Автор: Alex (---.mts.ru)
Дата: 02-02-04 19:56
А мне нравится .
Сидит себе под пальмами, попивает местное бургундское и от любви к искусству пишет весьма умные вещи.
В отличие от Фоменко, скачущего галопом по Европам, никуда не торопится.Поэтому и замечает за деревьями лес.
Крокодилы, пальмы, баобабы...
Рай для философа.
http://www.nikolaenko.ru/Text-new/1scs-132.htm
"ВОСТОЧНЫЕ» ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ О КРЫМЕ
Российское отступление
Еще отступление. Как происходит использование информации о прошлом в российской СКС?
!!!
Этой темы даже страшно касаться. Но поскольку мы далеко от российской территории, и в данный момент никто нам голову за такие рассуждения не оторвет, то не станем сопротивляться своим желаниям.
!!!
Нет ничего хуже, чем не делать того, что хочется. Итак, как используется информация относительно прошлого в российской СКС?
В российской СКС технология генерирования – уничтожения информации о процессах освоения территорий примерно такая же, как в китайской СКС. То есть, в определенные периоды времени собираются различного рода и, по возможности, все доступные источники. Их кто-то просматривает и редактирует. Этот «кто-то» представлен группой казенных и хорошо проверенных людей. Руководит группой человек, занимающий исключительно важный пост в государстве российском. Когда работа по оценке текстов проделана, большая часть из них испаряется. Они не правильные. Чтобы все не сильно расстраивались, может появляться новый исчерпывающий и, ну просто, очень древний источник. Например, Ипатьевская или Лаврентьевская летописи. Если говорить о более раннем времени, то такой заменой того, что было становится Никоновская – Воскресенская летописи.
Такой механизм пересмотра массива информации относительно прошлого своей СКС и генерирования новинок о прошлом, соответствующих текущим социо-культурным стандартам, проявляется не только на уровне СКС в целом, но и на уровне отдельного района. В особенности важна такая переоценка информации для районов социо-культурного переосвоения.
Отличие российской СКС от китайской, пожалуй, только в том, что китайцы делают все более деликатно. Они вообще все делают более деликатно, чем кто бы то ни было. В конкретном случае пересмотра текстов, основанием тому давняя, и очень сильно удревленная история этой СКС. Чем дальше от современности, тем более убедительно можно провести те или иные изменения информации. Не станем долго рассуждать на данную тему, но суть в том, что в китайской СКС, вышли на задачу периодического уничтожения – генерирования новой информации о себе самой, много ранее, чем в российской СКС.
Деликатность китайского стандарта генерирования – уничтожения информации связана и со сложностью проверки того, что там говорится. Посмотрите на китайские иероглифы. … Посмотрите на себя в зеркало … Решите, нужно ли вам связываться с такого рода проверкой. Иероглифов более 60 000 тысяч. Некоторые устарели и столетия могли не использоваться. То есть, нужно будет учить и те иероглифы, которые уже не используются. Кто вас научит этому? Конечно, китайцы. Но дело в том, что спонтанно придерживаются своего стандарта, и для проверки собственных социо-культурно значимых текстов годятся не более, чем российские казенные историки для проверки Ипатьевской и Лаврентьевской летописей.
Помимо задачи запоминания иероглифов, стоит учесть и то, что китайцы пишут то слева на права, то с права налево, то сверху вниз, то снизу вверх. Это все делается в различные времена и, следовательно, чтение текста начинается с его датировки. В противном случае, затратив год жизни, вы прочтете переведенную вами страницу неправильно. Будет досадно.
Плюс есть множество иных факторов, которые заставляют вас отказаться от проверки китайских источников информации о китайской СКС. Мы потерпели такую неудачу. Диплом о знании китайского языка, выданный Шандуньским университетом (г. Цзинань) есть, но проверку источников мы сделать не в состоянии. Задача оказалась несуразно сложная.
"
|
|
