Консилиум
 Синельникову и Герасимову про Каина и Авеля
Автор: vava (---.dialup.mtu-net.ru)
Дата:   24-01-04 19:57

В четверг вы были не правы насчет того, чья жертва богу понравилась, а чья нет. Пастухом таки был Авель, а Каин - земледельцем. А богу понравился дымок от барашка.

И насчет недостатка гвоздей в Твери. Тверская губерния во времена Петра стала лидером по производству гвоздей и всякой скобянки. Пока строили флот - не облагали налогом кузни, работавшие на болотной руде. Потом наверстали упущенное. Вспыхнуло восстание. Все это написано в книжке одного Весьегонского краеведа. Купцы держали в Весьегонске и других городках скобяные заготконторы, а товар возили по реке в Мологу, Ярославль и дальше. Так что церкви без единого гвоздя строили не от полного отсутствия оных. А конкретная церковь в Торжке была зарисована Витсеном еще в 1664 году.

 Re: Синельникову и Герасимову про Каина и Авеля
Автор: пилигрим (213.234.208.---)
Дата:   25-01-04 10:20

Уважаемый ВАВА.
Спасибо. Каюсь как Каин.Попутал. В Ветхом Завете Бог приказал человеку обрабатывать землю питаться исключитель тем, что дают поля. Потому и подумал на Авеля. Но вы правы Авель был пастухом, а Каин земледелец.И Бог призрел дары Авеля, то есть принял ягненка.
Далее множится конечно земледелец Каин, ибо пастух Авель был прибит братом. И строит города тоже Каин.
Это только потом рождается Сиф.
Таким образом идеология посадки на землю проводиться жестко, не смотря на перступность, судя по притче, данного действа вообще.
Еще раз благодарю за правку.
Пилигрим.

 Ответить на это сообщение
 Ваше Имя:
 Email:
 Тема:
  

phorum.org