Tello Так как византийская эра с СМ в 5508 г. до РХ ..

Я не понял вы против числа 5508 или за византийцев?

Отдельно византийской эры как бы не существовало.. Как и верно и то, что само число 5508 появилось в виде математических примеров в газетах довольно поздно.. Я нашёл в начале 20-того века, когда, только возник интерес к научной хронологии.

Что касается византийская..


Дело в том что Нестор прилежно переписал именно космографию из Византийцев. Но именно византийская эра и была неизвестна европейцам, впрочем, считалось что и не европейцам, а варягам, которые ходили через Русь в Византию на службу.

Нестор. Руские летописи на Древле-Славенском языке — Вестник Европы 1811-09-30


...Между тем как Нестор списывал верно своих Византийцев, ничего не прибавляя к их космографии; позднейшие северные писатели отважно изобретают разные вымыслы и выдают их историческую истину:


...Нестор взял повествование о разделе из Византийских историков, из Синкелла, или из Пасхальной Хроники или из Кедрина, с которым Шлецер сличает его и по которым поправляет ошибки в рукописях.


О Варягах вообще и в особенности о Варягах Руси Н. Ч. Вестник Европы 1828-01-15

...Известно из Византийских историков, что Руссы находились издавна в службе Византийских Императоров в войске и при Дворе. Скандинавы в Несторово время, идучи в Константинополь на службу и возвращаясь оттуда, проходили чрез Россию. Многие даже постоянно жили в Киеве и других городах. Нестор без сомнения знал лично многих из них и слышал, что в службе Византийского Императора находятся воины еще и других народов; а из Византийских писателей было ему известно, что Руссы с давних времен находились в службе Императоров. ... "

Это касаемо того если бы византийская эра существовала , что-то там предсказывала или доказывала - она принята была бы и на Руси или была бы чему-то параллельна.. А так заимствование (плагиат) Нестором, но и без всяких дат.. несмотря на прилежность Нестора - космография оказалась без математики.

Напомню:

Вестник Европы, 1806, № 7 Том 26


III. О различных способах измерять время, и о начале Календаря

Автор: Бернарди

"..
В новейшие времена Европа приобрела себе великую пользу от Християнской Эры, которая при Карле первом сделалась почти общею. Сие начало летосчисления открыло легчайшие средства к связям и взаимным сношениям между Европейскими народами, и весьма много споспешествовало установлению между ними некоторого рода братства.."

Сношательсва ради ласкательства Наполеона.


Здесь эта "польза" - просто ради Наполеона, который, отменил республиканский календарь, поэтому и Наполеона сравнили с Карлом и то наверняка уже чисто "французским", а, ранее просто просвещённым монархом.... А т.н. "взаимным сношениям" со связями и сифилисом - путь из варягов в греки...


История зеркал — Вестник Европы 1824-07-15

...Сия история или басня, равно как и повесть о Византийском математике Прокле, которой (514 лет по Р. Х.) будто бы сжег, посредством зеркал металлических, Готской флот, осаждавший Константинополь, подала по крайней мере повод к достопримечательным опытам, и славному Бюффону удалось посредством соединенных под различными углами многих зеркал в расстоянии 150 футов не только зажечь дерево, но даже растопить олово. ...

византийский математик датирован по эре Р.Х. а не в своей. В отличие от олимпийской эры, которая пересчитывалась и писалась параллельно.

все Греческие Писатели считали время Олимпиадами.

Бернарди: стр. 178

...Древние народы не были так тесно соединены между собою. У них Эры были различные. Греки считали время от установления игр Олимпийских; Римляне вели свое летосчисление от создания города; на Востоке известны были Эры Набонассарова и Селевкидов. Все сии Эры без сомнения споспешествовали приведению в больший порядок Истории и Хронологии; но их не употребляли ни в частных актах, ни в общественных; им не все следовали даже там, где они были приняты. Каждая область, каждой город считали время по своему обыкновению. Не было однообразия ни в продолжении годов, ни в эпохах, от которых годы начинались. У одних год начинался от поворота солнца, у других - от равноденствия. Сии различия происходили от того, что не умели найти точного измерения времени. Должно признаться, что не легко было до того достигнуть. Время, будучи существом отвлеченным и метафизическим, само по себе не имеет частей. ...