Консилиум
 Пушкин и Дантес
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   12-01-04 21:26

Это было не так давно - от античности событие отделяло целых 400 лет.

И даже тут - полная фальсификация (во всяком случае, в школе).

Сразу после гибели Пушкина Петербург охватило ликование - всеобщий любимец Дантес остался жив.

Бесконечные толпы осаждали голландское посольство, чтобы выразить знаки восхищения и радости за Дантеса.

Этого не может отрицать даже желчный неудачник Лермонтов:

Смерть Пушкина явила Лермонтова русской публике во всей силе поэтического таланта. Лермонтов был болен, когда совершилось страшное событие.

До него доходили разноречивые толки; "многие", рассказывает он, "особенно дамы, оправдывали противника Пушкина", потому что Пушкин был дурен собой и ревнив и не имел права требовать любви от своей жены.

Невольное негодование охватило поэта, и он "излил горечь сердечную на бумагу". Стихотворение оканчивалось сначала словами: "и на устах его печать".

Оно быстро распространилось в списках, вызвало бурю в высшем обществе, новые похвалы Дантесу; наконец, один из родственников Л. Н. Столыпин, стал в глаза порицать его горячность по отношению к такому джентльмену, как Дантес.

Лермонтов. вышел из себя, приказал гостю выйти вон и в порыве страстного гнева набросал заключительную отповедь "надменным потомкам"...

Последовал арест; несколько дней спустя корнет Лермонтов был переведен прапорщиком в нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе. Поэт отправлялся в изгнание, сопровождаемый общим вниманием: здесь были и страстное сочувствие, и затаенная вражда.


http://all-for-you51.narod.ru/encyclopedL/encyclopedl2.htm

Документы показывают - лишь т.н. русская партия сумела переломить отношение в обществе к дуэли, и титаническими волевыми усилиями "любовь к Пушкину" была утверждена раз и навсегда.

 Re: Пушкин и иезуиты (Геккерены)
Автор: Тимошин (---.19.133.195.dynamic.dialup.ru)
Дата:   13-01-04 00:22

Потеплело нынче, словно весна проторивается... Ан! Нет, к вечеру подморозило, сугробы было просевшие под тяжестью собственной влаги коросточкой покрылись. Знать, зима не скоро еще перевернется на ТУ сторону шара земного. Да и темку тут подбросили - аж щемит за грудиной... Так что и я свою каплю слезную пригублю. Ибо история, она знаний требует. Будь то социология, будь то этимология, или религий историография. Все надо бы знать, чтобы понимать. И горько вздыхать с пониманием...А ведь картина-то ведь совсем (почти) другая проискладывается. От того еще боле безысходная. Судите сами.

"Самые близкие друзья Пушкина, почти все - члены тесного карамзинского кружка, который регулярно посещал и Дантес, получают по почте это сообщение, написанное по-французски нарочито измененным почерком:
"Кавалеры первой степени, командоры и рыцари светлейшего ордена Рогоносцев, собравшись в Великий Капитул, под председательством высокопочтенного Великого Магистра Ордена, его превосходительства Д. Л. Нарышкина, единогласно избрали г-на Александра Пушкина коадъютором великого магистра ордена Рогоносцев и историографом Ордена.
Непременный секретарь граф И. Борх".
Пушкин узнает про письма, он оскорблен и 4 ноября отправляет вызов на дуэль на имя Жоржа Дантеса-Геккерна"...

Пушкин и его жена попали в ужасную западню, их погубили... Когда-нибудь я расскажу вам подробно всю эту мерзость.
Из письма Вяземского Мусиной-Пушкиной от 16 февраля 1837 года

