (канонически, только канонически!), что и Владимирская богоматерь из того же Константинополя, а вот итальянцы смогли удачно сочетать Византию и свое античное, возрожденное, прошлое в искусстве. Ну ладно, меня опять повело в общефилософские темы. Оставим это.

Итак, я еще раз констатитурую. Венецианские стекольные производства ведут свое начало с 900 года. Раскопки в Торчелло (Венецианская лагуна) позволяют утверждать, что уже в 7 веке в этом городе были стекольные мастерские. Многие из тех экземпляров, которые я Вам привела - имеют средиземноморское происхождение. Сейчас трудно точно утверждать, где конкретно эти вещи были выполнены, прежде чем они попали на Север Европы. Состав стекол позволяет опеределить происхождение исходных материалов, но Итальянские мастерские по стеклу могли работать (и работали) и на привозном сырье. Так что вполне возможно, что сосуды (пока довольно примитивные), хранящиеся сейчас в немецких, к примеру, музеях, изготовлены в том числе и в Торчелло. Кроме того, в европейских мастерских изготавливали и оконное стекло (техника т.н. Mondglass в 1330 году, что зафиксировано, позволила получать P. Caqueray пластины стекла диамтром от 40 до 60 см), и мозаику.

Итак, в 12 веке основан цех Венецианских стеклодувов. В веке 14-15 производства перенесены на о. Мурано. Все это подтверждено документально. Нет в коллекциях экземпляров именно венецианского стекла этого времени ? Ну значит до 15 века продукция стеклоделов Венецианской лагуны не была достойна их сохранения в коллекциях светских и духовных иерархов. Типа Барберини. В отличие от экземпляров, вывезенных из Константинополя. Типа знаменитой чаши расписного стекла 12 века.

А может быть были и другие, объективные причины того, что до 15 века произведения именно венецианских стеклоделов не сохранились. Хотя я здесь точку не ставлю. ПРосто материала под рукоой пока у меня лично нет. Постраюсь уточнить, тогда и продолжим.

Теперь по поводу всуе упомянутых Вами фресок (мозаик) Собора Св. Марка:

Кстати, о соборе Св. Марка, который Вы ...всуе, так сказать. Если Вы там были, не можете не знать, что фрески там византийские (напрокат, типа, взяли), мозаики - тоже. Что, опять говорю неправду? А как насчет деревянных византийских колонн (6-й век, говорят) с латинскими текстами слов? Тоже не видели?

Вы утверждаете? Не хотите опять уточнить, как с венецианским стеклом? Ну что же, это Вы сказали.

Начнем с фасадов Собора. Вернее с порталов. Их, как Вам известно 5. Начинаем - Мозаики с сюжетами "Похищение тела Святого Марка", "Прибытие тела св. Марка в Венецию", "Венецианцы, поклоняющиеся телу св. Марка", "Перенос тела св. Марка в Собор". Все, за исключением последней датируются временами 17- 19 веками и выполнены венецианскими мастерами. "Перенос тела св. Марка" - выполнена в византийском стиле (как и весь собор) в 1260-1270 гг. По всей видимости Вы не будете утверждать, что ее тоже вывезли из Константинополя? Она, как известна, ценна тем, что изображает первоначальный вид собора, который начал строиться в 829 году. Боковые арки тоже украшены мозаиками, выполненными венецианцами.

Идем дальше. Вот здесь, на левой боковой стороне базилики есть мозаики X века, которые - могли быть выезены из Византии. Хотя конкретных указаний на это мне найти не удалось. Ну предположим.

Пошли внутрь? Роскошный атрий. В портиках расположены мозаики, изображающие многочисленные сцены Ветхого и Нового завета. ВСЕ выполнены венецианскими мастерами в романском стиле в 13-14 веках. Мозаики в круглом куполе - 17 век, по эскизам Пьетро Веккья. И т.д. и т.п. Вот опять упоминание некоей византийской мозаики с изображением св. Петра. Будем считать, что ее вывезли из Византии. Хотя опять - никаких указаний на это не нашла.

Купол, расположенный за дверью Св. Клемента, украшен мозаикой, выполненной в 1230 году. Венецианскими мастерами. (Я надеюсь, Вы следите - сколько мозаик - стеклянных мозаик - выполнено венецианскими мастерами ДО 15 века?)

Ну и так далее и так далее. В том же духе - еще много страниц. Я ни в коем случае не утверждаю, что в соборе св. Марка нет ничего упертого из Византии!! Сплошь и рядом. Но однозначно утверждать, что - что фрески там византийские (напрокат, типа, взяли), мозаики - тоже. - вряд ли будет совсем правильно. В контексте нашего с Вами разговора я бы в первую очередь обратила внимание на то, что в соборе св. Марка ОЧЕНЬ много мозаик, выполненных ДО 15 века местными венецианскими мастерами, что подтверждает тезис о том, что стеклопроизводство здесь было достаточно развито.


Что, опять говорю неправду? Не совсем правду. :-)))

Написала и задумалась... А может быть под "позаимствовали" Вы имели в виду - позаимствовали сюжет? А не буквально - посбивали мозаики в Константинополе и привезли их в Венецию. Даже технлогически - не слишком просто это будет, не находите? Или технологию стеклянной мозаики позаимствовали? Вот тут спорить не буду. Позаимствовали и творчески и технлогически развили. Примеров тому - масса по всей Италии.

Да, деревянных византийских колонн буквально не припомню, к сожалению времени было немного, а вот мраморных, порфировых, и проее и прочее, массу скульптур и много чего еще, вывезенного из военных и торговых эскапад венецианцами - вспоминаю в больших количествах. Больше всего мне нравятся притулившиеся на уголке Собора темно-красные Тетрархи 4 века н.э.

Несколько сумбурно получилось, но Вы уж меня простите.

Про чалму на Иисусе из Сиенского собора - расскажите. Чтобы мне все книги не перерывать. Заранее благодарю.

 
 Re: Неправда, говорите?
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   10-11-04 14:49

Вы писали:

> В Вашей исходной фразе не шла речь именно о венецианском стекле и
> именно в иальянских музеях. >

Нет, извините, речь у меня шла именно и только о венецианском стекле, а не о каком-то там еще. И оперировал я не "данными туристических сайтов", в чем Вы меня упрекнули, а вполне вменяемыми текстами слов, кои называются каталоги.


> Итак, я еще раз констатитурую. Венецианские стекольные
> производства ведут свое начало с 900 года. Раскопки в Торчелло
> (Венецианская лагуна) позволяют утверждать, что уже в 7 веке в
> этом городе были стекольные мастерские. Многие из тех
> экземпляров, которые я Вам привела - имеют средиземноморское
> происхождение. Сейчас трудно точно утверждать, где конкретно
> эти вещи были выполнены, прежде чем они попали на Север Европы.
> Состав стекол позволяет опеределить происхождение исходных
> материалов, но Итальянские мастерские по стеклу могли работать
> (и работали) и на привозном сырье. Так что вполне возможно, что
> сосуды (пока довольно примитивные), хранящиеся сейчас в
> немецких, к примеру, музеях, изготовлены в том числе и в
> Торчелло. Кроме того, в европейских мастерских изготавливали и
> оконное стекло (техника т.н. Mondglass в 1330 году, что
> зафиксировано, позволила получать P. Caqueray пластины стекла
> диамтром от 40 до 60 см), и мозаику.
>
> Итак, в 12 веке основан цех Венецианских стеклодувов. В веке
> 14-15 производства перенесены на о. Мурано. Все это
> подтверждено документально. Нет в коллекциях экземпляров именно
> венецианского стекла этого времени ? Ну значит до 15 века
> продукция стеклоделов Венецианской лагуны не была достойна их
> сохранения в коллекциях светских и духовных иерархов. Типа
> Барберини. В отличие от экземпляров, вывезенных из
> Константинополя. Типа знаменитой чаши расписного стекла 12
> века.
>
> А может быть были и другие, объективные причины того, что до 15
> века произведения именно венецианских стеклоделов не
> сохранились. Хотя я здесь точку не ставлю. ПРосто материала
> под рукоой пока у меня лично нет. Постраюсь уточнить, тогда и
> продолжим.


