Автор: VicRus (---.82.artcoms.ru)
Дата: 27-05-04 20:42
Автор: Жид!
Продолжение:
-------------------
3. "Полистаемъ учебники 1800 и 1917 года."
В ответ на сообщение #1
Именно Русами построенъ знаменитый Вђдическiй символъ – «Сфинксъ», на которомъ до сихъ поръ хорошо сохранилась самая древняя сегодня надпись на Русскомъ Языкђ!
Къ стати, многiя древнерусскiя книги были умышленно сожжены iудо-христiанами (Ватиканъ) въ Александрiйской библiотекђ, такъ какъ пока существовала древняя культура Русовъ, невозможно было говорить ни о какомъ христiанствђ, уж очень блђдно и примитивно оно выглядело при сравненiи. «Этой же цђлью христiанъ объясняется сожженiе Главной Кiевской библiотеки и Библiотеки Iоанна Грознаго. Отсюда же запреты на доступъ къ древнимъ книгохранилищамъ библiотекъ Москвы, Петербурга, Кiева и другихъ крупныхъ современныхъ городовъ; 99% ихъ содержанiя до сихъ поръ ни одинъ смертный не можетъ увидеть. Видно уже много вђковъ у власти въ странђ стоятъ нерусскiе люди. А пока слђдуетъ знать главное. Всё, что написано на Землђ, въ перiодъ болђе 7-ми тысячъ лђтъ назадъ, то есть до христiанства, написано на древнерусскомъ языкђ. Языкъ былъ одинъ, именно на нёмъ говорили всђ народы. На русскомъ была Александрiйская и Троянская библiотеки, на Русскомъ были библiотеки «египтянъ», этрусковъ и «грековъ». На Русскомъ были древнейшiя въ мiрђ книги Междуречья и Индiи.
Къ стати, Сфинксъ пока ещё стоитъ и притомъ открыто, такъ что любой человђкъ можетъ прочесть древнерусскую надпись: «ЗРЮ НА СYЕТY СYЕТЪ» на этомъ, всемiрно извђстномъ историческомъ памятникђ, и тогда сразу становится яснымъ, кто есть «ху».»
Особенно интересенъ послђднiй абзацъ. Можетъ ли кто-нибудь сообщить какую-то дополнительную информацiю по этому поводу? Кто-нибудь, изъ видђвшихъ Сфинкса, видђлъ эту надпись? Къ отправляющимся въ Египетъ просьба обратить вниманiе (желательно сфотографировать) на сiе ИЗРЂЧЕНIЕ!?
«ЗРЮ НА СYЕТY СYЕТЪ»
Я былъ рядомъ со Сфинксомъ, почти вплотную, но... тамъ шёлъ какой-то ремонтъ, навђрное, вђчный (да и не понималъ я тогда ничего, не интересовался исторiей...), фотографiи сдђлалъ, но изъ-за ремонта надписей не разгдђлъ, хотя видно было, - надпись какая-то тамъ есть, но панорамы не было – отходишь, видишь щиты, подходишь ближђ видишь сверху и наискось – прочесть не возможно было. А надпись сiя - на постаментђ подъ лапами спереди на вертикальной стђнкђ.
Былъ внутри средней пирамиды въ погребальницђ - есть фотографiи, тамъ три пирамиды, это подъ Каиромъ...
То былъ декабрь 1992 года.
Читалъ книгу А. Т. Фоменко и Г. В. Носовскаго: «Реконструкцiя всеобщей Исторiи» - изслђдованiя - 1999-2000 г.г.; въ книгђ было нђсколько неплохихъ фотографiй - ДВА КАМЕННЫХЪ МЕМНОСКИХЪ КОЛОСА: возсђдающихъ на тронахъ (креслахъ) мущинъ...; высота метровъ ~ 20-25-ть, съ тылу - на спинкахъ креселъ во всю высоту съ земли доверху выбитъ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОСЬМИКОНЕЧНЫЙ КРЕСТЪ у каждой фигуры; на фото рядомъ съ одной изъ фигуръ, они стоятъ рядомъ, находится всадникъ (!) достающiй своей головой до... щиколотки Колоса; авторы утверждаютъ, что фотографiй обратной стороны этихъ Исполиновъ вы больше нигдђ не найдёте - только фасъ и профиль, имъ удалось ихъ сдђлать съ огромнымъ трудомъ... - это тоже въ Египтђ, но не помню точно гдђ!..
Ярославъ Гашекъ
Собранiе Сочиненiй въ пяти томахъ.
Томъ I.
Библiотека «Огонёкъ»
Издательство «Правда»
Москва
1966 годъ.
«Похожденiя браваго солдата Швейка во время I мiровой войны»
Цumаmа, сmранuца 295:
«… Всђ леглu, а Дауэрлuнrъ сmалъ nрохажuваmься nереgъ нuмu u nроgолжалъ разлаrольсmвованiя: «Сказано «ложuсь» – ну u лежu. Хоmь лоnнu въ эmой rрязu, а лежu.
«Ложuсь» – mакая команgа сущесmвовала уже у gревнuхъ рuмлянъ. Въ mђ времена nрuзывалuсь всђ оmъ семнаgцаmu до шесmugесяmu лђmъ и цђлыхъ mрugцаmь лђmъ военной служδы nровоguлu въ nолђ. Не валялuсь въ казармахъ, какъ свuньu. И языкъ команgы δылъ тогда тоже еguный gля всего войска. Поnроδовалъ δы кmо заговорumь у нuхъ nо-эmРУССКИ! Госnоgа рuмскiе офuцеры nоказали δы ему кузькuну маmь! Я mоже mреδую, чmоδы всђ оmвђчали мнђ nо-нђмецкu, а не на вашемъ шалmай-δалmай. …»
Туманъ осmался оmъ Россiu
Да грай воронiй оmъ Москвы
Ещё nокамђсmъ мы - жuвые,
Но мы nослђgнiе, увы...
Шагнулu въ безgну мы съ nорога,
И очуmuлuсь на войнђ...
И услыхалu голосъ Бога:
«Ко Мне, послђgнiе, ко Мне!»
Юрiй Кузнецовъ
«Мы nомнuмъ nоqвuгu Вmорой Мiровой,
Гqђ Велuкiя Нацiu сmравuлu жиды.
Неuзвђсmный Солgаmъ заnлаmuлъ головой,
И браmоубiйсmво косuло ряqы.»
«Коловраmъ»
Такъ вотъ, исторiя, какъ одинъ изъ высшихъ уровней управленiя соцiумомъ, используется сильными мiра сего не какъ инструментъ, вскрывающiй законы развитiя человђческаго общества, а какъ выгодная для нихъ интерпретацiя историческаго процесса...
Эту интерпретацiю - религiозную, прагматическую... порой лживую, порой подогнанную читаетъ стадо бiороботовъ и прочихъ уже не способныхъ мыслить, – не знающихъ что такое ЛОГИКА, не умђющихъ отдђлять зёрна отъ плевелъ.
