Автор: vava (---.socket.ru)
Дата: 23-01-04 18:22
А БЫЛ ЛИ ВИКИНГ…
В книжных магазинах появилась книга «Викинги, короли морей» французского автора Ива Коа. Консультанты – уважаемые (на Западе) люди, исследователи, археологи. Книжка ставит целью осветить тему, используя яркие примеры и иллюстрации.
Сразу бросается в глаза огромное количество живописных полотен т.н. художников-романтиков разных времен и народов. Если выбросить из книги эту красочную мишуру, окажется, что крепких фактов в ней немного, да и те – сомнительны.
Книга начинается серией миниатюр из английского манускрипта (век не сообщается), написанного английскими монахами в память о жутких последствиях нападения Ивара Бескостного с дружиной на Англию якобы в 866 году. Миниатюры выполнены в каноне, близком византийскому и русскому. На первой показаны «викинги», плывущие в ладьях, носы которых украшены резными медвежьими(!) или орлиными головами. Ладьи собраны из досок, борта низкие (речной вариант), т.к. весла опущены поверх них и продеты в веревочные уключины. Сидящие в лодках одеты в цветные рубахи до колен, разноцветные то ли шапки, то ли шлемы и НЕ ИМЕЮТ ШТАНОВ (это люди с севера-то?). Они закрываются суженными книзу «византийско-русскими» щитами. На другой миниатюре – предводитель «викингов» спрашивает дорогу к местному королю. Он - единственный из приплывших имеет штаны. На голове у него под шлемом надета ЧАЛМА. Местные (видимо, уже ограбленные) стоят голые – они жмутся кучей, некоторым из них «викинги» зачем-то оставили из одежды дорогие расшитые плащи(?). Следующая картинка показывает сцену свержения короля. Под суровым взглядом седобородого предводителя в чалме его с трона за руки стягивают беспортошные пришельцы, которые к тому же поснимали с себя шлемы. Поголовно все имеют высокие лбы с залысинами и темные волосы, зачесанные назад. В принципе – такие прически носили галлы, смазывая волосы жирным гелем (в отличие от выдуманных Орбеликса и Астерикса, заплетавших по 2 косички). От короля в сторону шарахается монах в светлокоричневой сутане и с тонзурой. Далее, вооруженные пришельцы ведут короля в лес. Один из них бьет Величество по голове металлической палкой с набалдашником. Общепринято мнение, что такая палка - оружие арабов, имевших в своих армиях целые отряды палочников. Образцы таких палок-палиц хранятся в Дамаскском музее. И, наконец, местные жители (все в штанах и прическами «под горшок») с помощью собаки находят труп своего повелителя в лесу. Сразу возникают вопросы:
1. Кто такие эти пришельцы на картинках? Галлы? Византийцы? Сарацины? (Судя по картинкам - кто угодно, но только не норманны!)
2. Одновременно ли написан текст и нарисованы иллюстрации к нему? (Скорее всего – нет. Монахи, откопав хронику в своих закромах в непонятном веке, нарисовали картинки, исходя из своего представления о «викингах». Или вырвали их из другой хроники и прилепили к этой. Или сляпали и то, и другое ради какой-то тогдашней коньюктуры. Только вот почему они ТАК себе их представляли? Неужели образ косматого дикаря в рогатом шлеме в Англии так быстро забылся после всего совершенного?)
3. Почему автор книги не дает никаких комментариев к этим иллюстрациям?
