Author: MOR (---.td.tnk.ru)
Date: 10-19-04 11:39
В работах протоиерея Александра Васильевича Горского (1812-1875, дифирамбов ему произнесено немеряно как святочу мысли русской) есть описание ризницы преподобных СЕРГИЯ и НИКОНА в Сергиевой Лавре ...
_____Образ Божией Матери, литой, вставленный в деревянную икону. На одной стороне, вокруг изображения Божией Матери с Предвечным Младенцем, надпись: THEOTOKE СKEPE KAI BOETHE TON ECHONTA SE AEE., или правильнее: THEOTOKE SKEPE KAI BOETHEI TON ECHONTA SE, AMEN. На другой стороне вокруг главы, на которую устремлены с верху и с низу по две, и с обеих сторон по четыре змииныя главы, надпись: AGIOS AGIOS ICON CABAOTH O PLERИC YRANOC; правильнее: agios, agios Iesous (вместо Kyrios) Sabaoth, o pleres yranos т. е. Свят, Свят, Иисус Саваоф, исполнь небо. Сей образ сходен с описанным в трудах Общества Истор. и Древн. Росс. кн. III ч. 2. ст. 131–137._____
Изумительно ... если нет в иконе имени Иисуса , то его сделают из ICON (=?Iesous). Если Боэций не упоминает имени Иисуса Христа и Евангелие , то их найдут "между строк". Что за "..На другой стороне вокруг главы, на которую устремлены с верху и с низу по две, и с обеих сторон по четыре змииныя главы.." уже не важно - Иисус то теперь фигурирует. И не Плерома-PLERИC ни Уран-YRANOC , ни С=S, притянутое за уши, (YRANOC=УРАНОС) более никого не волнуют. Примечательно, что BOETHE-Бут=ПредвечныйМладенец( Милх-Михаэль Альфа, Уран-Сатурн- Михаэль Омега) как я и вывел ранее из других источников.
|
|