Забавно. Вы заметили, сколько раз употребили слова, выражающие сомнение? Получается, что у Вас одни сплошные натяжки и допущения. А с фактической стороной - одни "может быть". А не проще ли сделать самое элементарное предположение, что не умели до 15-го века делать нормальное стекло в Венеции? На мой взгляд, проще. И естественнее.



> Вы утверждаете? Не хотите опять уточнить, как с венецианским
> стеклом? Ну что же, это Вы сказали.

Хорошо, давайте я уточню, что ИМЕЛ В ВИДУ НЕ ВСЕ ФРЕСКИ. Когда я излишне эмоционально написал просто о фресках, я вспоминал, прежде всего, не ту лепоту (во всех смыслах слова), что на фасаде, а те фрески, что внутри, слева от входа. Кстати, не напомните (под рукой альбомов нет), что написано рядом с так называемым Св. Петром? Там что-то про REX и имя... Короче, такой же Петр, как я Марк Аврелий.


> Начнем с фасадов Собора. Вернее с порталов. Их, как Вам
> известно 5. Начинаем - Мозаики с сюжетами "Похищение тела
> Святого Марка", "Прибытие тела св. Марка в Венецию",
> "Венецианцы, поклоняющиеся телу св. Марка", "Перенос тела св.
> Марка в Собор". Все, за исключением последней датируются
> временами 17- 19 веками и выполнены венецианскими мастерами.


А я бы еще добавил, что художественной ценности не представляют...


В контексте нашего с Вами разговора я бы в первую
> очередь обратила внимание на то, что в соборе св. Марка ОЧЕНЬ
> много мозаик, выполненных ДО 15 века местными венецианскими
> мастерами, что подтверждает тезис о том, что стеклопроизводство
> здесь было достаточно развито.


Ну, во-первых, мозаика и венецианское стекло - разные вещи. Правда, за этим лучше, наверное, к Кеслеру, ибо я - не химик. Во-вторых, собор столько раз перестраивался и вокруг него столько сказок сочинено, что сказать с определенностью, что это фрески до 15-го века, я бы не решился. Чего стоит только история о потере и обретении мощей Св. Марка! Как после этого верить табличкам с надписью "сие есть экшпонат 13-го века", я не знаю. Поэтому предпочитаю сравнивать с другими виденными фресками и соборами и делать выводы на основе собственного анализа.

А может быть под "позаимствовали" Вы
> имели в виду - позаимствовали сюжет? А не буквально - посбивали
> мозаики в Константинополе и привезли их в Венецию. Даже
> технлогически - не слишком просто это будет, не находите? Или
> технологию стеклянной мозаики позаимствовали? Вот тут спорить
> не буду. Позаимствовали и творчески и технлогически развили.
> Примеров тому - масса по всей Италии.

Нет, я имел в виду именно физическое заимствование. А технологии пёрли за милую душу! "Творчески переосмысливали", в Вашей терминологии.


> Про чалму на Иисусе из Сиенского собора - расскажите. Чтобы мне
> все книги не перерывать. Заранее благодарю.


Стоите лицом к Сиенскому собору. Справа - арка и лестница вниз. Спускаетесь на несколько ступенек, слева - вход в крипту. В ней сохранились остатки собора 13-14 веков. Местами сохранились и фрески. Поблекшие и облупившиеся, но соврешенно замечательные со всех точек зрения. Одна из центральных композиций - "Поцелуй Иуды".
Иуда простоволос, а вот на Иисусе совершенно классическая чалма. Нарисовано бесподобно. Если Вы или кто-нибудь из знакомых окажется в Сиене, обязательно посмотрите и попытайтесь сфотографировать (лучше всего мобильником, чтобы не заметили). Мне, к сожалению, не удалось, так как я пошел без группы, в гордом одиночестве, и со мной постоянно рядом был "итальянский товарищ" в штатском, который ласково попросил убрать камеру. Пришлось подчиниться, ибо в чужой монастырь...

 
 Re: Большое спасибо.Вопросов нет.(-)
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   10-11-04 17:39

.

 
 Re: Неправда, говорите?
Автор: Fomenkistador (---.p13.col.ru)
Дата:   10-11-04 18:05

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> > В Вашей исходной фразе не шла речь именно о венецианском
> стекле и
> > именно в иальянских музеях. >
>
> Нет, извините, речь у меня шла именно и только о венецианском
> стекле, а не о каком-то там еще.

Я извиню, конечно, раз уж Вы так раскипятились, но громко выкрикнутая декларация (Вы, я надеюсь, знаете, что когда собеседник на форуме употребляет заглавные буквы, то принято считать, что он - кричит? :-))
"А на самом деле Вы не найдете НИ ОДНОГО ИЗДЕЛИЯ, датированного до 15-го века, НИ ОДНОГО, НИ В ОДНОМ МУЗЕЕ." заглушила все остальное.

> И оперировал я не "данными
> туристических сайтов", в чем Вы меня упрекнули, а вполне
> вменяемыми текстами слов, кои называются каталоги.

Хотела бы взять свои упреки обратно, но Ваши же замечания "Даже сами макаронники пишут, что производство стекла в Венеции начинается в конце 13-го века, а не в 12-м.... Кстати, венецианцы честно признаются: секреты изготовления стекла спёрли у византийцев и сирийцев. Правда, и мощи Св. Марка они стибрили там же, почти тогда же. Ворюги... а уже во вторую голову - стеклодувы.", говорят, что если и не туристическими сайтами Вы порльзуетесь, то хорошо запомнили байки и фразеологию экскурсоводов. История стекла в Венеции, к счастью, в их тексты не помещается. Так что оставим макаронникам - макаронниково, а факты, о которых я Вам писала - остаются в истории: начало стекольного производство в области Венеции в средние века можно отсчитывать с 900 года, 1171 - организован Цех стекольщиков в Венеции, с 1275 года запрещен отъезд мастеров-стекольщиков из Венеции, а также - вывоз составялющих шихты, а вот в 1291, после очередного разорительного пожара стекольщики перебираются на о. Мурано (об этом Вам макаранноки и рассказывали, по все видимости) И вот наконец - любимая дистова веха - в Венеции Впервые при изготовлении зеркал была применена ртуть. Что касается "сперли", то это слишком примитивно. В Италии на протяжении всей практически истории стекла (ну скажем так - позднеантичной ее истории) были самостоятельные стекольные мастерские. Хотя и финикийского первенства здесь (по крайней мере в Европе) никтотне отрицает. И общее место о том, что Константин забрал с собой в новую столицу римской Империи лучших мастеров, а потом, после крестовых походов их потомки потянулись назад в европу - тоже с удовльствием повторяется во всех изданиях.

>
> > Итак, я еще раз констатитурую. Венецианские стекольные
> > производства ведут свое начало с 900 года. Раскопки в
> Торчелло
> > (Венецианская лагуна) позволяют утверждать, что уже в 7 веке
> в
> > этом городе были стекольные мастерские. Многие из тех
> > экземпляров, которые я Вам привела - имеют средиземноморское
> > происхождение. Сейчас трудно точно утверждать, где конкретно
> > эти вещи были выполнены, прежде чем они попали на Север
> Европы.
> > Состав стекол позволяет опеределить происхождение исходных
> > материалов, но Итальянские мастерские по стеклу могли
> работать
> > (и работали) и на привозном сырье. Так что вполне возможно,
> что
> > сосуды (пока довольно примитивные), хранящиеся сейчас в
> > немецких, к примеру, музеях, изготовлены в том числе и в
> > Торчелло. Кроме того, в европейских мастерских изготавливали
> и
> > оконное стекло (техника т.н. Mondglass в 1330 году, что
> > зафиксировано, позволила получать P. Caqueray пластины стекла
> > диамтром от 40 до 60 см), и мозаику.
> >
> > Итак, в 12 веке основан цех Венецианских стеклодувов. В веке
> > 14-15 производства перенесены на о. Мурано. Все это
> > подтверждено документально. Нет в коллекциях экземпляров
> именно
> > венецианского стекла этого времени ? Ну значит до 15 века
> > продукция стеклоделов Венецианской лагуны не была достойна их
> > сохранения в коллекциях светских и духовных иерархов. Типа
> > Барберини. В отличие от экземпляров, вывезенных из
> > Константинополя. Типа знаменитой чаши расписного стекла 12
> > века.
> >
> > А может быть были и другие, объективные причины того, что до
> 15
> > века произведения именно венецианских стеклоделов не
> > сохранились. Хотя я здесь точку не ставлю. ПРосто материала
> > под рукоой пока у меня лично нет. Постраюсь уточнить, тогда и
> > продолжим.
>
>
> Забавно. Вы заметили, сколько раз употребили слова, выражающие
> сомнение? Получается, что у Вас одни сплошные натяжки и
> допущения. А с фактической стороной - одни "может быть". А не
> проще ли сделать самое элементарное предположение, что не умели
> до 15-го века делать нормальное стекло в Венеции? На мой
> взгляд, проще. И естественнее.