Набедокурив в Англии, викинги-норманны в 885 году осадили Париж. Автор приводит в качестве исторического материала хронику Аббона и вновь картинки романтиков, изобилующих неточностями и анахронизмами. В хронике сказано, что защитников Парижской крепости, находившейся на острове Сите посреди Сены, было 200 человек. А на каждого из них приходилось «тысячу раз по сорок» врагов (т.е. всего у викингов было 8.000.000 человек!). Получился явный перебор, и современные историки сошлись на 80.000 человек (хотя и это чрезвычайно много, реально – тысяч 8). На гравюрах же штурм Парижа норманнами затмевает собой штурм Константинополя крестоносцами. Самая старая хранится в Университетском собрании древностей г.Осло. На ней викинги нарисованы в доспехах, считающихся ныне древнегреческими – шлемы с гребнями и перьями, панцири, под ними туники, на ногах поножи, в руках большие круглые металлические щиты. Смущают две вещи – «викинги» лезут на стену под знаменем с тремя лилиями, а сзади них на Сене стоят трехмачтовые каравеллы. Вдобавок на этой и остальных картинах викинги вовсю используют осадные машины – башни, катапульты, огромные тараны (прямо-таки не полудикие рыбаки, неделю назад оставившие свои поселки, а регулярная армия). На более поздней гравюре 1841 года посреди крепости возвышается Нотр Дам, до начала строительства которого остается еще около 280 лет! (Спишем это на неосведомленность художника) Вопросы:
1. Умеет ли автор критически читать старинные тексты? (В летописи Аббона речь идет об одной башне, которую защищали 200 французов. Это логично, поскольку остров Сите невелик, а раннесредневековое укрепление и представляло собой большую башню (донжон), иногда обнесенную стеной с небольшими башнями по углам. Видимо, датчане особенно и не стремились взять эту «твердыню», а целый год занимались тем, что грабили весь Иль-де-Франс, а потом еще в итоге получили дань с французского короля, в то время как защитники Сите почти все умерли от чумы, вспыхнувшей в замке.)
2. Отчего не приводится хотя бы ориентировочная дата создания старой гравюры? (Сам разглядеть детали автор не сподобился?)
3. Кажется очевидной цель представить набеги викингов именно как нашествие. Зачем?
4. А если на старой гравюре все-таки не викинги, то кто?
Прямым подлогом выглядит миниатюра на стр.47, на которой сражаются в конном строю 2 тяжеловооруженных войска. Кирасы, кольчуги, металлические доспехи и шлемы с забралами - почти на всех. В боевых доспехах и лошади. Над битвой реют 3 знамени – золотые лилии на голубом поле и черный двуглавый орел на поле золотом (сегодня принимается за герб Византийской Империи) против черной (мертвой) головы на красном фоне. В книге не указано происхождение миниатюры, но по прошлым книгам этой серии возможно установить источник – это «Походы французов за море…» Себастьяна Мамеро от 1490 года. Там противник французов назван – САРАЦИНЫ и ТУРКИ. Причем в книге, посвященной крестовым походам, герб с мертвой головой средневековые авторы приписывали самому Саладдину, по другим источникам – это герб основателя ордена тамплиеров Гуго де Пейна (современные исследователи предпочитают всего этого не замечать). Вопросы:
1. Эта миниатюра появилась здесь по незнанию или просто до кучи?
2. А вдруг викинги и сарацины есть одно и то же (тем более, что по-турецки «сарацин» означает «белокурый»)?
3. Откуда конница у норманнов? (В одной фразе без всяких доказательств автор утверждает, что в конницу викинги набирали мадьяр, способных на скаку стрелять из луков. Как говорится, просто нет слов. Тем более, что всадники под знаменем «мертвой головы» с вышеупомянутой картинки к мадьярам отношения не имеют никакого.)
