Автор: Евгений Габович (---.b.dial.de.ignite.net)
Дата: 01-02-04 22:32
Если историку бросается в глаза некая с его точки зрения неточность в наших критических текстах, то у нас есть две, если не три возможности:
• Напомнить историку, что между нами пропасть шириной в милю: мы утверждаем, что построенная и обхаживаемая миллионами историков модель прошлого в принципе неверна, что мы говорим о тысячах выдуманных годах, а не о расстановке запятых в продиктованном нам историками тексте
• Поблагодарить за замечания и принять их к сведению, или
• Отнестись с сомнением к его замечаниям по сути дела и показать ему, что сами историки не имеют однозначной картины прошлого.
Как это функционирует, хочу продемонстрировать на основе недавних дискуссий с симпатичным занудой Слфвичем
Я:
> Более того, Брази, интерпретируя Геродота, приходит
> к выводу, что Афины населяли финикийцы, а не греки, во всяком
> случае они составляли значительную часть населения города.
Славич: У Геродота нет ни слова про финикийцев в Афинах.
Мой комментарий: Геродот писал:
V, 57: „Гефиреи … они были финикинянами … Афиняне же приняли их в число граждан»
58: «А финикияне эти, прибывшие в Элладу с Кадмом (среди них были и упомянутые Гефиреи), поселились в этой земле и принесли эллинам много наук и искусств и, между прочим, письменность.» Брази считает, что они относились к влиятельной части местной знати, так как после убийства ими тирана Гиппарха ни о каких репрессиях против них Геродот не сообщает.
Я:
> Учитывая бешенную дороговизну пергамента, нельзя
> считать, что Геродот и его «редакторы-переписчики» просто для
> собственного удовольствия написали столь солидную по объему книгу;
Славич: Во времена Геродота пергамент не стоил ничего. Просто потому что никакого пергамента тогда ещё не было. Он появится куда позднее в Пергамском царстве. Откуда, собственно говоря, и название.
Мой комментарий:
Тем хуже для выдуманного Геродота: приходилось писать на плохо выработанных ослиных и т.п. шкурах и забивать целые стада во имя еще не существующей исторической науки. Или садиться в самолет и лететь в Египет за папирусом, которого на всех якобы не хватало, так что фараоны его распределяли (уж не по карточкам ли?). Но у переписчиков он более 1000 лет (начиная с 4/5 века)иди даже более 1500 лет (с 170 до н.э.) был. И папирус, как менее прочный материал, стоил в общей сложности тоже немало: ведь спрос превышал предложение (как утверждают историки нашей виртуальной действительности). Изобретение пергамента некоторые относят к 170 гю до н.э. (Азимов) и причиной якобы было нежелание фараонов допустить создание конкурирующей библиотеки для несуществовавшей Александрийскойю Фараоны запретили вывозить папирус в Пергам (про экспорт через третьи страны в то время еще никто не догадался?!). Странная однако библиотека планировалась в Пергаме: книги для нее еще только собирались писать!!!
Впрочем и на папирусе выдуманный Геродот вроде бы не мог писать. Согласно Энц. Майера первое греческое литературное произведение на папирусе («Персы» Тимофея из Милета)относится к 4 веку до новой эры, а Геродота загнали аж в 5 век дл н.э. Может быть он, чтобы пощадить ослиное стадо, вырубал свои опусы на скалах, писал их на глиняных дощечках или выжигал лазером на рисовых зернышках?
Кстати сам Геродот пишет: «Иониняне также издревле называют книги кожами, потому что при отсутствии папируса они писали на козьих и овечьих шкурах. Еще и поныне многие варварские народы пишут на таких шкурах». Итак, сам он на шкурах не писал! Не варвар же! Но книги уже знал: именно книги, а не свитки!
А вот цитата из академического издания «Истории» «Геродота». Источниками «являются относящиеся к 10-15 вв. рукописи, которые отражают непрерывную рукописную традицию, восходящую в конечном счете к одному из античных изданий.» Комментарий вряд ли нужен. Был большой спрос на книгу, одно издание следовало за другим, для экономии расходов печать осуществляли в Китае (там и сегодня рабсила ничего не стоит), по всему свету развозили книги на ослах, не употребленных на само издание …
Славич, перестаньте пудрить нам мозги своей псевдоисторической кашей. Сначала договоритесь между собой, как и о чем врать: например, 4/5 века (Энц. Майера)иди с 170 до н.э. И, кстати, что стоило в свое время больше: осел или его шкура, пусть и выработанная по высшему классу (классу пергамента)
|
|