У Русскихъ историковъ факты (переданные по типу: «Арина Родiоновна – А.С. Пушкинъ») анализируетъ душа, а разумъ въ помощь. Но вамъ этого понять – нечемъ (обрђзали мозги-память), потому вамъ и даютъ готовые отвђты.
Византiя-Римъ I была основана 7512 лђтъ назадъ СЛОВЂНАМИ по берегамъ всего Средиземнаго моря!
Въ 1053 году (Н.Э. ) произошло предательство (Волхвы=ЖрецИ) и она распалась на двђ части: Византiю и iуДу-Римъ II – каталическiй = iудейскiй. Тотъ конфликтъ и дошёлъ до насъ въ видђ предательства Исуса Креста – Iудой (Юдой), то есть Православнаго Осьмиконечнаго Животворящаго Честнаго Креста - iудейской = каталической ЗВЂЗДОЙ – 666. А каталическiй четырёхъ-конечный крестъ – это маскировка-камуфляжъ жидовъ…
Въ 1202 г. Царьградъ былъ силой окатоличенъ «крестаносцами» и сталъ столицей Рима II ! До этого онъ былъ Столицей Византiи! – Тогда Православные – Словяне перенесли столицу въ Константинополь!
Во всђй макулатурђ усердно пишутъ и пишутъ, и пишутъ, какъ «сомо собой разумеющеяся», что Царьградъ, молъ, - это Константинополь. – (Севастополь-Тернополь-Ставрополь-Марiуполь-Мелитополь-Гайрополь-НЕАПОЛЬ)...
Царьградъ - это Крепость, на которой былъ прибитъ ЩИТЪ ВЂЩАГО ОЛЕГА (значитъ, онъ взялъ его подъ защиту, чтобы каждый, кто подходилъ къ воротамъ города видђлъ съ кемъ онъ будетъ иметь проблемы въ случае нападенiя (повидимому, имя Олега приводило въ трепетъ всђхъ каталиковъ = жидовъ въ то время); Царьградъ - ныняшнiй Буда-Пештъ! Словянъ тамъ убили, или депортировали (геноцидъ), чтобы и памяти не осталось!.. Всё было какъ и сегодня по сути, формы были иныя…
Константинополь сталъ Истамбуломъ только послђ I мiровой войны (!) (почитайте Швейка, «Бђлую Гвардiю», фильмы: «Бђгъ», «Служили два товарища»…). Онъ палъ, подъ совмђстными ударами Хазаръ – оАсманъ (турки) и «крестоносцевъ» въ 1452 г.
Но Византiя была огромна, былъ и Кiевъ, основаный болђе 3000 лђтъ тому. И cъ 1053г. Каталическiй = юдейскiй Ватиканъ - Западъ ведётъ смертельную борьбу противъ и на уничтоженiе ВСЂХЪ СЛОВЯНЪ – Третьяго Рима III…
А городъ Сiонъ находится въ Швей-царiи!..
Народное возстанiе Е. Пугачёва, которое длилось1,5 года, (1772-1773 г.г. - ровно черезъ 100 лђтъ послђ возстанiя С. Т. Разина! - То возстанiе произошло изъ-за Никоновскихъ «реформъ»-никейскихъ и изъ-за введенiя крђпостничества, котораго на Руси до того не было) произошло изъ-за двухъ, тщательно замалчиваемыхъ до сего дня причинъ (даже А. С. Пушкину не удалось получить архiвныя матерiалы по нему)! 1-е, присоединенiе къ извращённымъ и обрђзаннымъ Евангелiямъ «затхлаго завђта» (продолженiе никейскихъ «реформъ») - превращенiя Истиннаго Православiя (которому много тысячъ лђтъ, такъ оно существовало и до Исуса Креста) въ ЖИДОВСЛАВIЕ. 2-е, крђпостное право, которое было введено отцомъ Петра I шакаломъ Алексiемъ Михайловичемъ, до того Русь была свободна, а Екатерина II его ужесточила! Возстанiе было настолько огромнымъ и страшнымъ для масоновъ = жидовъ (какъ и Разинское, длившееся болђе 2-хъ лђтъ), что для его подавленiя были посланы регулярныя войска во главђ съ будущiмъ «генералисимусомъ» А.суворовымъ! Имп. Павла I убили по нђсколькимъ причинамъ. 1-е, онъ началъ давить масоновъ = жидовъ = ефрей; 2-е готовился провести разкрђпощенiе крестiанъ; 3-е. послалъ въ Индiю 25.000 тыс. казаковъ освождать её отъ колонiальной зависимости Англiи! Сынокъ Павла I, будущiй Имп. Александр I зналъ о томъ, а потомъ ни онъ, ни второй сынъ Имп. Николай I не только не казнили отцеубiйцъ, но и держали ихъ въ качествђ придворныхъ и воспитателей своихъ дђтей!?
А. С. ПУШКИН
СОЧИНЕНИЯ В ТРЕХ ТОМАХ
ТОМ ПЕРВЫЙ
МОСКВА
«ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА»
1985 год.
«ОЛЕГОВ ЩИТ»
«Когда ко граду Константина
С тобой воинственный варяг,
Пришла славянская дружина
И развила победы стяг,
Тогда во славу Руси ратной,
Строптиву греку в стыд и страх,
Ты пригвоздил свой щит булатный
На цареградскихъ воротах.
Настали дни вражды кровавой;
Твой путь мы снова обрели.
Но днесь, когда мы вновь со славой
К Стамбулу грозно притекли,
Твой холм потрясся с бранным гулом,
Твой стон ревнивый нас смутил,
И нашу рать перед Стамбулом
Твой старый щит остановил.»
Стихотворенiе на страницђ - № 448 - приписано А. С. Пушкину, сiе можно заключить, что, какъ я написалъ вышђ, Константинополь былъ переимђнованъ въ Истамбулъ только послђ I мiровой войны, слђдовательно А. С. Пушкинъ просто ещё не зналъ такого слова – Истамбулъ, такъ же какъ ОНЪ не зналъ и слова «ефрей», которое жиды состряпали во второй половинђ ХIХ вђка и усиленно внедряли его въ сознанiе апчественности, но только въ своихъ скупленныхъ издательствахъ, напримђръ: изд. М.О.Гершензона; изд. тов. А.А. Левинсона въ Москвђ; издательское тов. А.Ф. МАРКСА; издательское Акц. Общ. Брокгаузъ- Ефронъ. С.-ПЕТЕРБУРГЪ и другiя промасоненныя, и жидовскiя издательства...