Далее автор переходит к русским делам. Пока датчане вербовали венгров, «шведы обратили свой взгляд на Восток». Являясь ярым норманнистом, автор без тени смущения называет Рюрика с братьями, Олега и Святослава шведами. Летописное слово «варяги» тщательно обходится стороной. Рюрик якобы захватил власть в Новгороде (именно захватил, никто его не звал). Под его руководством викинги построили в городе стены (разумеется, разве могли эти недочеловеки-славяне сами построить нормальный город со стенами). При этом идет ссылка на Радзивиловскую летопись, где на миниатюре люди в длинных рубахах возятся с какой-то стеной (без текста неясно, кто они, и откуда это изображение выдернуто). На другой миниатюре изображена ладья с воинами (по мнению автора – шведами), на переднем плане на берегу двое вооруженных (Аскольд и Дир?) ведут переговоры с князем (подразумевается, что это славянский вождь Киева, который ушел в отставку «по-хорошему»). В центре ладьи сидит человек в золотистых (в отличие от остальных) доспехах и в шлеме с забралом на больших шарнирах (несколькими страницами ранее точно такие же доспехи и шлем (правда железные) попадались на миниатюре 15 века). Далее следует рассказ, как шведы Олега едва не взяли Константинополь. Автор даже не удосужился заглянуть в византийские источники, которые прямо именуют нападавших русами (правда, согласно Продолжателю Феофана – «из рода франков»). На следующей миниатюре византийцы с плеча огнеметами (наподобие базук) поджигают корабли «викингов». На последней картинке изображено крещение Владимира в Корсуни. Его голого засунули в купель, стоящую под сводом беседки, над которой установлен УНИАТСКИЙ ШЕСТИКОНЕЧНЫЙ КРЕСТ. Следует отметить, что миниатюры нарисованы безобразно. На ум не приходит другого слова кроме «халтура». Под раскрашенными фигурами проступают небрежные карандашные наброски, лица не выписаны. ЦЕРКВИ СТОЯТ БЕЗ КРЕСТОВ. У А.Т.Фоменко по этому поводу была высказана мысль, что эта недокрашеная летопись делалась в спешке специально под приезд Петра Первого в Кенигсберг (Тот велел снять копию, которая оказалась изящно изукрашеной в отличие от оригинала. А так и не законченный подлинник несколько позже достался русским в качестве трофея в Русско-Прусской войне).
Рассказывая о викингах-норманнах, нельзя не коснуться завоевания Англии. Назвать это завоеванием будет не совсем правильно. Согласно ТИ в 6 веке англы и саксы вторглись на острова, потеснив местных кельтов (бриттов, называющих себя валлийцами, которые так устали драться с «древними» римлянами, что в этот раз просто плюнули на все и переселились в болота и горы). Так англам удалось образовать свое государство. Поход же Вильгельма Завоевателя в 1066 году был больше похож на династическую разборку – ведь и англы, и слегка романизированные нормандцы представляли собой один народ. В книге приведены фотографии ковра из Байе, на котором женами участников вышиты сцены из того похода. В них подробно рассказывается, как строятся корабли (кстати, весельные порты уже прорублены в относительно высоких бортах), как грузится снаряжение и лошади, как посланец английского короля Эдуарда герцог Гаральд тщетно пытается уговорить (интересно, на каком языке?) отказаться от своих планов упрямого Вильгельма, разрываясь меж двух сундуков с дарами (над этой сценой вышита следующая надпись: VENIT : BAGIAS VBI hAROLD : SACRAMENTVM : VVILLELMO DVCI : FECIT : hIC hAROLD : DVX :). Разумеется, никаких дат на ковре не вышито (впрочем, он приведен на фотографиях кусками). И снова вопросы (ждать разъяснения от автора, увы, не приходится):
1. Весело расшитые знатными дамами гениталии нормандских жеребцов – что бы это значило (при том, что сами кони окрашены однотонно, как и их наездники)? Отнесем это к особенности женского средневекового юмора и пойдем дальше.
2. Нормандцы грузят оружие охапками. Вот едет телега со связкой копий и огромной бочкой, на все выступающие части повозки надеты шлемы. А вот вереница людей по двое тащит жерди с продетыми в рукава кольчугами. В свободных руках они несут кто копье, кто шлем, а кто сразу охапку мечей. Только всадники держат при себе свое ЛИЧНОЕ оружие – копья и суженные книзу щиты византийского образца. Вот и представьте себе молящегося на свой меч викинга (согласно многочисленным мифам), сваливающим его в общую кучу (как и шлем с кольчугой), с тем, чтобы там, за морем перед боем получить все обратно в целостности и сохранности. Это кажется просто невероятным. Такой кучей оружие перевозится только тогда, когда вооружать приходится либо спешно отмобилизованных наемников, либо многочисленных добровольцев-ополченцев (причем вооружать их собираются явно за Ла-Маншем, не ожидая при этом отпора на море и на самом берегу). Так с какой радости все эти люди названы викингами?