Забавно то, что Вы обратили внимание только на последний мой абзац. У меня натяжек нет. Впрочем - мне очень хорошо знакомо обычное "альтернативистское" (:-)) стремление упростить ситуацию... Без примитивизации всего пула фактов в истории Новую Историю не построить, это очевидно. А предлагаемое Вами предположение просто невозможно сделать. Конечо, если не отмахиваться от известных фактов.
>
>
>
> > Вы утверждаете? Не хотите опять уточнить, как с венецианским
> > стеклом? Ну что же, это Вы сказали.
>
> Хорошо, давайте я уточню, что ИМЕЛ В ВИДУ НЕ ВСЕ ФРЕСКИ. Когда
> я излишне эмоционально написал просто о фресках, я вспоминал,
> прежде всего, не ту лепоту (во всех смыслах слова), что на
> фасаде, а те фрески, что внутри, слева от входа. Кстати, не
> напомните (под рукой альбомов нет), что написано рядом с так
> называемым Св. Петром? Там что-то про REX и имя... Короче,
> такой же Петр, как я Марк Аврелий.

Скажите пожалуйста, почему Вы упорно МОЗАИКИ (извините за повышенную громкость) называете ФРЕСКАМИ? Вы не видите разницы?

Что написано под тем Петром, которого Вы имеете в виду, я сказать не могу, потому что не могу сказать - какого Петра Вы имеете в виду и слева от какого входа. Я писала о мозаике (византийской) Св. Петра в полукруглой нише над дверью Св. Петра в Атрии. Там, где - Эпизоды из жизни Абрама на Куполе и боковых нишах. А возможности увидеть REX... слева от одного из входов - там (соборое целиком) более, чем достаточно. Может Вы Александра Великого увидели - где-то там есть мозаика X века, изображающая его переезд на небо... :-))
>
>
> > Начнем с фасадов Собора. Вернее с порталов. Их, как Вам
> > известно 5. Начинаем - Мозаики с сюжетами "Похищение тела
> > Святого Марка", "Прибытие тела св. Марка в Венецию",
> > "Венецианцы, поклоняющиеся телу св. Марка", "Перенос тела св.
> > Марка в Собор". Все, за исключением последней датируются
> > временами 17- 19 веками и выполнены венецианскими мастерами.
>
>
> А я бы еще добавил, что художественной ценности не
> представляют...

Ну я на такое смелое суждение не способна....
>
> В контексте нашего с Вами разговора я бы в первую
> > очередь обратила внимание на то, что в соборе св. Марка ОЧЕНЬ
> > много мозаик, выполненных ДО 15 века местными венецианскими
> > мастерами, что подтверждает тезис о том, что
> стеклопроизводство
> > здесь было достаточно развито.
>
>
> Ну, во-первых, мозаика и венецианское стекло - разные вещи.

Да ну? И в чем же разница, позвольте спросить? Я то по наивности до сих пор считала, что производство стеклянных цветных смальт для мозаик - одна из самых представительных отраслей средневевкового стеклоделия. Поскольку смальта мозаик - это разноцветные кубики разных размеров, из которых сложены основные части мозаичных полотен. Здесь требуется и стекло варить, и механически его обрабатывать, и красители использовать, и золочение.... Сложная технологическая цепочка, это ВАм не алабастр 10-сантиметровый в технике сердечника слепить! (Почти буквально - слепить)

" Мусия - есть стекло толсто, сломано гранками, всяких цветов, и теми выкладано образы, лица и ризы" (Арсений Суханов). По-моему, для такого производства, учитывая потребности, просто необходимо развитое стеклоделие. Кстати, при раскопках упоминаемого уже неоднократно Торчелло мозаичных кубиков было найдено очень много....

> Правда, за этим лучше, наверное, к Кеслеру, ибо я - не химик.

А химик - это одновремннно и специалист по стеклу? И почему к Кеслеру? По-моему он теперь провозглашенный историк. В телевизоре прям так и сказано было.. :-))

Никого не хочу обидеть, но скажу Вам по секрету, что я за справками к Кеслеру не пойду. Тем более - по стеклу. Тем более - по античному. Впрочем, это другая тема....

> Во-вторых, собор столько раз перестраивался и вокруг него
> столько сказок сочинено, что сказать с определенностью, что это
> фрески до 15-го века, я бы не решился.

И зря. История собора, включая и его реконструкции известна, причин подозревать его историографов во вранье я не вижу.

> Чего стоит только
> история о потере и обретении мощей Св. Марка! Как после этого
> верить табличкам с надписью "сие есть экшпонат 13-го века", я
> не знаю.

Ну Вы церковные мифы сюда зря приплетаете, честное слово.... Обретение мощей (не только св. Марка) вещь действительно малодостоверная, но история развития технологий - дело другое. И потом, Вы, а не я, сказали, что фрески (мозаики, в смысле) в соборе - все как есть из Константинополя сперты.... Я сильно на древних датировках и не настаиваю. А Вам придется - если они все-таки сперты. :-))

> Поэтому предпочитаю сравнивать с другими виденными
> фресками и соборами и делать выводы на основе собственного
> анализа.

Звучит слишком самоуверенно. Впрочем, я тоже предпочитаю больше смотреть. Но без некоторой базы знаний (в исходном значении это словосочетания) сравнения и собственный анализ могут слишком далеко завести.... Скажем так, к недостоверному синтезу :-))
>
> А может быть под "позаимствовали" Вы
> > имели в виду - позаимствовали сюжет? А не буквально -
> посбивали
> > мозаики в Константинополе и привезли их в Венецию. Даже
> > технлогически - не слишком просто это будет, не находите? Или
> > технологию стеклянной мозаики позаимствовали? Вот тут спорить
> > не буду. Позаимствовали и творчески и технлогически развили.
> > Примеров тому - масса по всей Италии.
>
> Нет, я имел в виду именно физическое заимствование. А
> технологии пёрли за милую душу! "Творчески переосмысливали", в
> Вашей терминологии.
>
Ну так я и прошу Вас опять уточнить. Так какие же мозаики были буквально уперты?
>
> > Про чалму на Иисусе из Сиенского собора - расскажите. Чтобы
> мне
> > все книги не перерывать. Заранее благодарю.
>
>
> Стоите лицом к Сиенскому собору. Справа - арка и лестница
> вниз. Спускаетесь на несколько ступенек, слева - вход в
> крипту. В ней сохранились остатки собора 13-14 веков. Местами
> сохранились и фрески. Поблекшие и облупившиеся, но соврешенно
> замечательные со всех точек зрения. Одна из центральных
> композиций - "Поцелуй Иуды".

Когда мы там были, в эту крипту было не попасть. Пытались. Повторяю свою просьбу - найдете изображение, не сочтите за труд поделиться.
Пока - без комментариев. Некоторые венецианские уборы удивительно напоминают то, что сегодня многие называют чалмами. Без изображения ничего больше сказать не могу.