Слово ефрей понавставляли въ произвђдђнiя всђхъ Русскихъ Поэтовъ, а вотъ въ изданiяхъ ХIХ вђка его просто нђть – этого слова, получается всђ Русскiе Генiи по нынешней терминологiи были «антисемитами», къ стати, слово Се Мита - съ древне словянскаго - значитъ: Сiе Обезьяна!.. Вотъ, но кто можетъ прослђдить то, какъ жидовскiе крысы совершали подлогъ, чтобы значитъ внедрить въ сознанiе новыхъ Русскихъ поколђнiй, что слово «ефрей» примђняли и НАШИ ГЕНIИ? Почти никто, единицы, вотъ такъ габотаютъ каБалисты, вотъ такъ созданъ искусственный народецъ. Теперь чуть что – нагнетанiе нацiональной розни, очень удобно, къ стати! Но одна проблема осталась: у жидовъ нђтъ и не было своего языка. Поищите что-либо ранее второй половины ХIХ вђка и……. Ничего нђтъ абсолютно, кроме поддђлокъ. Ефритъ былъ придуманъ въ серединђ ХIХ вђка, легенда такая: «избранныя» и «генiальныя» педерасты забыли свой языкъ «тоГы» и имъ возстановили. А гдђ источники дГевняго «народца», почему всђ педерасты пользуются чужими ЯЗЫКАМИ?
Въ сноскђ къ стиху:
Цитата:
«Написано по поводу заключения Андрианопольского мира 2 сентября 1829 г.»
Вообще-то, именно сiими сносками создаётся ложное направленiе къ воспрiятiю свђдђнiй содержащихся въ стихотворенiяхъ и поэмахъ ПОЭТА и другихъ Русскихъ авторовъ; сносокъ разсыпано множество по всђмъ трёмъ томамъ этого, а также и другихъ изданiй, они, такимъ образомъ, програмируютъ читающаго на то, что нужно жидамъ. Также и ложные эпиграфы, которыхъ ПОЭТЪ не ставилъ – ихъ нђтъ въ изданiяхъ ХIХ вђка!..
Стихотворенiе вообще безсмыслица!
«И нашу рать перед Стамбулом Твой старый щит остановил.»
Получается - словянъ противъ турокъ = хазаръ остановилъ Щитъ Вђщаго Олега?!?
Къ стати, слова «днесь» вообще нђтъ (!), тђмъ болђе у А. С. Пушкина никогда не встрђчается! Сiе поддђлка, именно за такiя вещи и получали шнобелевскiя премiи всякiя - пастернаки, бродскiя и прочая жидовская гниль…
Почему Вђщiй Олегъ прибилъ свой Щитъ на врата Царьграда?
Да потому что каждому подходящему къ воротамъ Царьграда должно было быть ясно въ тђ времена съ кемъ онъ будетъ иметь дђло, если вздумаетъ напасть на сiю крђпость. Видно, имя Олега внушало СТРАХЪ, а значитъ и уваженiе! Царьградъ, и по названiю – словянскiй городъ.
Или:
ПЂСНЬ О ВЂЩЕМЪ ОЛЕГЂ
«Какъ ныне сбирается Вђщiй Олегъ
Отмстить неразумнымъ хозарамъ:
Ихъ села и нивы за буйный набђгъ
Обрекъ онъ мечамъ и пожарамъ;
Съ дружиной своей, въ цареградской бронђ,
Князь ђдетъ на вђрномъ конђ. …»
- Это изъ реальнаго А. С. Пушкина! Значитъ, оружiе и броня, и кольчуги, и латы, и щиты всё это словянское! - Сдђлано въ Царьградђ!
Изъ рекламнаго проспекта: Экскурсiи по Буда-Пешту.
2 день. Автобусная обзорная экскурсiя по городу (3 часа). Будайская крепость, занесённая въ список мiроваго наслђдiя, символъ города - Рыбацкiй бастiонъ, со смотровыхъ площадокъ котораго открывается великолђпный видъ на Дунай и Пештъ, гора Геллертъ, старейшiй мостъ города - Цђпной мостъ, посещенiе самой большой парадной площади столицы - Площади Героевъ.
3 день. Экскурсiя въ Излучину Дуная, ТРИ города: Сентендре, ВишеградЪ, Эстергомъ. Эстергомъ - городъ на границђ со Словакiей - центръ католической церкви Венгрiи, родина перваго венгерскаго короля Святаго Иштвана, Вишеградъ - бывшая столица, лђтняя резиденцiя Венгерскихъ королей...
По видимому, вокругъ Царьграда было создано государство съ совершенно пришлыми урюками и чужимъ не европейскимъ языкомъ (исскуственнымъ), чтобы стереть даже память о словянскомъ городђ и земляхъ, и людяхъ. Иначе, не возможно понять, почему маленькой Венгрiи удалось сохраниться-выжить, какъ народу и даже какъ государству въ безчисленныхъ ефропейскиъ войнахъ?! Это была вроде какъ одна изъ республикъ СССР съ чуждымъ народомъ для всђхъ въ Европђ.
И тогда и сегодня проводилась одна и та же политика и тамъ и въ Россiи: открытыя двери для чурокъ и безправiе, ассимиляцiя, вымориванiе словянъ.
Такимъ образомъ, у словянъ отобрали всё и на сегодня - полный конецъ - насъ ждутъ резервацiи!?
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
«ГЕОГРАФІЯ РУСИ»
Царь-градъ и Кіевъ-градъ, и Константина-градъ –
Вотъ царства русскаго завђтныя столицы…
Но гдђ предђлъ ему? И гдђ его границы –
На сђверъ, на востокъ, на югъ и на закатъ?
Грядущимъ временамъ судьбы ихъ обличатъ…
Семь внутреннихъ морей и семь великихъ рђкъ…
Отъ Нила до Нђвы, от Эльбы до Китая,
Отъ Волги по Еθратъ, отъ Ганга до Дуная…
Вотъ царство Русь… и не прейдетъ вовђкъ,
Какъ-то провидђлъ Духъ и Даніилъ предрекъ.
1849 годъ. Θеодоръ Іоанновичъ Тютчевъ.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Тогда лишь въ полномъ торжествђ
Въ словђнской міровой громадђ
Строй вождђленный водворится,
Какъ съ Русью Польша помирится, -
А помирятся жъ эти двђ
Не въ Петербургђ, не въ Москвђ,
А въ Кіевђ, въ Царьградђ…
1850 годъ. Θеодоръ Іоанновичъ Тютчевъ.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Не гулъ молвы прошелъ въ народђ,
Вђсть родилась не въ нашемъ годђ –
То древній гласъ, то свыше гласъ:
«Четвертый вђкъ ужъ на исходђ,
Свђршится онъ – и грянђтъ часъ!
И своды дрђвніе Соθіи
Въ возобновленной Византіи,
Вновь осенятъ Крестовъ алтарь».
Пади предъ нимъ, о царь Россіи, -
И встань какъ всесловђнскій царь!