Нам предстоит провести расследование, и для этого вооружимся некоторыми методами криминалистов.
Единственный материальный предмет, сохранившийся в качестве непосредственного участника тех далеких событий, - анонимный "диплом" про магистров и рогоносцев. Весь ход исследований пушкинистов так или иначе вращается вокруг этого растиражированного в нескольких экземплярах рукописного текста. Изучалась родословная бумаги, на которой он написан, проводились неоднократные почерковедческие экспертизы. В начале семидесятых годов прошлого века впервые внимание было обращено на словарный состав текста. Сделал это профессор Вишневский, опубликовавший статью со своей версией преддуэльной истории в журнале "Октябрь", №3 за 1973 год. И мы воспользуемся некоторыми его выводами и наблюдениями.
При криминалистической экспертизе документа учитываются особенности языка писавшего, в частности, употребление им слов, указывающих на принадлежность к какому-то роду деятельности, профессии. Так вот, в тексте диплома, написанного по-французски, есть одно слово, которое невозможно найти даже в большом французско-русском словаре. Это слово "coadjuteur" - "коадъютор". Обычно оно переводилось на русский язык и пояснялось как "заместитель" и "помощник". Но заглянем в объемистый "Русско-французский словарь" на 50 000 слов. Там все, что есть по этой теме, выглядит так:
помочь - assister, seconder, secourir, …
помощник - aide, adioint
помощь - aide, assistance, secours
заместитель - remplasant, suppleant, adioint, substint
- Никакого "коадъютора". Если бы авторы диплома захотели написать "помощник" или "заместитель", они использовали бы эти более употребляемые слова. И приходится в поисках смысла и перевода термина "коадъютор" заглянуть уже в энциклопедии и в исследования пушкинистов.
Щеголев, один из них, пишет: "Термин "Коадъютор" встречается в административной практике католической церкви: когда епископ впадает в физическую или духовную дряхлость, ему дается помощник - коадъютор"*.
"Словарь русского языка" Академии наук указывает еще более точно:
"Коадъюторы - особый разряд иезуитов, являющихся помощниками высших членов ордена".
"Богословская энциклопедия" добавляет:
"Православная церковь не знала и не имела у себя коадъюторского института".

Итак, на поверхность в этой истории впервые всплывает слово "иезуиты".
Профессор Вишневский считает, что в католическом Ордене Иезуитов четыре степени ученичества. Это "новиции" (послушники), "схоластики" (семинаристы), "коадъюторы" светские и духовные, "профессы" - монахи, которые дали полный обет. Интересно видеть место светских коадъюторов, которые всего лишь на ступеньку ниже монахов. Как следует из расклада данной иерархии, в светские коадъюторы попадают только после испытания послушанием и курса специального обучения.
История российских филиалов ордена иезуитов напоминает картину морского прилива. С более или менее постоянным ритмом иезуиты то приходят в Россию, активно берясь за миссионерскую деятельность, то изгоняются за ее пределы.
Сначала они обосновываются в Литве, с 1569 года, и подготавливают там почву для обращения населения в католичество, в 1581 году там уже обосновывается посол папы римского. Во время Смуты в начале 17 века иезуиты поддерживают самозваного царевича Лжедмитрия Первого в надежде оказаться при больших государственных делах, но он, придя к власти и не желая ее делить с кем бы то ни было, не пускает их в Россию. В начале 18 века орден иезуитов командирует своих многочисленных представителей на проживание и работу в России, куда они, не афишируя себя, проникают в числе иностранных гостей. Петр Первый указом от 18 апреля 1719 года изгоняет их всех. В 1772 году иезуиты снова оказываются в стране вместе со своими католическими церквями и приходами на Украине и в Белоруссии, территории которых входят в состав Российской Империи при разделе Речи Посполитой. Екатерина Вторая, а потом Павел Первый покровительствовали им чрезвычайно. А 13 марта 1820 года Александр Первый запрещает деятельность Ордена Иезуитов в России, выдворяет всех его членов за границу и конфисковывает все имущество ордена.
Тем не менее, официально запрещенный орден имел всегда своих верных людей на многих ключевых постах государственной власти. Об этом представительстве в интересующую нас эпоху мы читаем у Ивана Сергеевича Аксакова: "Об иезуитах, их учении и пребывании в России на русском языке очень мало написано, между тем ... их влияние на Россию в конце прошедшего и начале нынешнего столетия [18 и 19 веков - авт.] было так велико, что в царствование Николая несколько главнейших государственных деятелей в России являются из людей, воспитанных иезуитами".

