[shraibman.livejournal.com]
Михаил Магид


Хайдеггер в Бытии и Времени замечает, что за всяким ЧТО, которое делают люди, стоит то, РАДИ ЧЕГО они это делают. При всей очевидности, даже банальности данного замечания, оно есть весьма ценное напоминание. В это РАДИ ЧЕГО всегда следует отступать, если мы стоим перед сложной проблемой, решение которой не очевидно.Это относится и к личной жизни и к общественной деятельности, коли мы в нее вовлечены.


Забастовка на Форде


Ради чего, к примеру, подвергать себя риску, связанному с участием в движении против точечной застройки или в забастовочном движении? Только ради прибавки к зарплате или ради защиты парка рядом с твоим домом? Цель, наверное, понятная, и достойная. А все-таки только ради этого идти на серьезный риск (нападения ментов и бандитов на простестующих, тюремное заключение, заведение уголовных дел и т.д. - а все это случается достаточно часто ) как-то странно. Во всяком случае до тех пор, пока присуществующем порядке можно жить.
Надо заметить, что большинство участников протестных движений это осознают. Поэтому столкнувшись с серьезными проблемами они, как правило, отступают. Отступили рабочие Форда, после того, как менты шаг за шагом вытесняли их с площадки перед предприятием, а администрация отказывалась идти на устпки. Отступили рабочие профсоюза железнодорожников, пробастовав один день. Отступили жильцы Сквера Подводников в Питере и многих точек сопротивления жильцов в Москве.
Может быть это неизбежно, неизбежно до тех пор, пока рабочие не встанут перед реальной, зримой угрозой настоящего голода, а жильцы перед угрозой обрушения собственных домов или выселения на улицу. Беда в том, что в этот момент счет времени пойдет уже на дни и от быстрого принятия правильных (спасительных) решений будет зависеть жизнь людей. И это рано или поздно случится - присмотритесь к инфляции, к росту цен на продовольствие, например.
Поскольку опыт коллективного принятия решений собраниями трудящихся не будет накоплен к этому моменту (все действующие профсоюзы - авторитарные структуры, где ряд ключевых решений принимается лидерами, где эти лидеры по своему желанию снимают важные требования рабочих в ходе стачки, как было на Форде или просто прекращают стачку, как в РПЛБЖ или на АвтоВАЗе), постольку люди снова окажутся в зависимости от нескольких лидеров. Каковые лидеры будут исходить прежде всего из СОБСТВЕННЫХ нужд и представлений о справедливости.
Может быть, всем нам стоит задуматься уже сегодня о том, ради чего то, что мы пытаемся делать. Ради, всего лишь сквера или небольшой прибавки к жалованию? Или ради собственного достоинства и свободы, права решать вопросы, касающиеся нас непосредственно, вопросы, связанные с нашей жизнью?
Прожить жизнь вяло, по принципу "так живут все", и окончить ее в нищете и ничтожестве рабства... А ради чего?