Цитата:

>>Цитата:1. Как Вы понимаете термин "расходная монета"?
>> То, что обеспечивает мену.
>это разменная монета.

Прекрасно. Хоть здесь видно, что читают не только слова, но и понимают - пытаются понимать - их смысл. Спасибо.

(Жаль, что приходится тратить время на внедрение подобных маркеров осмысления.)

Любая монета является разменной.

Цитата:

Икона, как и крест - это символы, с помощью которых Вы сообщаете о своей позиции и о том, что Вы будете придерживаться определенных правил. Где здесь нарушения контактов не понятно и как можно символ сравнивать с разменной монетой непонятно вдвойне.

Всё верно подметили, но сделали неверный вывод, будучи заложником идеологии. Икона, крест, монета являются ИНСТРУМЕНТОМ. Монету можно положить на рельс, заточить и резать кошельки - но в основном монета используется по основному назначению. Монета сама по себе является символом отношений, и наиболее близка к каждому из нас.

Я не вкладываю в символ монеты никаких негативных коннотаций. У Вас может (наверняка, и уже предсказуемо - как) быть как-то иначе.

Икона, крест тоже являются символами отношений. В практическом смысле они не имеют никакой ценности, кроме как символической. Физически человек, имеющий контакт любого рода, не способен к изменению (лысый разом обрастёт, слепой прозреет). Но функция креста и иконы заключается в передаче схемы оптимальной (в контексте той или иной эскахотологической картины мира: от сейчас и до конца) поведения человека.

Люди обладают непосредственным средством контакта, без посредства схем и механизмов. Отец оплодотворяет мать, мать рождает дитя. Это контакт без посредников, между ними не стоит монета или икона. Этот тип отношений прямой и безусловный.

Таковым отношением является, впрочем, и убийство.

Подведем промежуточный итог: икона, монета, крест являются символами отношений, овеществленный эрзацем прямого контакта, посредниками.

Приступим к дедам. Это чьи-то прямые родственники, состоящие в прямом отношении. В рамках семьи внук имеет к деду посредника в виде отца или матери. Если внук не имел прямого контакта с дедом (или бабкой, не суть важно), по причине войны или иной катастрофы, возможность установления ПРЯМОЙ связи утрачивается. Для сохранения родственных связей фрагменты отношений (пересказ, награды, знаки отличия, документы) приобретают роль посредника.

По сути же пересказ остаётся словами. награды и знаки отличия остаются литым металлом, документы остаются бумагой. Можно прекрасно существовать в рамках навязанной схемы им оценки (предопределенный символизм), но можно оценивать И САМ этот символизм, саму его суть.

Как частное следствие, война отбирает у семьи человека (мужа, сына, деда), вытесняя образ семьи из первого круга внимания и переводя ей в СИМВОЛ.

Семья для военного человека становится разменной монетой, инструментом идеологической манипуляции. Эту монету предлагает военному общество.

Семья военного разрушена по определению. Враг для военного является более близким контактёром, более РОДНЫМ, чем его непосредственная семья. Военный НАЦЕЛЕН всем своим вниманием на ЦЕЛЬ. И цель эта внешняя по отношению к семье.

Когда внук выступает с криками о сохранении памяти дедов, то мне становится грустно. Демонстрация нарушения семейных связей (а они, по определению, глубоко ЛИЧНЫЕ отношения, не и вне-публичные!) сразу оголяет МОНЕТЫ (и не будем пониманить под монетой кусок металла, но символ, передаточный механизм, посредника, спекулянта).

Человек, защищающий СВОИ идеалы ИМЕНЕМ деда, является ПРОДАВЦОМ своих идей. Что он получает взамен? Подумайте об этом.

Я ответ прекрасно знаю.

Цитата:

Это ничего не меняет для окружающих. Ваше личное мнение не в состоянии поколебать веру и убеждения множества людей.

Не способно поменять мнение тех, кто пишет или тех, кто не нацелен на изменение. Вербализация своих идеалов "захлопывает" дверцу восприятия.

Человек, находящийся в режиме широковещания, заперт для изменений, это чисто психологическая и неврологическая особенность мозга.

Но я ПЫТАЮСЬ измениться. Поэтому я полгода ЧИТАЛ форум, вызревая и накапливая идеи.

И нас тоже сейчас читают, и ради них мы, по сути, и пишем.

Тут Вы не можете не согласиться со мною.

Цитата:

Этими словами Вы выставляете себя человеком глупыми и нагловатым. Таким образом ваши слова превращаются в пустой звук. Пук. Отвечать дальше нет сил, ибо не понимаете разницы между фетишем, символом и штампом. Вопчем, децкий сад-ручеек.

Этой разницы по сути нет. Вы думаете перевести разговор в приниженный стиль, потому что не чувствуете в себе сил отвечать, не чувствуете своей глубинной правоты, хотите выплыть (в своей голове) в тихую гавань. Мне это знакомо. И я переступил через этот страх.

Давно.