КУЛУАРЫ

 Новая тема  |  Наверх  |  Перейти к теме  |  Искать  |  Вход   Следующая тема  |  Предыдущая тема 
 Сам пока не читал:))
Автор: Журавлёв (---.odessa.dialup.ukr.net)
Дата:   06-04-04 01:25

Надыбал на Стене Шурика, скоро потрут (кто Шурик, а кто - Сурки:)), вот и решил разместить здесь, а уж потом, при случае, и прочитать. Мож, и комментарии какие вумные появятся к тому времени:)).

Подаю эз из:))


N: 579955
Понедельник, 5 апреля 2004, 23:39
kazapstan - (No fan.) No Email - (No country, No city)

Євреї в Україн_ сьогодн_: реальн_сть без м_ф_в
Написал : Закриття "С_льських В_стей" (---.75.66.89.Dial1.Weehawken.Level3.net)
Дата: 01.04.04г. 22:00

Нижче подаємо статтю, котра була надрукована у "С_льських В_стях" _ через котру газету закривають

Євреї в Україн_ сьогодн_: реальн_сть без м_ф_в
1. Привид с_он_зму бродить по св_ту

В одному з _нтерв'ю ("Дзеркало тижня" за 17 серпня 2002 року) п. Анна Азар_, посол _зраїлю в Україн_ (тепер уже колишн_й), висловила фарисейську сентенц_ю, що "процв_тання нац_ональних меншин - найкращий показник здоров'я усього сусп_льства". Фарисейство стоїть за з_ставленням несум_рних понять _ в тому, що, поширюючись про нацменшини у множин_, насправд_ говорить про одну - єврейську: якщо євреям у сусп_льств_ добре - воно здорове (?). Адже пан_ Азар_ не згадує н_ гагауз_в, н_ курд_в, н_ тих же грек_в, чи й самих українц_в, скаж_мо, в Криму, де вони - нацменшина, чи в тому ж _зраїл_, де, кажуть, українц_в майже 400 тисяч. Яке їхнє "процв_тання" у здоровому _зраїльському сусп_льств_, як забезпечується їхня нац_ональна _дентичн_сть, культурно-нац_ональна автоном_я? От коли б шановна пан_ посол про це розпов_дала - вона б заслуговувала на увагу до себе, а так само по соб_ те _нтерв'ю - чистої води демагог_я, втручання у внутр_шн_ справи України, вимоги фактично вседозволеност_, якою _ сама користується: вона вир_шує, кого осуджувати, кого _ як нам треба любити (щоб не прославитися ксенофобами _ антисем_тами), видає гр_шне за праведне, вдається до п_дм_ни понять, подв_йних стандарт_в _ цим опускає себе до р_вня найман_в, кацман_в, рабинович_в, що д_ють в Україн_, як формен_ _деолог_чн_ розб_йники - цин_ки _ наклепники. (Саме таке визначення _менем України дав 5 травня 2003 року районний суд м_ста Києва: "є винятковим цин_змом").

Читачев_ - до роздум_в. В Україн_ проживає близько 100 нацменшин. Єврейська не найб_льша. Скаж_мо, грецька нац_ональна громада в Україн_ б_льша за єврейську. _з Грец_єю нас пов'язують стал_, ще з античних час_в, культурн_ зв'язки. По наш_й земл_ _шов шлях "_з варяг_в у греки" й з грек_в у варяги, з нами сус_дили грецьк_ колон_ї п_вн_чного Причорномор'я, в_д грек_в (_з В_зант_ї) ми запозичили християнську рел_г_ю, Вселенський константинопольський патр_арх _ сьогодн_ є патроном української православної церкви. Але ми в Україн_ не бачимо грецького театру, нев_домо, як живе в Україн_ нац_ональна школа грек_в, не чути н_чого про грецький Видавничий д_м _ грецьк_ пер_одичн_ видання, жодного грецького теле- чи рад_оканалу. _ головне: н_хто не звинувачує українц_в у грекофоб_ї, антив_зантизм_ тощо. Що, греки, як_ сформували всю європейську цив_л_зац_ю (Шелл_: "ми вс_ греки"), чимось поступаються перед євреями? Чому можновладц_ в Україн_ не зустр_чаються _з грецькими ол_гархами _ в їхньому кол_ не проводять святков_ _мпрези _ не бувають на р_зних юв_леях, якими грецька _стор_я у сув'яз_ з українською така багата? Ми не знаємо, а хочеться знати, як представлена грецька меншина _ єврейська у Верховн_й Рад_, в українському уряд_, в адм_н_страц_ї президента. Щоправда, про євреїв ми знаємо, що їх в українському законодавчому орган_ майже третина, що так_ "народн_" депутати, як О. Фельдман, А. Гр_шфельд, м_сця в парламент_ купили, вн_сши певн_ м_льйони на користь непевних пол_тичних парт_й, що ряд єврейських "вундерк_нд_в", серед яких Сурк_с, П_нчук, Медведчук, приречен_ дов_чно бути "слугами" українського народу, це наш_ "незам_ним_" й "недоторканн_". А грек_в таких... нема. А чому?

