Автор: Князь из грязи (148.246.162.---)
Дата: 24-08-03 06:55
Общественность приравнивает маленького волшебника к тоталитарной секте
Похоже, в Иркутске, вслед за дебильной заграницей и Центральной Россией с ее неустойчивой психикой, начинает проявляться социальный феномен "родители против Гарри Поттера" – еще одно из бесконечных проявлений конфликта отцов и детей. В Иркутске появляются отдельные представители из народа, уже не сетующие на дороговизну книг, фильмов и игрушек про маленького волшебника, а предъявляющие претензии непосредственно к популярному сказочному герою, порожденному прихотливой фантазией Джоан Роулинг.
Поттер виновен в разгуле проституции и наркомании в России
Волна протестов начиналась оттуда же, откуда появился и сам Гарри Поттер на метле, – из-за бугра. Первыми опасность в этом литературном герое увидели служители церкви. На волне растущей популярности юного волшебника появилась церковь и предала сказку анафеме. Основная претензия не отличалась оригинальностью и явно была списана с какого-нибудь расхожего приговора великого инквизитора времен Средневековья – пропаганда колдовства, черной магии, совращение умов на путь зла, бесовство и язычество.
Отец Александр, настоятель самой молодой церкви Ксении Петербуржской в Иркутске при Ивано-Матренинской больнице, оговорив, что это его личное мнение, подтвердил негативное отношение Русской православной церкви к сериалу про Гарри Поттера:
– Вы думаете, почему сейчас так много детей-наркоманов, правонарушителей, употребляющих алкоголь? Все ведь идет оттуда, от бездуховности, от жестокости на экране телевизора.
– Но ведь это творится в России уже столько лет, а книги Роулинг только появились, – заметил я.
Но отец Александр был непреклонен:
– Подобные книги многократно усиливают плохую ситуацию.
– Но ведь и в русской культуре есть множество волшебных сказок, где есть ведьмы, домовые, лешие и оборотни...
Отец Александр, после секундного размышления, констатировал, что и к этим сказкам церковь относится негативно, ибо они являют собой пережитки язычества в сознании человека, которые не стоит поддерживать и развивать.
– Вы считаете, что их надо запрещать?
– Я считаю, что нужно воспитывать молодежь. Церковь не может запрещать, она может только рекомендовать.
Не так страшен Поттер, как его малюют
Лучший опыт – свой собственный. Когда появились первые данные о том, что малыш Поттер вовсе не белый и совсем не пушистый, я немедленно впал в панику – как счастливый обладатель восьмилетнего головореза с неустойчивой психикой, подорванной пережитой ребенком эпидемией покемономании.
Я некоторое время ходил кругами вокруг сына, потом откашлялся и осторожно спросил:
– Это... старик, ты знаешь, кто такой Гарри Поттер?
Ребенок задумчиво оглядел меня и сказал зловещую фразу:
– Я – еще нет. А в школе у нас уже некоторые читали...
Чтобы сохранить ситуацию под контролем, я решил взять ее в свои руки. Однако просмотр фильма на ребенка никакого яркого впечатления не произвел. Книга о Гарри Поттере вот уже неделю лежит у сына на полке. Он утверждает, что прочитал десять страниц – наверняка на пару страниц преувеличивает. Так и не зомбировал Гарри Поттер моего ребенка, а жаль – хоть бы читать начал, что ли...
Общественность – за и против Гарри Поттера
Общественность – это лучшая и активнейшая часть электората. Если одну только местную общественность привлечь на Иркутскую ГЭС, она может вручную вращать роторы, обеспечивая город избыточным количеством электроэнергии круглый год.
Когда несколько представителей общественности высказали серьезную озабоченность поттероманией, прочитав о вреде подобной литературы в одном местном журнале, это едва не спровоцировало запрет на закупку книг о Гарри Поттере в иркутских библиотеках.
Более подробно на
http://www.pressa.irk.ru/!current/culture02.htm
|
|