 
 Re: Пожалуйста. Но у меня есть еще один интересный ответ
Автор: Fomenkistador (---.p13.col.ru)
Дата:   10-11-04 18:11

Использование древесного угля для разогрева печей при стекловарении было законодательно запрещено только в 1650 году..... В Англии.

Если бы не Вы, я бы эту не информацию не нашла...

:-))

 
 Re: Неправда, говорите?
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   10-11-04 21:13

Вы писали:

>> Я извиню, конечно, раз уж Вы так раскипятились, но громко
> выкрикнутая декларация (Вы, я надеюсь, знаете, что когда
> собеседник на форуме употребляет заглавные буквы, то принято
> считать, что он - кричит? :-))

Я не кричу. Я употребляю заглавные буквы только для того, чтобы обратить внимание. Просто, как будто я интонационно выделяю кусок. Вот и все.


> Хотела бы взять свои упреки обратно, но Ваши же замечания
> "Даже сами макаронники пишут, что производство стекла в
> Венеции начинается в конце 13-го века, а не в 12-м.... Кстати,
> венецианцы честно признаются: секреты изготовления стекла
> спёрли у византийцев и сирийцев. Правда, и мощи Св. Марка они
> стибрили там же, почти тогда же. Ворюги... а уже во вторую
> голову - стеклодувы."
, говорят, что если и не
> туристическими сайтами Вы порльзуетесь, то хорошо запомнили
> байки и фразеологию экскурсоводов. История стекла в Венеции, к
> счастью, в их тексты не помещается. Так что оставим
> макаронникам - макаронниково, а факты, о которых я Вам писала -
> остаются в истории: начало стекольного производство в
> области Венеции в средние века можно отсчитывать с 900 года,
> 1171 - организован Цех стекольщиков в Венеции, с 1275 года
> запрещен отъезд мастеров-стекольщиков из Венеции, а также -
> вывоз составялющих шихты, а вот в 1291, после очередного
> разорительного пожара стекольщики перебираются на о. Мурано (об
> этом Вам макаранноки и рассказывали, по все видимости


Я бы мог изложить Вам эти доводы и высоким штилем, но "сперли" ёмче и точнее, чем экспроприировали, и так во всем. Если Вам не нравится такая манера изложения, я готов сменить регистр. И о фактах. Чем можно подтвердить наличие стекольного производства в 10-м, например, веке? В 13-м появляется гильдия, возникает производство, еще туда-сюда, а вот раньше? Где факты? Артефакты?


> Забавно то, что Вы обратили внимание только на последний мой
> абзац. У меня натяжек нет. Впрочем - мне очень хорошо знакомо
> обычное "альтернативистское" (:-)) стремление упростить
> ситуацию... Без примитивизации всего пула фактов в истории
> Новую Историю не построить, это очевидно. А предлагаемое Вами
> предположение просто невозможно сделать. Конечо, если не
> отмахиваться от известных фактов.
> >

Вот я от них и не отмахиваюсь. Прошу Вас показать мне хоть одну стеклянную вещь, сделанную до 15-го века в Венеции. Это будет убийственным аргументом. Весомым и зримым.


> Скажите пожалуйста, почему Вы упорно МОЗАИКИ (извините за
> повышенную громкость) называете ФРЕСКАМИ? Вы не видите разницы?


Я знаю, что это разные вещи. Но иногда не могу разглядеть, в буквальном смысле. Если фреска или мозаика высоко под куполом, то я не всегда вижу, что это. В Св. Марке есть и фрески и мозаики. Иногда память может подводить, и я точно не помню, что видел - фреску или мозаику.

> > Ну, во-первых, мозаика и венецианское стекло - разные вещи.

А вы считаете, что то стекло, из которого делается мозаика, и то, из которого бокалы, технологически тождественны? Что-то мне слабо в это верится.


> И зря. История собора, включая и его реконструкции известна,
> причин подозревать его историографов во вранье я не вижу.


Я Вам историю расскажу. Есть у меня в Венеции знакомец. Художник, но не сумасшедший, а вполне себе адекватный. Живет там уже 8 или 9 лет, знает город, как свои пять пальцев. Увлекается его историей, копает по историческим темам глубоко и качественно. Не альтернативист. При упоминании Фоменко делает весьма выразительную гримасу. Так вот, мы с ним долго ходили по Сан-Марко, он мне много нового рассказал и показал, но в конце добавил такую фразу: "Знаешь, они, конечно, тут все это красиво документируют и описывают, но на самом деле даже при мне тут уже проводили реставрации, которые хуже наводнения. Изменяют фрески и мозаики так, что убить хочется..." Заметьте, это сказал человек, разбирающийся в живописи и придерживающийся абсолютно традиционных взглядов на историю. А Вы говорите, "причин подозревать ... во вранье" не видите. Есть, к сожалению, причины. Я сам видел в Вероне, как "реставрируют" фрески. И если так было всегда, нам будет очень непросто докопаться до ответов на многие вопросы.


> И потом, Вы, а не я, сказали, что фрески (мозаики, в смысле) в
> соборе - все как есть из Константинополя сперты.... Я сильно на
> древних датировках и не настаиваю. А Вам придется - если они
> все-таки сперты. :-))


Это не я говорю. Это в самом Сан-Марко говорят гиды тамошние.

> Ну так я и прошу Вас опять уточнить. Так какие же мозаики были
> буквально уперты?

Под рукой альбомов нет. Приду домой, посмотрю.

 
 Re: Неправда, говорите?
Автор: Fomenkistador (---.p12.col.ru)
Дата:   10-11-04 23:59

АСХ Написал:

> Вы писали:
>
> >> Я извиню, конечно, раз уж Вы так раскипятились, но громко
> > выкрикнутая декларация (Вы, я надеюсь, знаете, что когда
> > собеседник на форуме употребляет заглавные буквы, то принято
> > считать, что он - кричит? :-))
>
> Я не кричу. Я употребляю заглавные буквы только для того,
> чтобы обратить внимание. Просто, как будто я интонационно
> выделяю кусок. Вот и все.

Я просто напоминаю Вам некоторые устоявшиеся правила (или особенности?) сетевого общения. Впрочем, себя уж таким большим знатоком этих правил я не считаю. Сама когда-то об этом услышала и восприняла.
>

> > ...макаронникам - макаронниково, а факты, о которых я Вам писала
> -
> > остаются в истории: начало стекольного производство в
> > области Венеции в средние века можно отсчитывать с 900 года,
> > 1171 - организован Цех стекольщиков в Венеции, с 1275 года
> > запрещен отъезд мастеров-стекольщиков из Венеции, а также -
> > вывоз составялющих шихты, а вот в 1291, после очередного
> > разорительного пожара стекольщики перебираются на о. Мурано
> (об
> > этом Вам макаранноки и рассказывали, по все видимости
>
>
> Я бы мог изложить Вам эти доводы и высоким штилем, но "сперли"
> ёмче и точнее, чем экспроприировали, и так во всем. Если Вам
> не нравится такая манера изложения, я готов сменить регистр.

Будем считать, что инцедент исчерпан. Хотя Вы правы, этакий шапкозакидательский тон НХ-ологов в отношении (якобы) исторических мифов в популярном, опять-таки (якобы) традисторическом изложении иногда сильно раздражает. Так что давайте оба попробуем "сменить регистр". :-))


> И о фактах. Чем можно подтвердить наличие стекольного
> производства в 10-м, например, веке? В 13-м появляется
> гильдия, возникает производство, еще туда-сюда, а вот раньше?
> Где факты? Артефакты?

Ну Вы же понимаете, что я это все не сама выдумала. Вам источник указать? Пожалуйста - издание по истории стекла Deutsches Museum в Мюнхене. Это - что касается основания цеха стекольщиков (1171 г.) и прочих документов, о которых я Вам писала. Пока мне не посчастливилось самолично эти документы в архивах или специализированных выставках в самой Венеции осмотреть. Надеюсь, удастся. В планах - стоит.