Секрету "чому", власне, й немає - в_н у р_зних ф_нансових можливостях. Греки, як _ українц_, народ об_крадений. Культура самих грек_в не дозволяє красти, грабувати. _ в них, як _ в нас, нема у Нью-Йорку чи будь-де в св_т_ нац_ональних центр_в _з м_льярдами долар_в США, як_ можна було б використати в Україн_ на "прихватизац_ю" таких галузей, як паливно-енергетичний комплекс, г_рничо-добувний, _нформац_йний. Чи на _нвестування, як початковий кап_тал для таких спритних злочинц_в, як Вадим Рабинович. С_он_зм фантастично багатий, в_н здатний глобал_зувати, сир_ч монопол_зувати, св_тову економ_ку _ через латентн_ (прихован_) структури панувати над св_том. Україна сьогодн_ у планах с_он_ст_в стоїть на одному з призових м_сць. _ усп_хи їхн_ незаперечн_.

Через це писати про євреїв взагал_, про с_он_зм зокрема, про окремих д_яч_в с_он_зму зос_бна - справа ризикована, небезпечна. В_дразу починаються неприємност_ на робот_, тебе цькуватимуть у прес_, шукатимуть проти тебе компромат, а "ноги _ вуха" ростимуть _з видавничого дому л_дера вс_х євреїв України _ кавалера ордена держави _зраїль за заслуги перед євреями усього св_ту, а це й означає - перед с_он_змом, бо Вадим Рабинович ще й один _з трьох (Олександр Фельдман _ Йосиф Кобзон) кер_вник_в с_он_стської орган_зац_ї Хабад в Україн_.

Про євреїв небезпечно писати не тому, що хвор_ на с_он_зм нев_гласи начеплять наличку ксенофоба чи юдофоба, бо в кожному українцев_ в їхн_й хвор_й уяв_ сидить зак_нчений антисем_т, коли не явний, то прихований, готовий вчинити єврейський погром. Нещодавно телеглядач_ мали змогу побачити, як п_д час дискус_ї на телеканал_ Сурк_са-Роднянського "1+1" с_он_стський цербер Олександр Найман _з криком "Антисем_тський прихвостень!" кинувся з кулаками на _ншого єврея, представника Бейтару, який у в_дпов_дь назвав Наймана "лайном" _ заїхав йому "у писок". Публ_чно. А з чим в_н накинеться на гоя? Мен_ шкода було того єврея (вибачайте, не запам'ятав пр_звища), що посм_в мати свою думку, в_дм_нну в_д думки коритного найманця с_он_зму, _ тут же перед очима м_льйон_в телеглядач_в зазнав єврейського погрому прямо в студ_ї єврейського телеканалу _ в_д єврея, що в списку с_он_стських вожак_в в Україн_ претендує бути трет_м п_сля Рабиновича _ Кацмана.

Мою публ_кац_ю в "С_льських в_стях" 15 листопада 2002 року читач_ сприйняли як потр_бну _ своєчасну, у телефонних розмовах _ листах до редакц_ї газети вони п_дкреслюють, що порушена проблема давно непокоїть українську нац_ю. "М_ф про український антисем_тизм" передрукували часописи "Что делать?", "Урок української", газети "Волинь", "Український П_вдень" (Миколаїв). Стаття взята як передмова до нового видання прац_ Матв_я Шестопала "Євреї на Україн_". Звертає увагу, що _нтерес до статт_ не слабне, читач_ сам_ її розповсюджують тисячами ксерокоп_й. Можливо, просто так зб_глося, але п_сля публ_кац_ї моїх роздум_в на канал_ "1+1" в_дбулася дискус_я на тему, чи справд_ українц_ "вроджен_" антисем_ти. Невдовз_ п_сля цього Вадим Рабинович, як лег_тимний л_дер єврейської нацменшини _ резидент м_жнародного с_он_зму в Україн_, у темп_ зорган_зував Єврейську нац_ональну раду, в_д _мен_ якої оголосив по телебаченню, що новостворена рада бере п_д свою оп_ку вс_, а їх майже тисяча, зареєстрован_ в Україн_ єврейськ_ орган_зац_ї. Тих, що в_дмовляться п_дкорятися йому _ не вв_йдуть п_д дах Єврейської нац_ональної ради, в_н вважає не єврейськими орган_зац_ями. От _ новоявлений диктатор. _м_тується порядок _ орган_зован_сть у єврейському громадському житт_, щоб не втручались державн_ органи у єврейський "беспредел" _ не було п_дстав говорити про потребу законодавчого регулювання розгулу єврейського в_дродження в_д Хабату до Бейтару - нап_вв_йськових єврейських формувань, що д_ють у 20 областях України п_д кер_вництвом _нструктор_в _з _зраїлю.

