Дж. Г. Байрон - Тьма
1816

Я видел сон – но был ли это сон ?
Погасло солнце, и в кромешной тьме
бродили звезды словно странники слепые
бессмысленно;  замерзшая земля
вращалась в черной неподвижной сфере;
Настало утро, вечер, снова утро, дня
никто давно не видел; люди позабыли,
что значит день, в сердцах  своих
ожесточенных,  каждый за себя,
они просили, чтобы свет вернулся;
жизнь у всех текла вокруг костров -
и троны, и дома поддерживали пламя;
города горели; вкруг пылающих домов
толпились люди, чтобы напоследок
в глаза друг другу посмотреть;
но больше повезло живущим у вулканов -
их факел был последнею надеждой;
леса давно горели – час за часом
их оставалось меньше, меньше, меньше,
пока с последним треском не угасли.
Настала темнота. В последних отблесках
казались лица неземными, многие лежали,
плакали, другие, подпершись, сидели,
и странно улыбались; суетливо
иные  пробовали поддержать костер, безумно
вопрошая небо – мертвое, глухое –     
затем опять бросались наземь, небо   
проклиная;  зубами скрежетали, выли,
и птицы в ужасе кричали, бились
о твердь ненужными крылами; хищники
вдруг даже присмирели; змеи
повсюду ползали, но перестали жалить - 
теперь их убивали…  ели;
Пришла опять Война – за пищу люди
дрАлись, и каждый ел один, скрываясь
от других;  любви и жалости ни у кого уж
не осталось;  одна  мысль грызла всех - 
ужасный голод, за которым смерть, 
бесславная и злая; люди умирали
и кости их лежали на земле,
разбросанные с плотью вперемешку;
голодные голодных пожирали
и даже псы хозяев раздирали,
за исключеньем одного – он труп хозяина
стерег от птиц, зверей и озверелых,
тех, кто пожрал своих собратьев павших,
он выл  и жалостно лизал безжизненную руку,
пока не стих...

... Весь мир сошел на нет; но двое чудом
уцелели и встретились во мраке -
будучи врагами, они теперь на пепелище храма
святыни пробовали отыскать,
костлявыми руками уголь разгребая -
и вдруг сверкнул огонь из мертвых угольков,
как-бы в насмешку осветив их лица;
они взглянули друг на друга, с ужасом
себя узнали и, вскрикнув, умерли тотчас,
причину зла с собою забирая...

... Мир опустел;  когда-то многолюдный
и могучий, он превратился в пыль -
без времени, без трав, без леса, без людей;
без жизни  –  хаос смерти одинокий.
Озера, реки, океаны – все застыло,
ничто не плавало, не шевелилось в них,
суда гниющие в глубины опускались   
чтобы заснуть навек; приливы, волны стихли,
луна исчезла; в воздухе немом
ни облачка, ни ветра, ничего  -
теперь они вселенной были не нужны.
Тьма поглотила всех…   

*  *  *
1816
George Gordon Byron
Darkness

в Оссуарии - результат катастрофы?

Оригинал взят у в Оссуарии - результат катастрофы?

.
Оссуарий - место ВТОРИЧНОГО хранения костей. Родственников аккуратно, с соблюдением всех формальностей хоронили, а спустя какое-то время вытаскивали из могил и сваливали в беспорядочную кучу - безо всякого почтения к полу, возрасту и родовитости.

Вот Парижские катакомбы с останками порядка 6 миллионов человек. Видна дата строительства этой стены.



Старый рисунок. Хранение костей пока не упорядочено.



Санта-Мария-делла-Кончеционе (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini) — церковь капуцинов на виа Венето в Риме, с останками примерно 4 тысяч человек.



Чехия. Кутна Гора. Костехранилище в Седлеце. На украшение часовни ушло около 40 000 человеческих скелетов. Свой настоящий вид часовня приобрела в 1870 году (!!!).


Далее Capela dos Ossos Португалия, Эвора. 5 тысяч скелетов.



Оссуарий в Гальштате. Пишут, что Оссуарий возник по причине недостатка земли для захоронений. Хотя на деле, проблемы с землей возникли не ранее чем во второй половине XX века.



Далее Кладбище Фонтанелле в Неаполе. Здесь первый проблеск правды - это чумное захоронение 1656 года. Останки безымянны, отсюда и свальный характер захоронения.



Гробница Андреевского скита на Афоне... места не хватает, "правильными штабелями, как погонные сажени валежника, сложены у стены, чуть не до потолка, мелкие кости (рук и ног)". Сколько же их там?!