Что касается раскопок в Торчелло - и находках стекольного производства там - то это из "Византийского стекла" Щаповой. Книга здесь неоднократно поминаемая. Популярной ее не назовешь. Что там, в этой мастерской выпускали? Бутылки, кубки для вина и лампы. Найдено кроме того очень много кубиков смальты - разноцветные и золоченые. Это не единственная стекольная мастерская, раскопанная и в Италии (Сиракузы, Аквилея, Ломбардия и далее - к северу за Альпы) и в других европейских регионах, и датированная указанными временами. В традисторических (т.н.) системах, конечно же. Мастерская в Торчелло датируется, в частности, достаточно точно потому, что она находилась на площади, которая была частично использована для строительства Баптистерия и Базилики Санта Мария в 639 году.

Почему осколков рюмок и бутылок не выставлено в упоминавшихся Вами музеях или они не попали в собрание Барберини? Ответ, по всей видимости очевиден. Но от этого все эти многочисленные остатки стекольного производства не перестают быть артефактами, согласитесь, и уж конечно же - объектом подробных и специальных исследований. Но Вы конечно же правы - следует поискать поподробнее. Вы может быть поняли, что предметом моих особых интересов являются античные и раннесредневековые стеклянные бусы. Найти что-то в музеях оказывается чрезвычайно сложным делом. Представьте себе, коллекции ГИМ и ГМИИ насчитывают десятки тысяч единиц хранения, а выставлено - от силы пара низок, в общей сложности - сотня бусин, не больше....
А Вы говорите, ни в одном альбоме ничего нет....
>
>
> > Забавно то, что Вы обратили внимание только на последний мой
> > абзац. У меня натяжек нет. Впрочем - мне очень хорошо
> знакомо
> > обычное "альтернативистское" (:-)) стремление упростить
> > ситуацию... Без примитивизации всего пула фактов в истории
> > Новую Историю не построить, это очевидно. А предлагаемое Вами
>
> > предположение просто невозможно сделать. Конечо, если не
> > отмахиваться от известных фактов.
> > >
>
> Вот я от них и не отмахиваюсь. Прошу Вас показать мне хоть
> одну стеклянную вещь, сделанную до 15-го века в Венеции. Это
> будет убийственным аргументом. Весомым и зримым.

Ну по крайней мере смальту мозаик в соборе Св. Марка Вы видели :-))

Еще? Поищем....

>
> > > Ну, во-первых, мозаика и венецианское стекло - разные вещи.
>
>
> А вы считаете, что то стекло, из которого делается мозаика, и
> то, из которого бокалы, технологически тождественны? Что-то
> мне слабо в это верится.

Почему слабо верится? Те же составляющие Na-Ca-Si, K-Ca-Si,Na-Pb-Si,K-Pb-Si,Pb-Si,Na-Si,K-Si,Na-Ca-Pb-Si,K-Ca-Pb-Si, всего 9 классов, что в общем и целом соответствует классам других стеклянных изделий интересующего нас времени, примерно также распределяется по территориям и связано с традициями стекловарения, берущими начало еще в античности, на этих территориях по тем же выявленным закономерностям, что и другие изделия из стекла. Т.е. обработка этого стекла для выдувания бокалов или отливки мозаичных ваз отличается конечно же от обработки с целью получения мозаичных кубиков, но во всех случаях варится стекло - разве не так?
>
> > И зря. История собора, включая и его реконструкции известна,
> > причин подозревать его историографов во вранье я не вижу.
>
>
> Я Вам историю расскажу. Есть у меня в Венеции знакомец.
> Художник, но не сумасшедший, а вполне себе адекватный. Живет
> там уже 8 или 9 лет, знает город, как свои пять пальцев.
> Увлекается его историей, копает по историческим темам глубоко и
> качественно. Не альтернативист. При упоминании Фоменко делает
> весьма выразительную гримасу.

Наш человек!! :-))))))))))

> Так вот, мы с ним долго ходили
> по Сан-Марко, он мне много нового рассказал и показал, но в
> конце добавил такую фразу: "Знаешь, они, конечно, тут все это
> красиво документируют и описывают, но на самом деле даже при
> мне тут уже проводили реставрации, которые хуже наводнения.
> Изменяют фрески и мозаики так, что убить хочется..." Заметьте,
> это сказал человек, разбирающийся в живописи и придерживающийся
> абсолютно традиционных взглядов на историю. А Вы говорите,
> "причин подозревать ... во вранье" не видите. Есть, к
> сожалению, причины. Я сам видел в Вероне, как "реставрируют"
> фрески. И если так было всегда, нам будет очень непросто
> докопаться до ответов на многие вопросы.

История конечно же интересная, но все-таки, согласитесь - оценки чисто субъективные. И потом, я. говоря об истории реставраций, перестроек и пр., имела в виду не качество того, что получилось, а сам факт, привязанный ко времени. Дату, то бишь. А так, конечно же - любая переделка, даже с благими целями всегда кому-нибудь да не понравится.... И конечно же - каждая реконструкция уводит нас от оригинала все дальше и дальше.
>
>
> > И потом, Вы, а не я, сказали, что фрески (мозаики, в смысле)
> в
> > соборе - все как есть из Константинополя сперты.... Я сильно
> на
> > древних датировках и не настаиваю. А Вам придется - если они
> > все-таки сперты. :-))
>
>
> Это не я говорю. Это в самом Сан-Марко говорят гиды тамошние.

Ну вот, мы и пришли к тому, с чего начали. Гиды - они все разные, с одной стороны, а с другой - все .... плохи. И не укладывается история Венеции вообще и история венецианского стеклоделания в 10 минут их (гидов) изложения. Ну и бог с ними...

> > Ну так я и прошу Вас опять уточнить. Так какие же мозаики
> были
> > буквально уперты?
>
> Под рукой альбомов нет. Приду домой, посмотрю.

Буду ждать. Нет, не подумайте, я не цепляюсь - мне действительно интересно.

 
 Re: Пожалуйста. Но у меня нет.Интересных.
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   11-11-04 09:38

Тогда уж ответьте на вопрос что "делает" (какую функцию выполняет плюмбум о) в составе стекла ваших (наверняка тонированных) очков и почему запретили использовать древесный уголь именно в стекольном деле? И чем грели печи?
Или "гринписовцы" начали бороться за права зеленых "друзей" ?
Как всегда с уважением.
p.s. Кстати всем желающим провести эксперимент по литью стекла (дабы доказать,что так оно и было) могу предоставить тещину дачу (домик в деревне) :-))))))))

 
 Будем резюмировать?
Автор: АСХ (---.adsl.co.ru)
Дата:   11-11-04 14:24

Уважаемая Фоменкистадор,

думаю, что основные вещи мы проговорили и уже начинаем повторяться в аргументации и контраргументации. Я полагаю, что идеальным выходом была бы демонстрация артефактов с обеих сторон, но их пока (на мой взгляд) недостаточно. Предлагаю выкладывать появляющиеся свидетельства по мере их появления у нас, дабы обсуждать реальные вещи, а не представления о вещах. Со своей стороны обязуюсь найти (или заполучить) фотографии по сеговийской живописи и сиенской фреске с Иисусом, а также внести ясность по мозаикам Сан-Марко.

Искренне благодарен за дискуссию и полученную по ее ходу информацию,

С уважением,

АСХ

 
 Re: Будем !
Автор: Фоменкистадор (---.p8.col.ru)
Дата:   11-11-04 17:28

Полностью с Вами согласна!

Со своей стороны также благодарю за приобретенную информацию - такого рода дискуссии отлично стимулируют ее поиск!

Марина

 
 Re: Пожалуйста. Но у меня нет.Интересных.
Автор: Фоменкистадор (---.p8.col.ru)
Дата:   11-11-04 17:43

МИТРИЧ Написал:

> Тогда уж ответьте на вопрос что "делает" (какую функцию
> выполняет плюмбум о) в составе стекла ваших (наверняка
> тонированных) очков и

А почему бы ему там и не быть? Речь же об очках а не о бутылке?.... Прозрачность, знаете ли важна... Тонируются стекла обычно поверхностным напылением, по крайней мере я такие использую. И использую я - если тонированные - то пластик, а не стекла. Если Вы имеете в виду т.н. "хамелеоны", то это совсем другой вопрос. Вроде бы к античным стеклам отношения не имеющий.

