§1. КОНСИЛИУМ

New Topic  |  Go to Top  |  Go to Topic  |  Search  |  Log In

Newer Topic  |  Older Topic

Дева Спасительница

Author: dist (213.85.32.---) Date:   06-01-04 13:31 Кто бы это мог быть? Cпасительница дева Мария обращается к своему Сыну с молитвой как к верховному сюзерену (Гаспаров). Богоматерь выступает спасительницей человека от подлинной смерти http://anthropology.ru/ru/texts/larionov/masscult_15.html Мало этого? Вот еще: Вершину коринфской колонны из красного мрамора венчает статуя Девы Марии Спасительницы. Ее окружают статуи Св. Анны, Св. Кассиана, Св. Вигилиуса и Св. Георга. http://www.reisen.ru/articles-austria/articles-austria-162.html Ах, опять мало? Ладно, смотрите еще: Поэтому, следуя неисповедимому замыслу Божественной Премудрости, в последние времена (1 Ин. 2, 18) Слово стало плотию (Ин. 1, 14), поэтому роды Девы Спасительницы столь помогли поколениям последних времен, но не коснулись минувших веков. http://popes.by.ru/text/compositions/Leo-I/2.htm Полагаю, достаточно. Всем ясно, кто такая Дева Спасительница. Кроме историков-проф-алов, само собой разумеется. Читаем статью Херсонесские посвятительные надписи богине Деве (IV-II вв. до н.э.). По мнению исследователей, в роли спасительницы здесь выступает сама богиня Дева [5]. И это не случайно, так как, видимо, уже с III в. до н.э. богиня становиться воинственной покровительницей и защитницей города. Скорее всего, Аркесо сделала посвящение Деве за то, что богиня избавила ее от какой-то ужасной опасности. Итак, посвятительные надписи IV-II вв. до н.э. показывают, что в Херсонесе был очень популярен культ богини Девы. В городе существовал храм богини, и при нем находились жрецы, которые также занимали должность царя-эпонима. Они посвящали Деве алтари и свои статуи. Простые жители полиса посвящали богине различные предметы, в том числе вотивные колонны и алтари. В храме Девы практиковалась инкубация - священный сон. Поскольку в римское время посвящения Деве почти исчезают, можно говорить о подлинном расцвете культа и о его наибольшей популярности именно в IV-II вв. до н.э. Вот еще "комментарий". Сотерих был храмовым иеродулом, то есть храмовым рабом. Иеродулы жили в храме Девы и обрабатывали храмовые земли. Теофорное имя Сотерих происходит от культового эпитета богини Девы - Спасительница (Сотейра). Вот такая традистория. Никто не вспомнит, как сегодня называют храмовых иеродулов, обрабатывающих храмовые земли Пречистой Девы?

Re: храмовый сон

Author: dist (213.85.32.---) Date:   06-01-04 13:49 Заметим еще, что в храмах СПАЛИ (чтобы увидеть священный сон). Так что гипотеза, что в храмах перед как уснуть, задно и мылись, вполне вероятна (см. "Колокольня и Ванна Великая" Казарина).

Re: Дева Спасительница

Author: Ив.Ив.Иванов (193.232.124.---) Date:   06-01-04 14:02 Вообще-то в банях спать банник не велит - удушит угарным газом, да и душновато там

Re: Дева Спасительница

Author: Ив.Ив.Иванов (193.232.124.---) Date:   06-01-04 14:25 "Золотая ветвь" Фрезера начинается с исследования культа Дианы Немийской. Он был учреждён Орестом, который, убив Фаоса, царя Херсонеса Таврического, бежал с сестрой в Италию; в связке веток он привёз с собой изображение Дианы Таврической. Фрезер далее пишет: В Тавриде был греческий храм Артемиды (Дианы). Каждый чужестранец, который высаживается на берег, приносился в жертву на её алтаре. Древние считали Диану-Артемиду-Деву - богиней леса и зверей, охотницей; богиней плодородия, благославляющей людей потомством; дарующей женщинам лёгкие роды. Важную роль в её культе играл огонь. Диана Немийская носила титул Весты. Её день 13 августа.

Re: хорошо ли спится в бане

Author: dist (213.85.32.---) Date:   06-01-04 14:59 Не знаю, кто как, но я после бани сплю ОСОБЕННО хорошо. Священным сном, можно сказать.

Re: Дева Спасительница

Author: Егермейстер (198.176.225.---) Date:   06-01-04 17:13 Ну да, что и требовалось доказать. Мы уже обсуждали тот факт, что в Эфесе, например, особенно рьяно почитали как Артемиду, так и Богородицу, и Софию.

Re: Парфенон -

Author: Ал.Незванов (194.84.121.---) Date:   06-01-04 17:32 был храмом Божественной Девственицы (Афины - в античные времена, Девы Марии - при византийцах). С уважением, А.

Re: Парфенон -

Author: Егермейстер (198.176.225.---) Date:   06-02-04 00:40 Да, и об этом уже шла речь, я помню. Возникает подозрение, что те, кто почитал соответствующую божественную сущность под разными именами, понимали, хотя бы поначалу, что это всё одно и то же. Еще Исида она же, и всё это хоз-во ассоциировалось с Луной. А Афродита-Венера-Иштар-Люцифер -- это др. сущность, ассоциировалась с планетой Венерой. Про Селену надо будет узнать побольше, во избежание накладок.

Forum List  |  Threaded View

Newer Topic  |  Older Topic

This thread is closed