Костница в монастыре Святой Екатерины на Синае. Единственным полным скелетом в оссуарии являются мощи отшельника Стефана. Все остальное фрагментировано. Монастырь тесно связан с деятельностью русского архимандрита Порфирия, договорившегося о подчинении коптов Египта и Эфиопии русскому императору. У меня эта история описана здесь: [historyisnomore.blogspot.ru];

Лавра Саввы Освященного в Палестине. Странное место. В апсиде сохранились остатки фрески с изображением трёх вавилонских отроков, их лица стёрты бедуинами-мусульманами. А то бедуинам больше нечего было делать Причина проста: подлинный Вавилон всегда находился в Египте, в районе озера Фаюм. У меня об этом здесь: [historyisnomore.blogspot.ru];

Костница болгарского Бачковского монастыря.

В Херсонесе после X века на месте многих разрушившихся крупных базилик были устроены десятки могил-костниц, в которых погребли кости покойников, ранее захороненных за городом. Следите за руками: прах похороненных за городом тревожат (земли-то не хватает), чтобы стащить в центр города туда, где земля стоит подороже.

На Мальте вблизи мегалитических храмов Таршин найден подземный оссуарий — Хал-Сафлиени.

Оссуарии найдены среди так называемых менгиров, особенно характерных для Англии и датируемых временем построения знаменитого Стоунхенджа (3000—2000 лет до н. э.)

К ранней неолитической эре относится найденное в 2001 году погребение Каса-де-Моура (Португалия), в данный момент являющееся предметом исследования и датировки.

Возрастом около 4000 лет до н. э. датируется так называемый «Яригольский комплекс оссуариев» найденный в Восточной Африке, возле озера Туркана. Комплекс представляет собой ряд невысоких курганов, в каждом из которых... устроено помещение для хранения скелетированных останков... скелетированные останки оказались перемешаны между собой.

Оссуариев - масса; я дам список ссылок. Часть, увы, уже не работет.

1. ↑ L’ossuaire néolithique de Berry-au-Bac (Aisne) : étude odontologique // Revue archéologique de Picardie 1995, № 1-2, pp. 83-86. ISSN 0752-5656Б


2. ↑ К изучению пещеры Алепотрипа (англ.)


3. ↑ Яригольский комплекс (англ.)


4. ↑ О пещере Каса-де-Моура (англ.)


5. ↑ Менгиры Джерси (англ.)


6. ↑ Н. Непомнящий. Древнее древних // Сто загадок древнего мира. М.: Вече, 2002.


7. ↑ История Древнего Востока, т. 2


8. ↑ Финикия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.


9. ↑ Чичен-Ица, могила верховного жреца (англ.)


10. ↑ Русский Newsweek/Глобус


11. ↑ Владимир Кабо «Тасманийцы и тасманийская проблема»


12. ↑ Пугаченкова Г. А. Мианкальские оссуарии — памятники культуры Древнего Согда // Наука и общество : Сб. — М., 1984. — № 28. — С. 79—90.


13. ↑ Кольченко В. А. К типологии оссуариев Чуйской долины


14. ↑ Горячева В. Д. Наусы некрополя Краснореченского городища


15. ↑ Гудкова А. В. Новые материалы по погребальному обряду VII—VIII вв. в Кердере (Северный Хорезм)


16. ↑ Ягодин В. Памятники древнего искусства Каракалпакстана


17. ↑ Беляев Л. А. Византийская археология


18. ↑ Юревич Д. Археологические открытия последних 50 лет, важные для изучения Священного Писания


19. ↑ Оссуарий. Электронная еврейская энциклопедия


20. ↑ Оссуарии // «Библиологический словарь» священника Александра Меня


21. ↑ ^{1 2} 100 великих тайн древнего мира. М.: Вече, 2005


22. ↑ Ossuary Update: the Storm over the Bone Box // Biblical Archaeology Review. 2003. № 6.


23. ↑ Библейская археология. Оссуарий Каиафы


24. ↑ Деревенский Б. Околоевангельские артефакты


25. ↑ The Catacombs of Paris


26. ↑ Rinaldo Cordovani. The Crypt of the Capuchins. Rome: 2001.


27. ↑ Hallstatt’s White Gold — Salt


28. ↑ Подземелья города света Вокруг света, 2003. № 6


29. ↑ Тайны пещер Фонтанелле приоткроет камера фотографа Мигеля Инварто РИА «Новости»


30. ↑ Борис Зайцев. Афон


31. ↑ ^{1 2} The Ossuary


32. ↑ Нямецкий монастырь


33. ↑ Мой Чернигов


34. ↑ Костница в Спасо-Преображенском монастыре


35. ↑ The Cemetery (англ.)


36. ↑ Всеобщая история искусств (Искусство Болгарии)


37. ↑ Отрыв Херсонеса от Византии и его разрушение


38. ↑ 130 лет со взятия Плевны… (Мавзолей-костница в Плевне) (недоступная ссылка — planeta.rambler.ru]">история, planeta.rambler.ru]">копия)


39. ↑ Джеймс Камерон нашел могилу Христа?


40. ↑ Воистину ли найдена могила Христа?