> почему запретили использовать древесный
> уголь именно в стекольном деле? И чем грели печи?

Почему именно в стекольном деле? Просто в стекольном - как раз в том году, о котором я писала. Почему? А бог его знает. Деревьев стало мало. Это Вы про первую промышленную плавку в доменных печах с коксом в 1735 году, по всей видимости решили сиронизировать? :-)) Нет, я не могу Вам запретить сравнивать стекольное производство с выплавкой металлов, конечно.... И делать выводы про сдвиг в сотню лет.... Мне важнее было подчеркнуть, что до 1650 года выплавка стекла велась на дровах.... Что зафиксировано даже в письменных источниках - конкретно, в запрете на его применение.


> Или "гринписовцы" начали бороться за права зеленых "друзей" ?
> Как всегда с уважением.

Взаимно.


> p.s. Кстати всем желающим провести эксперимент по литью стекла
> (дабы доказать,что так оно и было) могу предоставить тещину
> дачу (домик в деревне) :-))))))))

Опрометчиво, честное слово. Печурку придется построить... Тигли откуда-то взять - либо керамические. а лучше - каменные.... Дровишки нужны в больших количествах.

 
 Re: Пожалуйста. Но у меня нет.Интересных.
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   12-11-04 01:23

>> А почему бы ему там и не быть?
А зачем ему там быть? Или просто так сели стекловары,подумали и решили: нехай будет свинец.Ну да ладно.Есть он там и есть. Только мне так кажется (сугубо мое личное мнение),что если бы его там не было(оксида свинца) ,то стекла ваших очков не выдержали бы первого дождичка.

>> Почему именно в стекольном деле? Просто в стекольном - как раз в том году, о котором я писала. Почему? А бог его знает.
Бог то как раз и не знает. А обьяснение есть у всего. Даже если мы его не знаем . Абсолютно не зная "почему", могу предложить на выбор , по своему разумению, несколько версий. Ну по поводу того,что деревьев стало мало-чепуха. Тогда и железо запретили бы плавить. Экология-тоже вряд ли. А вот повысить качество стекла таким образом было вполне реально (перейти на более качественное топливо( опять же какое?). Либо запрет на использование дров автоматически ставил крест на всем стекольном производстве. Может происки купцов,которые "делали бизнес" на привозном. Этакая коррупция.
И вот что получается:варили варили стекло 3000 лет на дровах и на тебе. Что же произошло в это время? Что послужило такому запрету в действительности? Очень уж интересно...

>> Опрометчиво, честное слово. Печурку придется построить... Тигли откуда-то взять - либо керамические. а лучше - каменные.... Дровишки нужны в больших количествах.
Знаете, в чем прелесть теории Энштейна на мой взгляд? Ее нельзя не подтвердить не опровергнуть на практике. В отличие от варки стекла в древних условиях. Так вот участочек у тещи 30 соток-можно хоть домну соорудить,тигели-ну это Вы уж сами как нибудь, дрова-лес в трех шагах... В чем опрометчивость то? В том что приедет куча оптимистически настроенных ,а уедет куча сомневающихся? Так я лично в этом не сомневаюсь .. :-)))
А то уже гранит то долбили, пятиремы сооружали , катапульты строили... И где результат - то ? Осталось только стекло сварить...
С уважением.

 
 Деревьев действительно мало
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   12-11-04 11:33

МИТРИЧ Написал:

> Ну по поводу того,что деревьев стало мало-чепуха. Тогда и железо
> запретили бы плавить.
_________________________________________________________

Повторю основную часть одного своего старого сообщения :

Россия снабжала железом Англию

До 1787 года недостаток в лесах препятствовал англичанам усилить выделку собственного железа в той мере, как того требовали их надобности в сем металле, и поставлял их в необходимость ежегодно вывозить оного из чужих стран по нескольку миллионов пудов. Долгое время Англия удовлетворяла немалой части потребностей своих в железе вывозом оного из России и Швеции. В 1781 году из одной России вывезено в Великобританию более трех миллионов пудов.

Цит. из "Горного журнала", 1825 г., по "Науке и жизни" №8/1965.
______________________________________________________

Все-таки деревьев было мало. Пока не открыли залежи каменного угля, приходилось топливо экономить. А как открыли - тут и пром.революция, тут и Англия - мастерская мира.

 
 Re: Пожалуйста. Но у меня нет.Интересных.
Автор: Фоменкистадор (---.p3.col.ru)
Дата:   12-11-04 13:18

МИТРИЧ Написал:

> >> А почему бы ему там и не быть?
> А зачем ему там быть? Или просто так сели
> стекловары,подумали и решили: нехай будет свинец.Ну да
> ладно.Есть он там и есть. Только мне так кажется (сугубо мое
> личное мнение),что если бы его там не было(оксида свинца) ,то
> стекла ваших очков не выдержали бы первого дождичка.

Я не очень понимаю - Вы в остроумии решили поупражняться (тогда я с удовольствием приму в этом участие), или Вы хотите обсудить технологии совремменного стекловарения? :-)) В данном случае Ваше сугубо личное мнение длястекол моих очков - как с гуся дождевая вода.

> >> Почему именно в стекольном деле? Просто в стекольном - как
> раз в том году, о котором я писала. Почему? А бог его знает.
> Бог то как раз и не знает. А обьяснение есть у всего. Даже
> если мы его не знаем . Абсолютно не зная "почему", могу
> предложить на выбор , по своему разумению, несколько версий. Ну
> по поводу того,что деревьев стало мало-чепуха. Тогда и железо
> запретили бы плавить. Экология-тоже вряд ли. А вот повысить
> качество стекла таким образом было вполне реально (перейти на
> более качественное топливо( опять же какое?). Либо запрет на
> использование дров автоматически ставил крест на всем
> стекольном производстве. Может происки купцов,которые "делали
> бизнес" на привозном. Этакая коррупция.
> И вот что получается:варили варили стекло 3000 лет на дровах и
> на тебе. Что же произошло в это время? Что послужило такому
> запрету в действительности? Очень уж интересно...

Но комментс, как говорится. Одно могу посоветовать - поинтересоваться историей металлургии, началом использования в ней кокса. И еще, как думаете, после нынешнего запрета на распитие пива в общ. местах, когда его (у нас в стране) перестанут в этих самых местах пить? Через сотню лет - даю руку на отсечение - все еще будут.
>
> >> Опрометчиво, честное слово. Печурку придется построить...
> Тигли откуда-то взять - либо керамические. а лучше -
> каменные.... Дровишки нужны в больших количествах.
> Знаете, в чем прелесть теории Энштейна на мой взгляд? Ее
> нельзя не подтвердить не опровергнуть на практике. В отличие
> от варки стекла в древних условиях. Так вот участочек у тещи
> 30 соток-можно хоть домну соорудить,тигели-ну это Вы уж сами
> как нибудь,

Еще чего не хватало!! Вы будете эксперименты предлагать. а я буду по древним технологиям тигли поставлять..... Они, промежду прочим. зачастую каменными были. К Вашему свеждению.

> дрова-лес в трех шагах... В чем опрометчивость то?
> В том что приедет куча оптимистически настроенных ,а уедет куча
> сомневающихся? Так я лично в этом не сомневаюсь .. :-)))
> А то уже гранит то долбили, пятиремы сооружали , катапульты
> строили... И где результат - то ? Осталось только стекло
> сварить...

Резултаты, в не зависимости от того знаете ли Вы о них или не знаете (а Вы о них не знаете. либо знать не хотите), существуют. Объективно - и по долбленому камню, и по построенным корабликам, а уж про катапульты - немеряно. и по части стекла. Я Вам даже ссылки давала (Lierke). Но Вы же гордый - сами искать по И-нету умеете. Нашли. Про жидкое стекло. Очень позновательно.