Я порушував питання, яке в_дношення вс_ ц_ орган_зац_ї мають до в_дродження єврейської нац_ональної культури в Україн_, але в_дпов_д_ не отримав - єврейськ_ публ_цисти вол_ють говорити про жорсток_сть козак_в Хмельницького, про дв_рник_в, як_ складали для н_мц_в списки євреїв у Києв_, _ пол_цаїв, як_ начебто у вишиванках стояли, як євреї йшли до Бабиного Яру. Пишуть про що завгодно, але не в_дпов_дають на питання, чи нормально, що вс_ засоби масової _нформац_ї в одних єврейських руках, ф_нанси, пров_дн_ галуз_ народного господарства - в єврейських руках _ т. д. В_дпов_д_ чомусь немає.

А ц_кавить _ _нше: ск_льки україномовних газет в _зраїл_ (а там живе майже 400 тисяч вих_дц_в з України, це українц_, що мають зм_шан_ шлюби), ск_льки українц_в у _зраїльському кнесет_, ск_льки українц_в-ол_гарх_в розкошує в _зраїл_, чи є там бодай один український телеканал _ т. д., _ т. п. Така ц_кав_сть, очевидячки, є виявом антисем_тизму, бо що на неї в_дпов_си. Та й п. Азар_ нещодавно в_дверто заявила, що ця тема "не коментується".

Вадим Рабинович "поставив до в_дома", що новостворена ним Єврейська нац_ональна рада вол_є мати статус под_бно до кримськотатарського меджл_су в Криму _ домагатиметься для євреїв України нац_онально-культурної автоном_ї. Ось так, _ не менше. Б_льше - ск_льки завгодно. Як справжн_й _зраїльтянин Рабинович розгортає в Україн_ шалену д_яльн_сть у боротьб_ проти "антисем_тизму": з_брав досьє на видання, що публ_кують викривальн_ матер_али антис_он_стського зм_сту. Так_ досьє вручає послам _ноземних держав _ можливим кандидатам у президенти України. Грош_ с_он_ст_в уже пливуть у передвиборн_ штаби майбутн_х кандидат_в у президенти України, що дає їм впевнен_сть: хто не переможе - буде їхн_м ставлеником _ має в_дробляти вкладен_ грош_. Український народ не бажає мати в особ_ майбутнього президента ан_ с_он_стського ставленика, ан_ ставленика Рос_ї, в_н хоче мати свого обранця, який би не мав в_дпрацьовувати будь-кому, окр_м свого народу. Та схоже, що в 2004 роц_ народ знову буде одурено. Потр_бна пильн_сть, потр_бна незалежна об'єктивна _нформац_я, але хто її дасть українському народов_?

Українц_ повинн_ знати, що _нформац_йний прост_р України ц_лковито в єврейських руках _ що вс_ ми споживаємо _нформац_йну й духовну продукц_ю _з єврейської _деолог_чної кухн_. Сьогодн_ треба ставити питання про створення українського телебачення, щоб одержувати не _зраїльську пол_тичну, _деолог_чну, культурну дез_нформац_ю чи _нформац_ю с_он_стських єврейських центр_в у США, а свою, українську. Сьогодн_ ж с_он_зм в Україн_ має монопол_ю на _нформац_ю п_д потужний галас про антисем_тизм українц_в.

_-й нац_ональний (?!) канал (УТ-1) - у персональному волод_нн_ президента _ СДПУ(о) (фактично Сурк_са - Медведчука).

Телеканалами "1+1", "_нтер", "Альтернатива" - волод_ють Сурк_с - Медведчук.

Телеканалом СТБ - В_ктор П_нчук _ донька президента.

Телеканалом "Новий канал" - В_ктор П_нчук _ рос_йська група "Альфа-групп".

Телеканалом ICTV - В_ктор П_нчук.

Телеканалом ТЕТ - Сурк_с _ Медведчук.

_нформац_йним агентством УН_АН - СДПУ(о) (Сурк_с - Медведчук).