41. ↑ Новости центра апологетических исследований


42. ↑ Новости — до и после Рождества Христова

Главное: многочисленные могилы-костницы, расположенные среди жилых кварталов, были характерной чертой города в период позднего Средневековья.

Оссуарии используются для массового захоронения погибших в крупных сражениях, причем зачастую в случае, когда останки невозможно идентифицировать. Так, останки более, чем 130 тысяч французских и немецких солдат, погибших в сражении при Вердене, хранятся в оссуарии Дуамон (фр. Douaumont), открытом в 1932 году.
Свидетельство более чем сомнительно. В битве погибло 162 тысячи французов и 143 тысячи немцев. Также пишут, что во время Верденского сражения обе стороны потеряли около миллиона человек, среди которых убитыми — до 430 тыс. человек. Под Верденом впервые получили широкое применение лёгкие пулеметы, ружейные гранатомёты, огнемёты и химические снаряды. Разница в оценке числа погибших - 125 тысяч человек. Нереальное расхождение, учитывая, что канцелярская работа в начале 20 века велась вполне цивилизованно.
Фальсификации идут прямо сейчас - в частности, в энциклопедиях круто занижаются (против данных энциклопедий 1930-х годов) потери Бельгии, а именно в Бельгии проходят тектонические разломы, способные выбросить убийственное количество углеводородов.

Кстати, есть свидетельство, что в 1872 году в катакомбах Парижа случился страшный пожар. Что могло там гореть - кости или известняк? А, может, подземные газы, прорвавшиеся из-за тектонических сдвигов?

ВЫВОД: оссуарии - результат катастрофы вселенского масштаба. На это, в частности, указывает категорическое противоречие между традиционной (глубоко религиозной) культурой захоронений и свальным характером оссуариев.

ЕГИПЕТ. Известно, что хранение скелетированных останков не было собственно египетской традицией. Однако находка в 1914 году в Гизе захоронения Иду II, принадлежавшего, видимо, к культуре Бадари (около 4150 года до н. э.) показала.. иное. Исследования Ульриха Везера в университете Тюбингена, проведенные в конце XX века доказали, что... кости были подвергнуты «копчению» — то есть окуривались дымом (!)

Я скажу, откуда на останках в Иду следы "копечния". Вот целиком сгоревший во время "огненного шторма" в Гамбурге 1943 года велосипедист. Точно такие же огненные торнадо образовались в результате загадочного "Пештиго хоррор" - "чумного" ужаса в США 1871 года. Ссылка: [catastrophe1707.blogspot.ru];



ИУДЕЯ. Пишут, что традиция хранить кости после их скелетирования появилась в Иудее во времена Второго Храма, что связывают с дефицитом места в семейных склепах в связи с увеличением народонаселения. Традиция вторичных похорон в оссуариях не сохранялись у евреев в период после разрушения Второго Храма и рассеяния.

Насколько я помню, у евреев (как и у многих других)  не принято тревожить останки. Термин "вторичные похороны" введен, чтобы объяснить парадоксально массовый, без уважения к статусу характер погребений. На мой взгляд, такой характер погребений - прямое указание на катастрофу.

ИТАК, ВЫВОДЫ:
1. Похороны всегда индивидуальны. Оссуарий - массовое захоронение указывающее на массовый характер смертей
2. Родичей хоронят рядом с родичами. В оссуарии останки безлики и перемешаны, как если бы все родичи исчезли
3. К останкам предков относятся с уважением. В оссуарии над останками, по сути, глумятся, лепя из них люстры и гербы



4. В оссуариях, как правило, нет одежды и украшений, что указывает на мародерство хоронивших, они друг другу - чужаки
5. В открытом доступе нет никаких результатов генетической или антропологической экспертизы останков из оссуариев
6. Кости в оссуариях, как правило, упорядочены уже в XIX веке, в частности, около 1870 года - это датировка катастрофы
7. Следы "копчения" на костях в оссуариях указывают на то, что люди погибли в пожарах, подобных пожарам 1870-1871 гг.
8. Число парижан и чехов, погибших в пожарах 1870-1871 годов замалчивается. Как датировались кости оссуариев, неясно
9. Возраст русских лесов - обычно 130 лет, а Россия это огромная территория. То, что было у нас, было и по всей планете

Вот он, Париж 1871 года.



А вот как видели Францию 1871 года современники. Трупы до горизонта.



Однако в официальной статистике этих трупов нет. Сгоревший Париж есть, а погибших нет. Только 40 коммунаров.



А вот Страсбург того же времени.



То же самое творилось по всей планете - от Японии до США.

ВЕРСИЯ: Парижские катакомбы по-настоящему развились благодаря массовой застройке барона Османа. Синхронно там же и собранные в городе по мере расчистки завалов тела хоронили. Камень - наверх, кости - вниз. Для 1871 года 6 миллионов трупов - со скрипом, но приемлемая цифра.