Так перед нами специфический и действительно профессиональный термин "коадъютор" начинает раскрывать историю мощнейшей исторической и политической силы - Ордена Иезуитов. Про извещение от ордена рогоносцев известно, что образцом ему послужили печатные шаблоны "шутовских дипломов", привезенных в Петербург в 1836 году кем-то из иностранных дипломатов. Но даже если профессионализм "коадъютор" присутствовал в шаблонах, то все равно слово это указывает на то, что оно использовалось в речи тех, кто причастен к авторству документа, иначе было бы заменено любым другим. И выходит, что сочиняли бумагу то ли "новиции", то ли "схоластики". Или даже "профессы".

Пойдем дальше. Пусть теперь подсказка диплома будет подкреплена другими более вескими свидетельствами, и давно пора познакомиться поближе со всеми участниками сплоченного авторского коллектива. Настолько объединенного круговой порукой, что тайна документа до сих пор до конца не разгадана (забегая вперед, скажем, что, несмотря на все усилия исследователей, так и не установлено, чьей рукой он написан).
Первое однозначное указание дает запись в личном архиве Павла Ивановича Миллера, секретаря Бенкендорфа. Второе лицо в ведомстве, одной из прямых обязанностей которого было все знать, в начале ноября 1836 года регистрирует свершившийся факт: "Барон Геккерн написал несколько анонимных писем, которые разослал двум-трем знакомым Пушкина. - Бумага, формат, почерк руки, чернила этих писем были совершенно одинаковы".
Итак, первый кандидат на наше пристрастное дознание - Геккерн Луи-Борхард де Бовервард (1791-1884). Барон, голландский дипломат, с 1832 года поверенный в делах, с 1826 - посланник при императорском дворе в Петербурге. Тот самый "старик-Гекерн", "Геккерн-отец", что усыновил Жоржа Дантеса, сделав его Жоржем Геккерном. Всю свою жизнь посвятил заботам о приемном сыне, обеспечил материальным благополучием и завещал ему после смерти все свое состояние.
Казалось бы, такая самоотверженная любовь к приемному сыну не согласуется с отзывами о нем современников - "злой, эгоист", известный всем своим злым языком, многих перессоривший, не брезговавший никакими средствами для достижения личных целей. Вяземский вообще пишет о нем как о законченном распутнике, окружившем себя молодыми людьми "наглого разврата и охотниками до любовных сплетен и всяческих интриг по этой части"
Впрочем, есть отзывы и восторженные, только их очень мало. Биограф Луи Метман изображает положительный образ голландского посланника, больше уделяя внимания его профессиональной деятельности: Геккерн - активный сотрудник на государственном поприще принца Меттерниха и графа Нессельроде, этих, по его мнению, двух вдохновителей европейской политики девятнадцатого века.
Такое сотрудничество может дать представление о политических взглядах барона. Принц Меттерних был главой австрийского правительства с 1809 по 1848 год и остался в памяти потомков как правитель, методично превращавший страну в репрессивное полицейское государство, в своей внешней политике одной из главных своих целей ставил ослабление позиций России в Европе.
О тесной связи барона с другим известным политическим и государственным деятелем, вице-канцлером России графом Нессельроде, говорят и воспоминания Дарьи Федоровны Фикельмон, близкой знакомой Пушкиных: "...здесь его считают шпионом г-на Нессельроде"...

 Re: Пушкин и иезуиты (Геккерены)
Автор: Кагор (---.Moscow.dial.rol.ru)
Дата:   13-01-04 01:51

Уважаемый dist!
Как говорится - начали за здравие - кончили за упокой. Начали с тривиальной заварушки - дуэли на почве ревности, а кончили ... убийством масона иезуитами.
С уважением, Кагор

 Re: Пушкин и иезуиты (Геккерены)
Автор: Михаил Первый (---.dargez.com)
Дата:   13-01-04 12:46

А вот интересно, в бытность неполноценного карлика Нессельроде, не знавшего русского языка, сколько лучших людей России было уничтожено?
Пусть каждый добавит в список.
Пушкин может и не первый, да и не последний...

 Re: Масон и педераст убил русского поэта.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   13-01-04 13:07

Естественно, Петербургское дворянское "общество", состоявшее из тунеядцев и пр. ублюдков, было на стороне педераста...