 
 Re: Деревьев действительно мало
Автор: Фоменкистадор (---.p3.col.ru)
Дата:   12-11-04 13:26

А.Н-ский Написал:

> МИТРИЧ Написал:
>
> > Ну по поводу того,что деревьев стало мало-чепуха. Тогда и
> железо
> > запретили бы плавить.
> _________________________________________________________
>
> Повторю основную часть > href="http://compagnia.ru/ice/read.php?f=17&i=27739&t=26465">одного
> своего старого сообщения :
>
> Россия снабжала железом Англию
>
> До 1787 года недостаток в лесах препятствовал
> англичанам усилить выделку собственного железа в той мере, как
> того требовали их надобности в сем металле, и поставлял их в
> необходимость ежегодно вывозить оного из чужих стран по
> нескольку миллионов пудов. Долгое время Англия удовлетворяла
> немалой части потребностей своих в железе вывозом оного из
> России и Швеции. В 1781 году из одной России вывезено в
> Великобританию более трех миллионов пудов.
>
> Цит. из "Горного журнала", 1825 г., по "Науке и жизни" №8/1965.
> ______________________________________________________
>
> Все-таки деревьев было мало. Пока не открыли залежи каменного
> угля, приходилось топливо экономить. А как открыли - тут и
> пром.революция, тут и Англия - мастерская мира.

Вот именно. Еще раз из справки в БСЭ:

"Производство каменноугольного К. возникло в 18 в., когда понадобилось заменить становившийся всё более дефицитным древесный уголь для доменных печей. Первая промышленная плавка на Коксе была выполнена в Великобритании в 1735. "

 
 Re: Деревьев действительно мало
Автор: МИТРИЧ (---.access.comstar.ru)
Дата:   12-11-04 17:46


Ув. Фоменкистадор, Ув. А. Н-ский.
Ага!
Ну в таком случае еще пару вопросов. Какова была себестоимость «граненого стакана» отлитого на дровах? Во вторых - была ли целесообразна такая технология (для изготовления предмета далеко не первой необходимости), когда «стакан» стоит как стадо баранов? В третьих. (Ну спрашивать ,так спрашивать!)Кто кормил толпу стекловаров (добытчиков песка, поташа, дров, строителей печей, литейщиков),которые производили с точки зрения (моей кстати тоже!)совершенно ненужный товар (стекло не масло-на хлеб не намажешь и на себя не оденешь)? Глина дешевле, быстрее, лучше. А главное не надо ни-че-го. Кусок глины и костер. Почему додумавшись до литья стекла(!) «глюпые» англичане не додумались топить печи углем, тем более, что он в Англии лежит почти на поверхности? Или что – лес кончается давай мужики альтернативу искать? И тут как поперло! И уголь, и кокс! Сразу все нашлось! В четвертых. Если, пардон, в «лесной» Англии кончились дрова, то на чем вообще плавили железо на Ближнем Востоке? На чем плавили несметные золотые украшения Египтяне? Медные орудия для «пиления» гранита? Там то с лесами вообще туго. Или после ЭТОГО их и не стало?:-))) На чем плавили смальту для мозаик и фресок? Коих несметное множество?
А Римские несметные легионы, на вооружение которых требовались тысячи тонн железа? Ведь только на 100 тыс. человек(по древним меркам - сущий пустяк!) требуется: меч-(каждому второму - ну примерно!)-3 кг, каждому другому второму копье - еще 0,5 кг. Шлемы, налокотники, наножники, напопники, ну еще по 2,5 кг. Колесницы, сбрую, всякую мелочевку(вроде котелков, наконечников для стрел и пр.) считать не будем. Итого? 425 тонн. Мало? Много? Так давайте прикинем сколько кг (кубов) дров надо для получения 1 (меди, железа,) кг и узнаем.
Кстати, где-то видел такую информацию. Приду с работы пороюсь.

А?
С уважением ко всем.
Предложение на эксперимент остается в силе.:-)))
"Выплавите" "стакан " получите еще одного преданного приверженца :-)))

 
 Re: Деревьев действительно мало
Автор: Фоменкистадор (---.p3.col.ru)
Дата:   12-11-04 19:24

МИТРИЧ Написал:

>
> Ув. Фоменкистадор, Ув. А. Н-ский.
> Ага!
> Ну в таком случае еще пару вопросов.

Короче, Вы решили похохмить? Извольте:

> Какова была себестоимость
> «граненого стакана» отлитого на дровах?


Никакая, поскольку граненых стаканов не делали. Изучите номенклатуру антьичного стекла по периодам - милости просим обсуждать технологию каждого вида.

> Во вторых - была ли
> целесообразна такая технология (для изготовления предмета
> далеко не первой необходимости), когда «стакан» стоит как стадо
> баранов?

Сколько стоит стадо баранов в античной Греции или Египте - не знаю. Действительно, (если все-таки дадите сбе труд не просто трепаться, иззните, а говорить по существу античного стекла) стеклянные изделия не являлись, по крайней мере на перовых этапах развития стеклоделия, предмектами первой необходимости.
если Вы полагаете, что во все времена использовались только целесообразные технологии (кстати, понятие не определите поточнее?), то Вы глубоко заблуждаетесь.
Вопрос - в игнор. В силу его абсолютной неподготовленности.

> В третьих. (Ну спрашивать ,так спрашивать!)Кто кормил
> толпу стекловаров (добытчиков песка, поташа, дров, строителей
> печей, литейщиков),которые производили с точки зрения (моей
> кстати тоже!)совершенно ненужный товар (стекло не масло-на хлеб
> не намажешь и на себя не оденешь)?

Ваша точка зрения не отражает жизненной правды (:-)), а посему и его записываем в разряд риторических.

> Глина дешевле, быстрее,
> лучше. А главное не надо ни-че-го. Кусок глины и костер.

?!! Глупость какая.... И что про античную глину Вы нам еще "нового" поведаете?

> Почему
> додумавшись до литья стекла(!) «глюпые» англичане не додумались
> топить печи углем, тем более, что он в Англии лежит почти на
> поверхности?

Это вопрос вопросов! Глыботы немеряной! Оставляю его А-нскому по причине моей полной неготовности вступать в беседу многомудрых аксакалов....
Как и все прочее, впрочем....:

> Или что – лес кончается давай мужики альтернативу
> искать? И тут как поперло! И уголь, и кокс! Сразу все нашлось!

Смешно.

> В четвертых. Если, пардон, в «лесной» Англии кончились дрова,
> то на чем вообще плавили железо на Ближнем Востоке? На чем
> плавили несметные золотые украшения Египтяне? Медные орудия для
> «пиления» гранита? Там то с лесами вообще туго. Или после
> ЭТОГО их и не стало?:-))) На чем плавили смальту для мозаик и
> фресок? Коих несметное множество?

Для фресок смальта не нужна. А все мозаики во всей европе сделаны из пластика. В прошлом году. Так же как и несметные золотые украшения Египтян.

> А Римские несметные легионы, на вооружение которых требовались
> тысячи тонн железа? Ведь только на 100 тыс. человек(по древним
> меркам - сущий пустяк!) требуется: меч-(каждому второму - ну
> примерно!)-3 кг, каждому другому второму копье - еще 0,5 кг.
> Шлемы, налокотники, наножники, напопники, ну еще по 2,5 кг.
> Колесницы, сбрую, всякую мелочевку(вроде котелков, наконечников
> для стрел и пр.) считать не будем. Итого? 425 тонн. Мало?
> Много? Так давайте прикинем сколько кг (кубов) дров надо для
> получения 1 (меди, железа,) кг и узнаем.
> Кстати, где-то видел такую информацию. Приду с работы пороюсь.

Вот-вот. Поройтесь, поройтесью. Может чего и нароете.
> А?

У-у-у-у-у....

До понедельника. Schoenes Wochenende.