3. Из второго вопроса вытекает третий - а почему собственно Вильгельм не получил отпора на море? Ведь англы – это те же викинги (согласно уверениям Ива Коа). Кто-кто, а уж они то лучше других должны знать тактику налетчиков. А иметь какой-никакой флот они были просто обязаны, раз живут на острове. Мы же видим, что ничего этого не было, англы с саксами (и ютами) как-то очень быстро одомашнились и выродились, разучились драться, забросили свои лодки, стали стенать по поводу каждого набега (см. начало статьи). Все это само по себе очень странно.
Говорить о викингах и не упомянуть о рунах, которыми они писали, было бы неправильно. Ив Коа помещает аж целых 4 фотографии с руническими надписями – одна на манускрипте и три на камнях. Пальму первенства в изобретении рун автор щедро отдает германцам. Их письменность, называемая футарк, включала в себя якобы 24 знака. Подпуская туману, Ив Коа цитирует некого Мориса Гравье: «Руническую письменность использовали иначе, чем алфавит. В данном случае нельзя даже говорить об алфавите… Название «футарк» происходит от первых 6 БУКВ этой письменности. Руническое письмо, вероятно, было, главным образом, эпиграфическим. Буквы вырезались на камне, из них складывались надписи (как заглавные буквы в римских надписях). Руны использовали и для надписей, вырезанных на дереве…». При этом кажется, что ни Коа, ни Гравье в упор не видят фотографию страницы манускрипта «Кодекс Руникус» из Королевской библиотеки Копенгагена, которую сами же и приводят (текст на фото представляет собой 7 разборчивых и одну неразборчивую строки, состоящие из 23 различающихся видов знаков). Так буквы это или что-то другое? Российский ученый Гриневич говорит, что руны представляют собой слоговое письмо. И это он убедительно демонстрирует на примерах, расшифровывая надписи на праславянских языках, взятых с камней, посуды, культовых предметов из Чехии, Германии, Польши, Украины и России. Скандинавские руны также представляют собой надписи, выполненные техникой черт и резов. Только знаков этих никак не может быть 24. По всем законам – не меньше 40-50. Викинги же (внимание!) умудрились дополнительно упростить древнегерманский футарк всего до 16 значков. Вот их латинские аналоги: f, u, p, q(!), r, k, h, n, i, a, s, t, b, l, R(?). А теперь в качестве примера попробуйте написать этими «буквами»-рунами имена норманнских героев – Олафа, Харальда и Лейва? Позволим себе не поверить всему этому. А также выскажем гипотезу, что французские авторы оказались в плену известного исторического факта, рассказывающего об использовании рун в качестве военных шифров (шифрованный АЛФАВИТ) во времена Карла 12 . Гравье так и пишет: «…Некоторые настаивают, что в этимологии слова «runa» встречается древнегерманский корень, от которого в современном языке произошло слово «шептать». Т.е. руны передают секретное послание…». При этом были потеряны старые правила рунического письма.
