Визит Екатерины II в Кострому в 1767 году положил начало официальной традиции: упоминать Сусанина как спасителя Михаила — основателя династии Романовых. В 1812 году С. Н. Глинка прямо возвёл Сусанина в идеал народной доблести и самопожертвования. В качестве бесспорного героя Отечества Сусанин отныне становится непременным персонажем учебников по истории. Следует отметить, что беллетризованная статья Глинки не опиралась ни на какие историографические источники, что позже дало возможность Н. И. Костомарову язвительно назвать всю историю подвига «анекдотом», который «сделался более или менее общепризнанным фактом».

© википедия

набрел на интересный фильм



основанный на реальной саамской легенде Северной Норвегии

цитата:

Экранизация древней лапландской легенды о войне с белоглазой чудью. Миролюбивые саамы (лопари), живущие на севере Скандинавского полуострова, становятся жертвой набега воинственной чуди. В центре повествования - фигура юноши-саама, вызвавшегося провести вражеский отряд к родному селению. Результат удивительным образом напоминает то, что проделает с поляками Иван Сусанин пять столетий спустя. Небезынтересен тот факт, что режиссер этого фильма - этнический саам. Возможно это обстоятельство обусловило бережное, внимательное отношение авторов картины к этнографическому материалу - музыке, обрядам, предметам материальной культуры лапландцев.

Интересна этимология, как мне кажется, редкой для великороссов фамилии.

прозвище (а не фамилия) Сусанин (от женского имени Сусанна)

как вариант - от (И)Сусянин

"Спаситель"?