 Re: Пушкин не был масоном.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   13-01-04 14:27

Его зачислили в общ-во (скорее, без его ведома), которое сразу-же и распалось после императорскаго указа о запрете тайных общ-в. Ни на одном собрании П не присутствовал.

 Re: Действительно, смотря кого называть "обществом" (-)
Автор: sеzаm (81.94.231.---)
Дата:   13-01-04 14:34

.

 Re: Дык у Диста демшиза, дело известное - для него это самое родное общ-во.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   13-01-04 14:39

Странно еще, че он масонов и жидофф не любит - люди с дерьмократическими "ценностями" обычно от жидофф тащатся...

 [adm] уволю
Автор: авгур (---.portal.ru)
Дата:   14-01-04 02:47

Соблюдайте тематику данного форума.

 Re: ефиопа грохнули!
Автор: Кагор (---.Moscow.dial.rol.ru)
Дата:   14-01-04 03:16

Да вы чё, господа! Очнитесь! Если ефиёп Пушкин - русский, то тогда я со своей фамилией, простите, кто? Китайский император? Бросьте, что Дантес с необычной для русских ориентацией, что ефиёп - все одно. Да пусть они там хоть вопще друг дружку... в хари тычут свои нерусские.
Тоже мне - национальный русский поэт. Плоха нация, когда ефиопы в национальных поетах числятся. "Ай-яй-яй убили негру!" поется в популярной песенке. "Ни за что - ни про что!" Подстава. Без ефиопского ведома в масоны зачислили, а злые езуиты быстренько убойное дельце состряпали.
Пересматривать историю - так кардинально! Спасибо кардиналу dist`у. Он все кардинальничает. Всех как капусту - правых и неправых. "Главное - отрезать - потом разберемся". А что? Это даже забавно - хороший Дантес и плохой Пушкин.
С уважением, Кагор

 Re: плохой Пушкин и хороший Дантес
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   14-01-04 11:36

Цит.

Барон Лютцероде пишет своему правительству:

"При наличии в обществе малого представления о гении Пушкина и его деятельности не надо удивляться, что только немногие окружали его смертный одр, в то время как нидерландское посольство атаковывалось обществом, выражавшим свою радость по поводу столь счастливого спасения элегантного молодого человека".

Поскольку общество ликовало в связи со смертью Пушкина, т.н. называемая "русская партия" , членом которой Пушкин состоял, начала оголтелую кампанию по возвеличению народного гения, пристегнув всеобщую нелюбовь народа к иностранцам и распространяя агитки типа лермонтовского "Смерть поэта".

Кампания удалась, и сегодня биографы, знающие любую секунду, когда Пушкин пукнул, а когда - наоборот, забывают сообщить о том, что толпы осаждали посольство Нидерландов с выражением восхищения чудеснынм спасением всеобщего любимца Дантеса..

Это называется "научная" историография.

Я Пушкина люблю, но истина - дороже.

 Многопартийность при Николае I
Автор: Савва (195.54.210.---)
Дата:   14-01-04 12:19

> называемая "русская партия" , членом которой Пушкин состоял,
> начала оголтелую кампанию по возвеличению народного гения,

Я, видимо, плохо знаю историю. Не поясните, что это за "русская партия", членом которой был Пушкин? И кто еще в ней состоял (также, если можно - дата регистрации, программа, устав, цели, методы работы, структура, лозунги, руководящий состав и пр.)?

С уважением,

Анатолий.

 Re: русская партия
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   14-01-04 14:07

Я ж говорю, не учат нашего человека истории, мозги пудрят.

Вот пишет Гогенлоэ:

Между тем Пушкин по-прежнему оплакивается своими многочисленными друзьями, и по этому грустному поводу глаз стороннего наблюдателя мог убедиться в существовании русской партии, к которой принадлежал Пушкин . . .

Непосредственно после дуэли большинство высказывалось в пользу молодого барона Геккерена, но русская партия изменила настроение умов в пользу Пушкина, и было бы неблагоразумно бросать вызов этой партии.


К этому времени термин "русская партия" был уже в ходу.

А.Я.Булгаков писал своей дочери 10 февраля:

"В Петербурге две партии вполне определенные и крайне противоположные: одна в пользу убитого противника, другая - в пользу того, кто пережил".