Очень подробно в книге рассмотрен вопрос строительства драккаров. Процесс сопровождается симпатичными картинками. Только вот написанное явно противоречат нарисованному. Так автор уверенно заявляет, что 24-х метровый драккар имел парус площадью более 100 кв.м (10х10 или 11х9 метров), а мачту - высотой в 18-20 метров (с 7-и этажный дом). Получается, что парус болтался где-то на верхней части мачты, не доходя до палубы метров 8. Впрочем, тут же на рисунке показано, что съемная мачта занимает половину длины судна (на второй половине размещен шатер предводителя, бадья с пресной водой и прочие нужные вещи), что более или менее отвечает реальности. На следующей картинке викинги строят свой корабль. Причем, как особенно подчеркивается, каждый специализируется на своей детали или операции – одни строят нос, другие – корму, третьи ушли за подходящей для мачты сосной. Четвертые вырубают из ствола доску из дуба или тиса, да не простую, а с выступами на внутренней стороне. Пятый сверлит (вернее буравит неким подобием огромной острозаточенной отвертки) эти выступы, чтобы потом к ним привязывать ребра. Перед каждым мастером стоит ящик с инструментами. Какими же? Идет перечень: нож, топор, скобель, долото, скребок, молоток, щипцы, клещи, пробойник для дерева (вместо сверла), ПИЛА ПО МЕТАЛЛУ и НАПИЛЬНИК. Так какой же это век? Чем и при какой температуре «викинги» наносили насечку на стальной напильник? Зато проблема изготовления досок не рассматривается вовсе. Автору кажется все ясным в этом вопросе – взял дубовый ствол, вырубил доску (надо понимать – идеально ровную), наложил на другую и скрепил, а в щель напихал каких-нибудь просмоленных комков, всего и дел то! На отдельной странице разрисован спуск драккара на воду по каткам. При этом на всех рисунках и разрезах изображен килевой вариант судна, который по каткам без специального стапеля может съехать только завалившись на бок. Весь этот раздел написан под присмотром известного драккароведа Люка Кретьена, который в ближайший год собирается отстроить новое большое судно и совершить переход из Норвегии в Америку. Американцам это должно понравиться.
Наиболее интересный раздел посвящен раскопкам судов. В 1903 году в Осеберге на глубине нескольких метров был найден хорошо сохранившийся драккар, «датируемый 800-м годом». Его штевни были украшены изящной резьбой и наполовину срублены. Сохранился он благодаря тому, что поверх захоронения был насыпан торфяной курган, который не допускал кислород к дереву. Захоронение было разграблено гробокопателями, похитившими все ценности. Что же осталось? Кроме скелета вождя присутствовали останки 2 женщин, сундуки, кровати, ткацкие принадлежности, высокие резные сани и декоративная резная телега на кривых 6-и секционных колесах с одним дышлом (т.е. на 2 ослика, поскольку для лошадей она явно маловата). Сохранились даже растения, положенные в могилу. При внимательном рассмотрении старой фотографии видно, что обшивка у драккара была шита вицей (еловым корнем), и только на скулах она усилена металлическими заклепками. На восстановленном образце в музее заклепками пробит каждый ряд досок вдоль обоих бортов по всему корпусу. (Интересно, что возьмет за образец Люк Кретьен при постройке своего нового судна?) Носовое украшение драккара воссоздано якобы из обломков. Сообщается, что грабители рыли свой ход в кургане наугад и наткнулись прямо на форштевень, который и изрубили в щепу, чтобы пройти дальше (а почему было не обойти?). Однако по фотографии видно, что задний штевень срублен на той же высоте. На стенке раскопа ясно виден пласт, идущий вровень с линией отруба штевней. Похоже, что корабль опустили в яму, засыпали поверх палубы и погребального шатра камнями и глиной, а затем перед насыпанием кургана срубили возвышавшиеся над землей метра на 2-3 штевни. Их могли использовать как талисманы в деревне (коньки на избах) или на новых кораблях. (Кстати, судя по фото другого, раскопанного в 1881 году в Гокстаде драккара, его штевни выдернуты почти полностью, так что археологи плачут о практически потерянном носе и корме). Взамен утраченного реставраторы предложили водрузить нечто вроде плоских спиралей как спереди, так и сзади (назвали этот сюр «лебединая шея»). Как это выгнули – неясно. Скорее всего все собрано из нескольких кусков с использованием шиповых соединений. Почему не вырубили ОБЫЧНУЮ медвежью голову – снова вопрос без ответа.