1850 годъ. Θеодоръ Іоанновичъ Тютчевъ.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ватиканъ = Жиды не придумываютъ ничего новаго, только лишь мђняютъ вывђски. И каждый вђкъ повторяютъ тђ же медоты (работаютъ по долгосрочнымъ программамъ) въ слегка измђнённыхъ формахъ, но новымъ поколђнiямъ всё это преподносится какъ «истоГическiй процессъ», идущiй по спирали, правдивую-то исторiю новыя поколенiя успђшно «забыли», поэтому и ничего понять не могутъ!.. А свои библiотеки какъ разъ они не жгутъ, поэтому этимъ звђрямъ всё видно какъ на ладони...
Всё уже было, было, было много, много, много разъ:
Оплавляются свђчи
На старинный паркетъ
И стекаетъ на плечи
Серебромъ съ эполетъ
Какъ въ агонiи бродитъ
Молодое вино…
Всё былое уходитъ,… уходитъ, уходитъ,… уходитъ,
Что придётъ – всё равно.
И въ предсмертномъ томленьи
Озираясь назадъ,
Убђгаютъ олени,
Нарываясь на залпъ,
Кто-то дуло наводитъ
На невинную грудь…
Всё былое уходитъ,… уходитъ, уходитъ,… уходитъ,
Пусть придётъ что-нибудь.
Кто-то злой и умђлый,
Веселясь наугадъ
Мечетъ острыя стрђлы
Въ воспалённый закатъ,
Слышно въ бурђ мелодiй
Повторенiе нотъ…
Пусть былое уходитъ,… уходитъ, уходитъ,… уходитъ,
Пусть придётъ, что придётъ.
+++++++Владимiръ Высоцкiй.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Первое, что сдђлали жиды, ворвавшись въ Багдатъ, - спалили Библiотеку годъ тому назадъ!..
Первое, что сдђлали жиды, устроивъ преворотъ въ февралђ 1917 года - въ мађ 10 числа объявили ОРΘОГРАФИЧЕСКУЮ реформу русскаго языка???? Черезъ два съ половиной мђсяца сiя реформа послђ переворота (!), неужели ничего важнее тогда не было (?), вђдь шла I мiровая война? Реформа не пошла, русскiе люди отказались выполнять; тогда осенью 1918 жиды силой конфисковывали буквы - Ђ; Ъъ; Ii; Θ, въ издательствахъ. Что это? Неужели ничего важнее тогда не было на повђсткђ дня? Для жидовъ ничего, потому что тоже всё сiе было въ ефропахъ и америкахъ...
Насчётъ татарскаго ига хорошо сказалъ Великiй Русскiй Поэтъ Классикъ:
ЛУКОМОРЬЕ
(антисказка)
Лукоморья больше нђтъ, отъ дубовъ простылъ и слђдъ.
Дубъ годится на паркетъ – такъ вђдь нђтъ:
Выходили изъ избы здоровенные жлобы,
Порубили всђ дубы на гробы. ...
... Здђсь и вправду ходитъ котъ, какъ направо – такъ поётъ,
Какъ налђво – такъ загнётъ анекдотъ,
Но учёный сукинъ сынъ, цђпь златую снёсъ въ торгсинъ,
И на выручку одинъ – въ магазинъ.
Какъ-то разъ за Божiй даръ получилъ онъ гонораръ:
Въ Лукоморьђ перегаръ – на гектаръ.
Но хватилъ его ударъ. Чтобъ избђгнуть Божьихъ каръ,
Котъ диктуетъ про татаръ мемуаръ. ...
+++++++Владимiръ Семеоновичъ Высоцкiй
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Если мы предположимъ, что нашъ мозгъ есть живой компьютеръ – бiологическiй, такъ скажемъ, то тогда естественный вопросъ:
А какъ имъ можно управлять?
Человђкъ созданъ СЛОВОМЪ.
«Въ началђ было Слово!».
Слово сотворено изъ звуковъ, а символами звуковъ являются БУКВЫ.
Кто имђетъ возможность манипулировать со СЛОВАМИ черезъ БУКВЫ, тотъ управляеть людьми – народами – государствами...
Но здђсь есть только два пути письма въ полу-мiрђ: слђва - направо; или cправа - налђво...
Солнце восходитъ слђва направо (въ сђверномъ полушарiи).
БУКВЫ и есть тђ кирпичики для «вольныхъ каменщиковъ» = кар_бо_н_арiевъ = масоновъ = жидовъ съ помощью которыхъ они построили свою финансовую пирамиду въ полу-мiрђ.
Ихъ «машiяхъ» «долженъ» принести не миръ намъ, но весь Мiръ имъ.
----------------------------------------------------------------
Почему выкинули въ 1918 году силой буквы: 7. Ђђ – Ять; 22. Θθ – фiита; Ii – Iжiица?
Отвђтъ простъ: эти буквы очень сильно бросались въ глаза при чтенiи, прямо лезли въ глаза, слово прочитывалось и усваивалось мозгомъ мгновенно, особенно съ - Ять. И потомъ, сiи буквы упрощали процессъ чтенiя – сильно ускоряли его, освобождая мозгъ отъ рутинной работы.
При чтенiи, чтобы точно понять смыслъ написаннаго, мозгу необходимо выявить и запомнить числовыя, родовыя и падежныя связи, и опредђлить къ какому слову они относятся - различныя слова въ предложенiи. Иначе смыслъ не уловимъ. Старая грамматика и сiи буквы освобождали мозгъ отъ этой работы и всё время шло на осмысленiе текста. При новомъ жидовскомъ кривописанiи – эта техника уничтожена. Сегодня читая, мозгъ тратитъ всё время на выясненiе этихъ связей въ предложенiи и осмыслить прочитанное уже не остаётся времени и силъ, поэтому сегодня и меньше стали читать.
Да и писателей и поэтовъ настоящихъ въ ХХ вђкђ, рождённыхъ бвъ СССР почти и не было, кромђ В. М. Шукшина и В. С. Высоцкаго…
Именно этого и добивались жиды, чего они уже давнымъ давно добились въ «цивилизованномъ мiрђ» – тамъ почти ничего не читаютъ, потому какъ латинская грамматика и правописанiе не расчитаны на чтенiе – примитивны.
Помимо гдђ-то болђе 300-тъ словъ содержащихъ въ своёмъ корнђ букву – Ять, а съ производными больше 1000, буква – Ять писалась на концђ словъ вмђсто буквы – Ее.
Напримђръ:
Лђтомъ мы собираемся пођхать отдыхать на морЕ. (куда пођхать? на морЕ).
Подойдя къ картинђ я увиделъ морЕ ( увидђлъ что? морЕ).
Но.
Подойдя къ берегу мы увидђли на морЂ сильный штормъ (гдђ увидели? на морЂ).
«Въ окончанiи словъ, отвђчающихъ на вопросы: Гдђ? Кому? О комъ? О чёмъ? Пишется – Ђђ, если слышится звукъ – Ее.
Въ окончанiи словъ, отвђчающихъ на вопросы: Куда? и Что? – пишется буква – Ее, если слышится звукъ – Ее.»