Як_ канали ще може дивитись український телеглядач? Очевидно, х_ба рос_йськ_. Вс_ українськ_ без винятку, себто 100 %, у руках с_он_ст_в, яких, зв_сно ж, "об_жають" українськ_ антисем_ти. (Вс_х би їх за статтею 66 КК України за розпалювання расової неприязн_!) Українц_ розпалюють на прип_чку, а євреї на голубому полум'ї телебачення. Р_вн_ умови конкуренц_ї. А поглянемо на пер_одичн_ видання, щоб читач_ знали, кого вони п_дтримують матер_ально, купуючи газети:

Видавничий д_м Рабиновича - Кацмана: "Столичка", "Столичные новости", "Еврейское обозрение", "Еврейский обозреватель", "Век", "Миг", "Зеркало", "Мост".

Джед Сандес, американський єврей-с_он_ст, громадянин США, видає в Києв_: "Корреспондент", "Kyiv-Post".

Григор_й Сурк_с: "Киевские Ведомости", щотижневик "2000".

Дмитро Гордон - "Бульвар".

В_ктор П_нчук - "Факты и комментарии".

Донецька група - "Сегодня".

Виходить ще й додаток до "Голосу України" - "Еврейские вести". Тираж_ сол_дн_, на вс_х вистачить.

Українська преса б'є тривогу: с_он_стськ_ засоби масової _нформац_ї деморал_зують український народ.

Є сотн_ св_дчень, але для _люстрац_ї наведу лише к_лька приклад_в, щоб _ люди бачили, _ в_дпов_дальн_ за _нформац_йну пол_тику в держав_ думали, _ законодавц_ щось робили, та й секретарю РНБО якихось заход_в вживати треба, бо б_да вже в нашому дом_. Так, _. Скиба з Р_вного пише редактору газети "Волинь" (за 24 с_чня 2003 р_к):

"У ц_ новор_чн_ дн_ й свята хочеться щиро подякувати шляхетному пану редактору, всьому колективу газети за те, що ви так з душею робите цю газету. П_д час тотального наступу хазарської та _ншої псевдокультури вона є єдиним для нас, українц_в, св_тлом у в_кн_. Ваша газета дає правдиву, потрясну _нформац_ю. Багато людей читають _ перечитують "М_ф про український антисем_тизм" професора В. Яременка (дякую панов_ редактору, що передрукував у "Волин_" мої роздуми. - В. Я.). У числ_ 2 в_д 10 с_чня ц. р. - блискуча зам_тка С. Степанишина "Новий р_к без України". Саме через причини, на як_ вказує у статт_ пан Серг_й, я викинув телев_зор на см_тник, щоб не кал_чити свого сина т_єю пропагандою непотребу, розпусти, жорстокост_ й мерзоти, яка повсякчас звалюється на нас в_д тих же чужак_в (уже чую вереск _з Видавничого дому: "Ксенофоб_я!" - В. Я.), як_ обл_пили СТБ, ICTV, _нтер, "1+1", "Новий канал". _ справд_ немає там на що дивитися, окр_м нахабних жид_вських ф_з_оном_й (довели чолов_ка до антисем_тизму, деморал_зували, але ще не денац_онал_зували, бо патр_отичний


Источник - Стена.

Ответить на сообщение
 
 Хайфа = Одесса
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   06-04-04 11:55

Хохлоукры - это дикая смесь половцев (Дикое Поле), татар (крымцы), хазар (казаки=козары) и русских.

P.S. Вы в курсе, что лейтенант Шмидт собирался в Одессе усторить столицу Еврейской республике? Вот почему Хайфу не отличишь от Одессы.

Ответить на сообщение
 
 Re: Париж-Даккар
Автор: Саша (---.red.bezeqint.net)
Дата:   06-04-04 18:21

Дист, за какую половинку задницы вас укусили "укры", или ваша рефлексия носит чиста спартивный характер?

Ответить на сообщение
 
 Re: Париж-Даккар
Автор: dist (213.85.32.---)
Дата:   06-04-04 18:43

Да нет, мне просто хотелось поднять тему лейтенанта Шмидта, изуродованную традиционной историей.

Что касается укров, то это один из бульонов, сваренных в котле Дикого Поля вихрями цивилизации.

Ответить на сообщение
 
 Re: Сам пока не читал:))
Автор: Саша (---.red.bezeqint.net)
Дата:   06-04-04 21:48

Не интересно реконструировать рецептец бульенчика?Может и Шмидту чего достанется.

Ответить на сообщение
 
 Re: Сам пока не читал:))
Автор: Эдуард. (212.248.20.---)
Дата:   07-04-04 14:58

Тут по телеку показывали сюжетец про одесских евреев.
Дескать во времена СССР там проживало 500,000 евреев, а теперь каких-то жалких 30,000.
Меня всегда умиляла вольность обращения евреев с цифрами своего народонаселения...

Ответить на сообщение
 Список форумов  |  Вид деревом   Следующая тема  |  Предыдущая тема 


 
 Ответить на сообщение
 Имя:
 Email:
 Тема:
   

phorum.org