Что же касается устава и прочих нелепых элементов партхозстроительства, то это убогое детище 20 века, конечно.

 Re: партия - просто образно сказано.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   14-01-04 14:47

Всего-лишь сторонники. "Русская партия" = нормальныя русския люди, "партия дантеса" - педерасты (об этом тоже не пишут в исторических учебниках, но тут тот-же вариант усыновления, как Максим Пешков-Горький и вдвое младший Зиновий Свердлов, младший братец Яшкин, масон, кстати) и пр. шваль, называемая "высшее общество" = дворянския бездельники с русофобскими взглядами...

 Re: партия пидарасов
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   14-01-04 14:56

Но, тем не менее, партия (то есть часть общества, объединенная по тому или иному политическому признаку).

Кто ж виноват,что в обществе Пушкина или ненавидели (сам виноват), или не знали (неграмотные).

 Re: САм виноват.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   14-01-04 15:34

Ну был Пушкин бабником и дуэлянтом, а Некрасов картежником и пьяницей, но ценим-то мы их не за это (хотя я лично Некрасова не ллюблю, а к Пушкину нейтрален). Ну а дворянское общество тунеядцев - шлак, отбросы на 90%.

 Re: русская партия
Автор: Гонтарь (---.zin.ru)
Дата:   14-01-04 15:39

Дист, вообще-то Лермонтов был не совсем русским или даже совсем не русским, если вы взгляните на его генеалогию. Например, Тютчев с его женой немкой и русской наложницей тоже великий русский поэт, но с нерусскими корнями. Кроме того, все в той же энциклопедии Петербурга на НТВ недавно говорилось кого и сколько было в Питере в те времена. Это был не русский город по числу представителей разных национальностей. Так Петпром и задумывалось- прорубил окно в Европу. При этом основную массу его населения составляли крестьяне, приходившие на заработки и в нем оседавшие. Так что оно, конечно, высшее общество было, да только титулы барон и прочее, как написано у Ярослава Аркадьевича, принадлежали инородцам. Соответственно, и не любили Пушкина не только за красавицу жену, но и за попытки осветить русскую историю допетровских времен. Что собственно и вы тоже пытаетесь делать. Ну а травлю устраивать всегда любят и умеют. Бей своих, чтобы чужие боялись

 Re: Да, кстати, все верно!
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   14-01-04 15:55

Нерусский город Питер. Господа - инородцы, мужики - чухонцы. И есть версия, что Пушкина грохнули за то, что пытался сунуть свой нос в подлинную историю "пугачевскаго бунта".

 Re: Да, кстати, все верно!
Автор: Гонтарь (---.zin.ru)
Дата:   14-01-04 15:59

ему разрешили работать в архивах. Да ведь и сам он был из эфиопского царского рода-не стал бы Петр возиться с простым арапчонком.

 Re: САм виноват.
Автор: DOZO (211.136.74.---)
Дата:   14-01-04 16:00

Андрюша писал:
"..и пр. шваль, называемая "высшее общество" = дворянския бездельники с русофобскими взглядами..."
"Ну а дворянское общество тунеядцев - шлак, отбросы на 90%"

Дык так было есть и будет есть - невзирая и плюя на крики бомбы и яйца. Веками и 1000летиями. В чем и сила. ну и слабость тож..
Смотрите телек - меняйте тройку цугом на мерин с кавалькадой джипов охраны а бакенбарды над парадной формой на рыбий взгляд в солидной тройке.... И никаких эфиопов - тот же град петров..

Один Андрюша трудится - ну плюс еще 9% - тех кто в его партии.
Поэтому не шлак и их не отбросят.

 Re: Ни фига, допуск был не полный.
Автор: Андрюша (---.dialup.mts-nn.ru)
Дата:   14-01-04 16:18

Он сам историограф был, вообще-то, а тут еще разрешения требуют?
Че-то Пушкин не писал, например, что Пугачев был княжескаго рода...

 Re: Ни фига, допуск был не полный.
Автор: Гонтарь (---.zin.ru)
Дата:   14-01-04 16:32

здесь в Публикациях почитайте об этом- Ярослав Аркадьевич написал

 Ответить на это сообщение
 Ваше Имя:
 Email:
 Тема:
  

phorum.org