Буква - Ii – Iижiица всђгда пишется передъ гласной вмђсто буквы – Ии, если она тамъ слышится, а также въ словђ – мiръ (вселенная); въ словђ миръ (нђтъ войны) пишется буква – Ии.
Но были и ещё правила грамматики уничтоженныя жидами… (слово - правила – женскiй родъ, глаголъ уничтоженныя имђетъ окончанiе – Яя). А. С. Пушкинъ, А. А. Блокъ, С. А. Есенинъ, В. С. Высоцкiй генiальные русскiе Поэты уничтоженные жидами… (Поэтъ – мужской родъ, глаголъ уничтоженные имђетъ окончанiе – Ее).
Окончанiе – Яя для глаголовъ и прилагательныхъ имђетъ также и среднiй родъ: Мы увидђли уничтоженныя (сожённыя) дђла слђдствiя. (дђло – среднiй родъ).
Такимъ образомъ жиды намъ обрђзали то, что нарабатывали наши предки тысячалђтiями.
Помђняли ещё разъ Азбуку въ серединђ ХIХ вђка – сдђлали перестановку буквъ, выкинули: - Йй; Ёё. И начали мђнять написанiе буквы – Ђть. Во многихъ книгахъ, изданныхъ въ жидовскихъ издательствахъ, захваченныхъ бандой къ тому времени во множествђ, почти на каждой страницђ писали нђсколько словъ, гдђ въ одномъ двухъ обязательно присутствовала буква – Ђть, спецiально подбирали такое предоложенiе и, уже другимъ шрифтомъ якобы рукописнымъ писали букву – Ђђ вотъ такъ – Љ љ – такая буква тоже была въ русской Азбукђ до Петровскихъ реформъ, онъ её выбросилъ и ещё 4-ре буквы; къ середине ХIХ вђка всђ объ этомъ благополучно забыли и жиды снова стали вводить её.
Потому что она не лезетъ въ глаза при чтенiи (не такъ замђтна) какъ буква – Ђть – Ђђ. Это продолжали дђлать десятилђтiями и приучили таки всђхъ писать уже новую форму буквы – Ђть къ началу ХХ вђка, параллельно ведя пропаганду вообще объ её исключенiи изъ Азбуки…
А въ начале ХХ вђка снова помђняли написанiе на уже – iъ, то есть на двђ буквы – Ii; Ъъ. Такъ вотъ, какъ бы автоматически получалось, что разъ нельзя – Ђђ – убрать указамъ, то явочнымъ порядкомъ приучили народъ къ тому чтобы ей не пользовались вообще на письмђ. Получается прямо какъ сейчасъ буква – Ёё, Ђђ - оказалась практически выведенной изъ употребленiя и Азбуки автоматически.
Ну, а въ 1917-1918 годахъ жидо-масоны расправились съ нашей Азбукой и правописанiемъ такъ, какъ они давно объ этомъ очень и очень мечтали…
Имъ не нуженъ грамотный народъ, имъ нужно послушное, тупое стадо рабовъ.
Вотъ такъ «габотаютъ» каБалисты, каГалисты.
Вотъ какъ берутъ власть надъ всеми язычниками,
то есть ЯЗЫКАМИ = НАРОДАМИ.
А деньги, сила – это уже потомъ…
Деньги сначала используютъ для захвата СМИ (издательствъ…) и подкупъ, чтобы пролезть въ структуры народнаго ПРОСВЂЩЕНIЯ (министерство образованiя по жидовски называется).
СОЧИНЕНIЯ А. С. ПУШКИНА
Полное Собранiе Въ Десяти Томахъ
Изданiе
Ф. Павленкова
подъ редакцiей
А. Скабичевскаго
С.-Петербургъ.
Типографiя «Общественная Польза»,
Б. Подъяч., № 99
1847 годъ.
«Арапъ Петра Великаго»
глава 6-я - самый ея конецъ:
«Наташа не возразила ни слова. Мысль, что тайна ея сердца извђстна отцу, сильно подђйствовала на ея воображенiе. Одна надежда ей оставалась: умереть прежде совершенiя ненавистнаго брака. Эта мысль
НЕ утешала. Слабой и печальной душой покорилась она своему жребiю.»
А вотъ какъ пеГевели этотъ же отрывокъ въ совейскомъ изданiи:
А. С. Пушкин.
Сочинения в трЕх томах.
Том третий.
Проза.
Москва «Художественная Литература»
1987 год.
Издание подготовлено совместно с Институтом мИровой литературы имени А. М. Горького
АН СССР.
Оформление Д. Шимилиса.
Давайте сравнимъ, что же намъ оформилъ Д. Шимилисъ.
Сей же абзацъ:
«Наташа не возразила ни слова. Мысль, что тайна ее сердца известна отцу ее, сильно подействовала на ее воображение. Одна надежда ей оставалась: умереть прежде совершения ненавистного брака. Эта мысль
ЕЕ утешила. Слабой и печальной душой покорилась она своему жребию.»
Такимъ образомъ, смыслъ измђнёнъ на полностью противоположный («забыли» всего навсего поставить отрицательную частицу - «НЕ», а также вставили дополнительное, совершенно не нужное, нарушающее красоту изложенiя - «отцу «ЕЕ»», и вбивающее что именно ОНА - ОНА рђшила): получается, что Наташа покорилась мысли о СМЕРТИ, а НЕ о подчиненiи отцу...
Авторитетомъ Великаго Пушкина въ мозгъ читающей молодой дђвочки закладывается мысль: родителей слушаться въ такихъ дђлахъ, какъ бракъ, НЕ нужно, они всё равно ничего въ этомъ не понимаютъ, но если будутъ упорствовать, то лучше самоубiйство чђмъ ненавистный бракъ...
Неплохо, да? Вотъ такая шакалья обработка гоевъ, не зря жиды всђ книги переписывали, а старыя книги просто сжигали...
Но это ещё не конецъ. Конецъ повђсти такой:
Глава Седьмая.
«Посвятивъ цђлые два часа на это упражненiе, шведъ разобралъ свою флейту, вложилъ ее въ ящикъ и сталъ раздђваться.»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1827 г.
---------
Вотъ такъ заканчивается «Арапъ Петра Великаго»
Но вы можете посмотреть какъ же онъ заканчивается въ совейскихъ изданiяхъ...
СБОРНИКЪ ОТДЂЛЕНIЯ РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМIИ НАУКЪ
Томъ ХХХII, № 4.
«РАЗЫСКАНIЯ ВЪ ОБЛАСТИ РУССКАГО ДУХОВНАГО СТИХА».
Академика А. Н. Веселовскаго.
САНКТЪ-ПЕТЕРБУРГЪ.
Типографiя Императорской Академiи Наукъ.