Отдельно стоит упомянуть карту Скандинавии Олауса Магнуса от 1555 года. Не совсем ясно, зачем она здесь. Наверное потому, что Магнус – тридесятый потомок викингов (или сам викинг?). На его карте Север чрезмерно сжат, так что Гренландия отделена от Бьярмии (северной оконечности Норвегии) лишь узким проливом. До Исландии же плыть гораздо дальше. На пути к ней лежат какие-то острова, вокруг которых плавают чудовищного вида киты, единороги, гигантские змеи. Возле островов нанесена латинская надпись с нечитаемым последним словом «Ambra sperma …» (т.е. изображая кита самым фантастическим способом, тем не менее Магнус знает, что одна из основных компонент парфюмерии (амбра) добывается из анальной железы кита). Смотрим далее. Южная Швеция названа Готией. Из русских городов присутствуют Псков (Плесков), Новгород, Белоозеро, Ладога, Пинега, Двинск и еще какой-то город (или монастырь) на Волхове между Новгородом и Ладогой. Русь у Магнуса (нарочно или нет?) именуется САРМАТИЕЙ, причем по левую сторону Двины идет Европейская Сарматия, а по правую – Сарматия Азиатская. Вот почему Москва считалась Азией – виной тому псевдовикинг Магнус!
ОБЩИЕ ВЫВОДЫ
1. Автор (Ив Коа) радостно принимает все максимальные (можно даже сказать – максималистские) количественные оценки событий и параметры древних сооружений и устройств. Такое отношение к предмету типично для традициналистов (если нашли чью-то могилу, так непременно царя, если остатки стен, то непременно Трои, если обломки драккара, так мачты у него были до неба), что и порождает гонку за дешевыми, а подчас подложными сенсациями. Внимательные читатели «Викингов…», не слышавшие об Иве Коа, могут сказать – стоит ли обращать внимание на потуги какого-то историка-любителя, фанатеющего от каждого помойного черепка? Однако Ив Коа является основателем Национального (должно быть французского) центра научных исследований в области морской антропологии, автором нескольких известных в Европе исторических и этнографических исследований. Мне кажется, что это говорит о многом (в том числе и об уровне западной исторической науки).
2. Налицо несоответствие текстов (по крайней мере - некоторых) хроник и их иллюстративного материала. Предвижу возражение о том, что необходимо изучить весь источник в целом и т.д. и т.п. Однако в данном случае противоречия настолько очевидны, что не замечать их может либо недалекий человек, либо заведомый обманщик. Свободно же мыслящим историкам, не связанных косными рамками традиционной истории, все это дает необычайно широкое поле деятельности в построении новых гипотез и обкатке свежих идей.
3. Рассказывая об «эпохе викингов» автор книги умудрился обойти многие противоречия этого времени. По ознакомлении с этим трудом так и остается неясным, когда эта эпоха началась и когда закончилась. Не раскрыто происхождение самого слова «викинг» и тождественно ли оно слову «норманн». По-прежнему неясен и их национальный состав. Так английские викинги вторглись в Британию в 6 веке (согласно ТИ) и вскоре перестали ими быть. А новгородские ушкуйники 14-го века? Они викинги или нет (занимаются, по крайней мере, тем же самым)? Полный бойкот объявлен «таинственному народу гётов» (так в тексте), сокрушавшему Европу как раз одновременно с викингами (а заодно придумавших готические письмо, литературу и архитектуру). А ведь начальные русские летописи записывают в действующие на тот момент варяги (кроме самих русов, а скорее рутенов – германских славян) и готов, и свеев, и англян (якобы с этим делом уже завязавших), и урманов, и данов. Не освещенным остается также такой географический вопрос – только ли морем попадали в Южную Европу викинги? Разумеется - и по рекам тоже (Эльба, Одер, Висла и др.). Но как же тогда они безболезненно проходили туда и обратно сквозь чужие территории, занятые разными германцами, кельтами (белгами, например) да балтославянами?
4. Западные историки обладают гигантским фактическим материалом, распыленным по музеям и хранилищам, но, не смотря на достижения технического прогресса в области средств связи и информатики, они похоже и не приступали к осмыслению всего массива данных в целом. В полной мере сказывается отсутствие Новой Парадигмы!
|
|