 
 Re: Деревьев действительно мало,зато всего остального много.
Автор: МИТРИЧ (62.117.110.---)
Дата:   14-11-04 21:20


Ув. Фоменкистадор.

Да, вот решил похохмить.

> Сколько стоит стадо баранов в античной Греции или Египте - не знаю. Действительно, (если все-таки дадите сбе труд не просто трепаться, иззните, а говорить по существу античного стекла) стеклянные изделия не являлись, по крайней мере на перовых этапах развития стеклоделия, предмектами первой необходимости.
если Вы полагаете, что во все времена использовались только целесообразные технологии (кстати, понятие не определите поточнее?), то Вы глубоко заблуждаетесь.
Вопрос - в игнор. В силу его абсолютной неподготовленности.

Что такое целесообразность, говорите? Попытаюсь объяснить, как я это вижу.
Вот если для того, чтобы сделать зубочистку вы рубите сосну, то поступаете на мой взгляд, не целесообразно. Если для того, что бы поймать рыбу себе на обед вы изобретаете динамит-это тоже, знаете - ли как то не очень… Ведь зубочистку можно сделать из щепочки, а рыбу поймать на крючок. Иными словами, не надо изобретать микроскоп, чтобы забивать им гвозди. Цель так сказать,в данном случае не оправдувает средства.

> … если Вы полагаете, что во все времена использовались только целесообразные технологии (кстати, понятие не определите поточнее?), то Вы глубоко заблуждаетесь.
> В третьих. (Ну спрашивать ,так спрашивать!)Кто кормил
> толпу стекловаров (добытчиков песка, поташа, дров, строителей
> печей, литейщиков),которые производили с точки зрения (моей
> кстати тоже!)совершенно ненужный товар (стекло не масло-на хлеб
> не намажешь и на себя не оденешь)?

>Ваша точка зрения не отражает жизненной правды (:-)), а посему и его записываем > в разряд риторических.

Да что Вы, правда?! То есть Вы работаете за "спасибо"? Ну, извините, не знал.
Подскажите мне когда использовались «не целесообразные технологии» так сказать? (Подсказываю - Египетские пирамиды)
Так вот. Чтобы стекло могло заменить собой глину, дерево (посуда, стройматериалы),камень (украшения, посуда, стройматериалы) оно (стекло) должно быть либо очень дешевое, либо простое в получении (что в общем то взаимосвязано). Иначе те кто его производит (а это куча народа)просто не смогут его продать по причине его дороговизны. То есть толпа людей потратила время, силы, дрова, руду и … произвела товар, который никому не нужен? Здорово.


> Для фресок смальта не нужна. А все мозаики во всей европе сделаны из пластика. В прошлом году. Так же как и несметные золотые украшения Египтян.

Ну, слава Богу! Я так и думал.

> > Или что – лес кончается давай мужики альтернативу
> искать? И тут как поперло! И уголь, и кокс! Сразу все нашлось!

> Смешно.

Еще как!


> Вот-вот. Поройтесь, поройтесью. Может чего и нароете.

Нашел. Согласно опытным плавкам (плавкам железа :-))) для получения 10-15 кг железа необходимо 1 м3 дров (150 кг древесного угля) см. Малина Я. «Прыжок в прошлое: Эксперимент раскрывает тайны древних эпох». Тогда, чтобы оснастить армию в 100000 чел надо «всего» 42500 м3 дров что бы наплавить этого железа, ну и, на мой взгляд, столько же ,что бы в мастерских изготовить из этого железа оружие. Учитывая древнюю экономику (ну не было тогда тракторов, комбайнов и пр.!) думаю, что это было достаточно затруднительно. Или рудокопы, железовары, дровосеки, углежоги днем железо плавили, а по ночам хлеб растили, скот пасли?

> Резултаты, в не зависимости от того знаете ли Вы о них или не знаете (а Вы о них не знаете. либо знать не хотите), существуют. Объективно - и по долбленому камню, и по построенным корабликам, а уж про катапульты - немеряно. и по части стекла. Я Вам даже ссылки давала (Lierke). Но Вы же гордый - сами искать по И-нету умеете. Нашли. Про жидкое стекло. Очень позновательно

И как результаты? Результатные?
> Смешно.
Просто ухихикаешься.

С уважением.

 
 Английский уголь
Автор: А.Н-ский (202.4.252.---)
Дата:   15-11-04 07:39

Фоменкистадор Написал:

> МИТРИЧ Написал:
>
> >
> > Ув. Фоменкистадор, Ув. А. Н-ский.
> > Ага!
> > Ну в таком случае еще пару вопросов.
> > Почему
> > додумавшись до литья стекла(!) «глюпые» англичане не
> додумались
> > топить печи углем, тем более, что он в Англии лежит почти на
> > поверхности?
>
> Это вопрос вопросов! Глыботы немеряной! Оставляю его А-нскому
> по причине моей полной неготовности вступать в беседу
> многомудрых аксакалов....
> Как и все прочее, впрочем....:

У меня особой готовности тоже нет. Цитированная статья из "Науки и жизни" осталась дома (а я в Пекине пока), и я ее содержание уже подзабыл. Другие ссылки МИТРИЧ и сам найдет в интернете, если сильно захочет. Вроде бы там шла речь об открытии крупных угольных залежей в Англии только в конце 18-го в.

> > Или что – лес кончается давай мужики альтернативу
> > искать? И тут как поперло! И уголь, и кокс! Сразу все
> нашлось!
>
> Смешно.

А зачем уголь искать, пока дрова есть в достаточном количестве?
Естественно, никто особо и не искал.

А в Англии просто удачно так сложилось, что когда начали искать - то уголь оказался достаточно легко доступен.

Вроде бы, похожая ситуация была и в Донбассе. Уголь близко, а пока не возникла потребность - и не искали.

 
 Re: Английский уголь
Автор: Фоменкистадор (---.p3.col.ru)
Дата:   15-11-04 17:20

А.Н-ский Написал:

> Фоменкистадор Написал:
>
> > МИТРИЧ Написал:
> >
> > >
> > > Ув. Фоменкистадор, Ув. А. Н-ский.
> > > Ага!
> > > Ну в таком случае еще пару вопросов.
> > > Почему
> > > додумавшись до литья стекла(!) «глюпые» англичане не
> > додумались
> > > топить печи углем, тем более, что он в Англии лежит почти
> на
> > > поверхности?
> >
> > Это вопрос вопросов! Глыботы немеряной! Оставляю его А-нскому
> > по причине моей полной неготовности вступать в беседу
> > многомудрых аксакалов....
> > Как и все прочее, впрочем....:
>
> У меня особой готовности тоже нет. Цитированная статья из
> "Науки и жизни" осталась дома (а я в Пекине пока), и я ее
> содержание уже подзабыл. Другие ссылки МИТРИЧ и сам найдет в
> интернете, если сильно захочет. Вроде бы там шла речь об
> открытии крупных угольных залежей в Англии только в конце 18-го
> в.

Да шучу я... :-))

> > > Или что – лес кончается давай мужики альтернативу
> > > искать? И тут как поперло! И уголь, и кокс! Сразу все
> > нашлось!
> >
> > Смешно.
>
> А зачем уголь искать, пока дрова есть в достаточном количестве?
> Естественно, никто особо и не искал.
>
> А в Англии просто удачно так сложилось, что когда начали искать
> - то уголь оказался достаточно легко доступен.
>
> Вроде бы, похожая ситуация была и в Донбассе. Уголь близко, а
> пока не возникла потребность - и не искали.

Вот-вот. Очень резонно. МИТРИЧу бы это внимательно прочитать и воспринять - может Вас послушает? В моих устах это для него "веса" не имеет. :-))

 
 Re: про Нику
Автор: sezam (62.85.106.---)
Дата:   23-11-04 16:43

Кастратор Написал:


> Поясните. Почему св.Николай - он же архангел Михаил.

http://compagnia.ru/civ/read.php?f=3&i=63796&t=63796

 Список форумов  |  Вид деревом   Следующая тема  |  Предыдущая тема 


 Эта тема закрыта 

phorum.org