1883 годъ. :
«Я посmараюсь указать, что исторiя саги, прослђженная единственно въ ея латинскихъ отраженiяхъ, по необходимости не полна и что иные изъ ея пробђловъ восполняются лишь при помощи славянскихъ, т. е. ВИЗАНТIЙСКИХЪ данныхъ. Слђдующая далђе замђтка преслђдуетъ исключительно указанную цђль.»…
«...Франками вообще назывались на востокђ западные словяне латинскаго обряда, особливо Вђнецiанцы, участiе которыхъ въ основанiи латинской имперiи въ Царьградђ (1202 г.) открыло имъ торговые пути на востокъ, на Черное и Каспiйское моря; позднђе, по возстановленiю Палеологовъ (1261 г.) – Генуэзцы, оттђснившiе Вђнецiанцевъ и забравшiе въ свои руки торговлю съ Хазарами, съ Азовскимъ моремъ и Крымомъ, гдђ ими основана Кафа (Керчь), съ портами и городами по западному и восточному берегамъ Чернаго моря до самаго Константинополя: Килiей, Сулиной, св. Георгiемъ, Констанцой, Мангалiей, Варной и др.; наконецъ съ Румынскими землями: въ Сучевђ, древней столицђ Бессарабiи, у нихъ было поселенiе и своя церковь...»
Валлахи-румыны – словяне!
Отсюда выводъ: Царьградъ – это ныняшнiй – Будапештъ.
Въ эmомъ жє mомђ єсmь сносku на : отрєчєнное Євангелiє отъ свяmаrо Θомы, на оmрєчєнноє Єванrєлiє оmъ свяmаrо Нuкоguма, на «СЛОВО» (но нє о nолkу Иrорєвє), kнurа Адама, Оmkровєнiе оmъ Грurорiя Боrослова (Двоєслова), на nсєвдо Аnоkалunсuсъ (Оmkровєнiє) оmъ Мєθодiя, на оmрєчєнноє жumiє свяmыхъ Кuрukа и Улumы, оmрєчєнноє «Оmkровєнiє» – (Аnоkалunсuсъ) свяmаrо nророkа Данiuла и m. д. Очєнь мноrо даёmъ kнurъ - оmрєчєнныхъ!
Гдђ эmu kнuгu? Ихъ сnряmалu или сожгли!
«Почему бы и не предположить, что сами греки...»
Преgnоложumь mо можно всё чmо угоqно, кому чmо хочеmся вuдеmь... Кому хочеmся объясняmь и gоказываmь жИдовсkую разрабоmку nо nрuнuженiю русскаго самосознанiя прямо съ gђmскихъ лђmъ въ школђ, mоmъ будеmъ усuраmься и доказываmь, чmо прuмumuвные алфавuты : грецкiй и латынь стоялu впереqu, а намъ молъ всё эmо nрuнеслu gобрые qяqu u m. поq. (сегодня мы вuquмъ какъ намъ nрuносятъ..., съ 1917 г. u раньше - съ моменmа массоваго заnолзанiя жидовъ въ тђло Русu <«200 лђmъ «вмђстђ»».> ugёmъ наглое выгрызанiе каБалистами всђхъ русскuхъ кульmурныхъ корней - nрисвоенiе жидами себђ всђхъ досmuженiй словђнъ, поgмђна релuгiu u разворовыванiе Русu).
Но есть желђзная логика! Въ mой Азбукђ, гдђ больше буквъ - она и gревнђе - обрђзать - это не создать новое! Жиды – «масmера» обрђзаmь, но созgаmь нuкогqа u нuчего, украсть nрuсвоuть, выдаmь за своё - это любой воръ можеmь, а mворumь gано mолько людямъ, но не ЗВЂРЯМЪ = ЖИДЪ - 666.
Воmъ, я nросmо nоказываю, какъ сnёрли изъ русской азбукu u nepeмђшали мђжgу собой рукоnuсныя u nечатныя буквы, наnрuмђръ въ латынu (аглuцкiй), но mо же самое и въ грецкомъ. Логuка такова: кнuгоnечаmанiе сущесmвуеmъ гдђ-mо всђго ~ 450 лђmъ, (ровно 420 лђmъ назаgъ умеръ nервоnечаmнuкъ Iоаннъ Θеодоровъ – вnервыя кнuгоnечаmанiе вознuкло mамъ гgђ nоявuлась nервая въ мiрђ Азбука!) qо сего nuсали оmъ рукu u школа на Русu была nо КАЛИГРАФIИ ! Въ ХХ вђкђ её унuчтожuлu... Когда nоявuлось кнuгоnечаmанiе, то созgалu и nечатныя буквы - безъ завumушекъ. И, mолько въ русскомъ языкђ (Азбукђ) большiя u маленькiя буквы оquнаковы! Bђдь нђmъ нuкакаго смысла uхъ gђлаmь разнымu (сiе суmь недомыслiе), но когdа воруюmъ, mуmъ dругой резонъ, воръ самъ прuqумаmь же нuчего не въ состоянiu, а воmъ nеремђшать gа выdаmь за своё - эmо легко, чmо u было nровёрнуmо. Маленькiя буквы очень многiя єсть русскiя рукоnuсныя, а большiя – печатныя u, наобороmъ, слђgоваmельно всђй эmой лаmынu (алфавumъ) не болђe 400 лђmъ, а грецкiй вообще nрuмumuвъ изъ 24 буквъ mочно mакuмъ же образомъ слђпленый изъ словђнскuхъ рукоnuсныхъ u nечаmныхъ буквъ. Воmъ я nuшу, замђняя многiя буквы лаmuнскuмъ шрuфmомъ сейчасъ и всё поняmно, не mак лu? А кmо nосмоmрumъ на сmарый русскiй языкъ ХIХ, ХVIII, XVII вђковъ mоmъ обраmumъ внuманiе, чmо и само nосmроенiе преgложенiй – фразъ, сmрой рђчи, наnримђръ, аглuцкаго, французскаго, нђмецкаго, uталiанскаго языковъ былu nросто скоnuрованы съ русскаго языка. Въ ХХ вђкђ намъ очень сuльно nоменялu языкъ (жидо-коммунякu)..., чтобы мы mеnерь, значumъ, не моглu u qогадаmься обо всђхъ эmuхъ жидо-манunуляцiяхъ!.. (Μμ - Uu - Ии <> Nn – пΠ – πΠ ; Rr <> Яя ; Лл <> Vv ; Рр <> Рр <> Ρρ; Мм <> Mm – т ; Xx <> Xx – χΧ ; Ββ <> Вв <> Bb – Ьь, б – δ ; Dd <> Дд – g ; Аа <> Aa <> Αα ; Hh <> Нн <> Ηη ; Kk <> Кк <> Κκ ; Cc <> Cc <> ς ; Εε <> Ee <> Ee ; Θθ <> Θθ – (s)фита ; Ii <> Ii <> Ιι. И mакъ далђе, самu сравнumе кmо желаеmъ убеgumься. Но, букву – < Б> – жиды охъ, какъ не любuлu! Посмоmрumе, чmо значumъ въ аглuцкомъ (жидовскомъ) uскуссmвенномъ языкђ слово Bog (Богъ) – болоmо, mрясuна, тоnь; а God (гадъ) есmь - богъ. Pазве эmо не ГЛУМЛЕНIЕ ?
СРАВНИТЕ!
Латынь (аглицкiй = жидовскiй):
Aa - а; Bb - бэ; Cc - цэ; Dd - дэ; Ee - э; Ff - эф; Gg гэ; Hh - ха; Ii - и; Jj – йот!; Kk - ка; Ll - эль; Mm - эм; Nn - эн; Oo - о; Pp - пэ; Qq - ку; Rr - эр; Ss - эс; Tt - тэ; Uu - у; Vv - вэ; Ww – дубль вэ; Xx - икс; Yy - игрек; Zz – зэт.
Грецкiй:
Αα – алфа; Ββ – бэта; Γγ - гамма; Δδ – дэлта; Εε – эпсилон; Ζζ – дзета; Ηη – эта; Θθ – тэта; Ιι – йота; Κκ – каппа; Λλ – лямбда; Μμ – мю; Νν – ню; Ξξ – кси; Οο – омикрон; Ππ – пи; Ρρ – ро; Σς – сигма; Ττ – тау; Φφ – фи; Χχ – хи; Υυ – юпсилон; Ψψ – пси; Ωω - омега.
Аа; Бб; Вв; Гг; Дд; Ее - є; Ёё; Жж; Зз; Ии; Йй; Кк; Лл; Мм; Нн; Оо; Пп; Рр; Сс; Тт; Уу; Фф; Хх; Цц; Чч; Шш; Щщ ; Ъъ; Ыы; Ьь; Ээ; Юю; Яя.
Выкинули три буквы въ 1917 году : порядковые номера : № 7. Ђђ – Ять; № 11. Ii – ижiица; № 32. Θθ фiита; :
Изъ книги ХIХ вђка по именнымъ указателямъ въ Азбучномъ порядкђ:
1. Аа; 2. Бб; 3. Вв; 4. Гг; 5. Дд; 6. Ее = Єє; 7. ~ Ђђ; 8. Жж; 9. Зз; 10. Ии; 11. Ii; 12. Кк; 13. Лл; 14. Мм; 15. Нн; 16. Оо; 17. Пп; 18. Рр; 19. Сс; 20. Тт; 21. Уу; 22. Фф; 23. Хх; 24. Цц; 25. Чч; 26. Шш; 27. Щщ ; 28. Йй; 29. Юю; 30. Яя; 31. Ээ; 32. Θθ; 33. Ыы; 34. Ьь; 35. Ъъ;
Ii – iижiица; ~ Θθ – фiита; ~ Ђђ – Ђть!
36. Ёё. – почти не примђнялась. Была ещё одна буква – Її – примђнялась только въ одномъ (!) церковномъ словђ – МЇРО, мїро – масло для мїропомазанiя и за отдђльную букву не считалась, въ началђ ХХ вђка была подмђнена на букву – v V.
Кто теперь скажетъ, что изъ этой тупости могли сдђлать нашу великую Словђнскую Азбуку? Зачђмъ было нужно придумывать на одинъ звукъ по двђ буквы? Какой смыслъ въ разныхъ малыхъ и большихъ однихъ и техъ же буквахъ - знакахъ? Вђдь по сути всђ ихъ буквы это большая Азбучная печатная, а маленькая другая, совершенно на неё не похожая, но… тоже Азбучная уже рукописная: Δδ – это же рукописная наша – Бб; q – d – g, - это же два варiанта нашей рукописной – Дд, D, Q, G, и т. д. сравните сами.
Смыслъ простъ: чтобы не поймали вора, укравшаго машину, онъ её перекрашиваетъ, перебиваетъ номера…
Да, u гgђ же mакъ расnросmранuлась грецкая kульmура? Воmъ аглuцкая кульmура? Или Испанская! Эmо сегодня наглядно вuдно! Брumанiя была круnнейшей колонiальной uмnерiей (Сђверная Амерuка, Южная Афрuка, Австралiя, Индiя, Многiя острова u Афрuканскiя сmраны; и вездђ до сихъ nоръ говоряmъ на аглuцкомъ языкђ). Во французкuхъ колонiяхъ говорятъ nо французскu (Алжиръ…), въ uсnанскuхъ – nо uсnанскu (вся центральная и южная амерuка, кромђ Бразuлiu).
А воmъ на грецкомъ НИГДЂ не говоряmъ! Значumъ и не было такой uмперiu!.. И языкъ nрuдуманный! Какъ u лаmынь, u аглuцкiй (жидовскiй), французскiй, нђмецкiй, венгерскiй… И nользовалuсь онu всђ русской Азбукой!...
То есть, нашихъ предковъ просто обозвали дГевними греками, а языкъ переимђновали тоже – «древне греческiй»… Латынь мёртвый языкъ! Почему? Какъ могъ забыть Римъ II свой языкъ? Къ стати, латынь по структурђ и многiя слова очень схожа именно со СЛОВЯНСКИМЪ ЯЗЫКОМЪ. Всё просто: латынь искусственный языкъ по типу эсперанто сегодня, а была создана вотъ для этихъ цђлей: поменять всей Ефропђ языки и стереть даже память о томъ… Но мы должны знать и помнить, что это ложь! Вотъ такая сифилизацiя сегодня, абсолютно всё построено на лжи и трюкахъ, всё вымышленое-искусственное: истрiя, религiя, почему-то называемая православiе, хотя правильно назвать – ЖИДОСЛАВIЕ и т. д. Всё имитацiя, а заплачено за всё сiе словоблудiе нашими жизнями; убито и искалечено жидами – сотни миллiоновъ СЛОВЯНЪ, американскихъ «индейцевъ»… Какъ вы думаете, имђютъ ли послђ всего этого жиды право на жизнь? Я думаю, что Адольфъ Гитлеръ былъ тысячу (1000) разъ правъ, когда убивалъ этихъ Нелюдей миллiонами! Ихъ нужно ликвидировать всђхъ поголовно, безпощадно и безъ исключенiй! Забить насмерть всю эту свору гнилыхъ педерастовъ, воровъ съ рожденiя и паразитовъ!
И наконецъ, для полностью невмђняемыхъ, глухихъ, слђпыхъ, тупыхъ, съ заторможенной реакцiей на очевидное:
«Мы ђли хлђбъ ихъ, но платили кровью,
Счета сохранены, но не подведены.
Мы отомстимъ — цвђтами въ изголовьи
Ихъ сђверной страны.
Когда сотрЕтся лыковая проба,
Когда заглохнетъ красныхъ криковъ гулъ. –
Мы встанемъ у берёзоваго гроба
Въ почЕтный караулъ!»
засраильскiй *поэтъ* Давидъ Маркищъ.
Не плохiе стихи????
*Либер-альная*, что въ переводђ съ аглицкаго (жидовскаго – это намного вђрнђе) слово – LIBER (и синонимы) значитъ : лубъ, ЛЫКО, кора дуба, ПРОБка; закупоривать...
Или слово — INTER — погребать, хоронить. Есть такое слово — ИНТЕРНАЦIОНАЛИЗМЪ, НАЦIЯ = НАРОДЪ = ЭТНОСЪ.
За нашъ же хлђбъ, который они и до сихъ поръ жрутъ не работая! Жиды платили намъ — нашей же кровью! И ещё и мстятъ намъ за это! Вы что-нибудь понимаете?
Это бандиты, замаскированные подъ народъ; слова ефрей больше нђтъ ни въ одномъ языкђ мiра, вездђ называютъ этихъ гнидъ жидами — религiозной общиной; и всюду этихъ шакаловъ ненавидятъ и презираютъ, а Арабы такъ просто убиваютъ каждый день и правильно дђлаютъ!
Почему же въ Россiи такъ боятся жидовъ?
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Мы древнiе, испытанные кони,
Побђдоносцы ђздили на насъ,
И не одинъ великiй богомазъ
Намъ золотилъ копыта на иконђ.
И рыцарь-пЁсъ, и рыцарь благородный
Хребты намъ гнули тяжестiю латъ.
Одинъ изъ нашихъ – самый сумасбродный –
Однажды ввёзъ Калигулу въ Сенатъ.
И нашихъ сђдоковъ, почившихъ въ Бозђ,
Мiръ до сихъ поръ склоняетъ имена,
Ботфорты вдђвшихъ въ НАШИ стрђмена,
А мы — какъ-бы у памяти въ обозђ.
И въ мраморђ – великiй императоръ,
Или король, или его вассалъ,
На постаментђ – имя, смерти дата…
«…и конь его» хоть кто-бы написалъ!
И правда, кто тамъ знаетъ, чьи тутъ кони, —
Коль тотъ, которымъ (П)равитъ три(У)мфан(Т)ъ,
Раз(И)тельно (Н)апоминаетъ пони,
Что билъ его въ обозђ маркитантъ.
Портретнымъ нашимъ сходствомъ не заботясь,
Стандартъ изъ камня вытесалъ рђзецъ,
Какъ скипетръ или Цезаря вђнецъ,
Доступный ученической работђ.
А мастеръ, напослђдокъ узаконя
Движеньем лЕгкимъ вђнценосный ликъ
Возвышенностью духа, въ этотъ мигъ
Совсђмъ никакъ не думалъ ужъ о кОняхъ.
И взоръ потупя на мои копыта,
Сђдокъ къ ваятелю изъ лести нђмъ.
Вотъ почему такъ скоро мы забыты,
И лишь одинъ изъ насъ извђстенъ всђмъ.
Его взнуздать не всякому посильно,
Хоть и пытались многiе не разъ,
Ему за это Боги дали крылья
И имя благозвучное – ПЂГАСЪ.
+++++++Владимiръ Семеоновичъ Высоцкiй.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
«СКИФЫ»
Миллiоны васъ жиды. Насъ – тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь съ нами!
Да, Скифы – мы! Да, азіаты – мы,
Съ раскосыми и жгучими очами!
Для васъ – вђка, для насъ – единый часъ.
Мы, какъ могучіе циклопы,
Держали щитъ мђжъ двухъ враждебныхъ расъ
Жидовъ: Хазаровъ и Европы!
Вђка, вђка вашъ дымный горнъ ковалъ
Скрывая ваши планы, вины,
И дикимъ ужасомъ былъ вамъ провалъ
Помпеи, и Мессины!
Вы сотни лђтъ глядели на Востокъ,
Копя и плавя ваши перлы,
И вы, глумясь, считали только срокъ,
Когда наставить пушекъ жерла!
Вотъ – срокъ насталъ. Крылами бьётъ бђда,
И каждый день обиды множитъ,
И день придётъ – не будетъ и слђда
Отъ вашихъ бђсовъ, Богъ поможетъ!
О, старый Міръ! Пока ты не погибъ.
Пока томишься мукой сладкой,
Остановись, премудрый, какъ Эдипъ,
Предъ Сфинксомъ съ древнею загадкой!
Россія — Сфинксъ. Ликуя и скорбя,
И обливаясь чёрной кровью,
Она глядитъ, глядитъ, глядитъ въ тебя,
И съ ненавистью, и съ любовью!..
Да, такъ любить, какъ любитъ наша кровь,
Никто изъ васъ давно не любитъ!
Забыли вы, что въ мірђ есть любовь,
Которая и жжётъ и губитъ!
Мы любимъ всё – и жаръ холодныхъ числъ.
И даръ Божественныхъ видђній,
Намъ внятно всё – и острый галльскій смыслъ.
И сумрачный германскій геній…
Мы помнимъ всё – парижскихъ улицъ адъ.
И вђнеціанскія прохлады,
Лимонныхъ рощъ далекій ароматъ,
И Кёльна дымныя громады…
Мы любимъ плоть – и вкусъ ея, и цвђтъ,
И душный, смертный плоти запахъ…
Виновны ль мы, коль хрустнетъ вашъ скелђтъ
Въ тяжелыхъ, нђжныхъ нашихъ лапахъ?
Привыкли мы, хватая подъ уздцы
Играющихъ коней ретивыхъ,
Ломать конямъ тяжелые крестцы,
И усмирять кобылъ строптивыхъ…
Придите къ намъ! Отъ ужасовъ войны
Придите въ мирныя объятья!
Пока не поздно – старый мечъ въ ножны,
Друзья! Мы станемъ – братья!
А если нђтъ, — намъ нечего терять,
И намъ доступно вђроломство!
Вђка, вђка – васъ будетъ проклинать
Больное позднђе потомство!
Мы широко по дебрямъ и лђсамъ
Передъ Европою пригожей
Разступимся! Мы обернемся къ вамъ
Своею азіатской рожей!
Идите всђ, идите на Уралъ!
Мы очищаемъ мђсто бою
Стальныхъ машинъ, гдђ дышитъ интегралъ,
Съ монгольской дикою ордою!
Но сами мы – отнынђ вамъ не щитъ,
Отнынђ въ бой не вступимъ сами,
Мы поглядимъ, какъ смертный бой кипитъ,
Своими жгучими очами.
Не сдвинемся, когда свирђпый гуннъ
Въ карманахъ труповъ будетъ шарить,
Жечь города, и въ церковь гнать табунъ,
И мясо бђлыхъ братьевъ жарить!..
Въ послђдній разъ – опомнись, старый Міръ!
На братскій пиръ труда и мира,
Въ послђдній разъ на свђтлый братскій пиръ
Сзываетъ варварская лира!
30 генваря 1918 г. АЛЕКСАНДРЪ АЛЕКСАНДРОВИЧЪ БЛОКЪ.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
|
|
