|||||Переживания похожи на наркотики: я принимаю какое-то вещество, чтобы со мной что-то произошло?

Да, но этот наркотик воздействует на сознание, не вызывая никаких биохимических процессов.|||||

Это ошибочное мнение. Переживание - это именно биохимический процесс. Его отличие в том, что он запускается без принятия внутрь каких-либо веществ (наркотиков). Переживание - это кайф. Собственно говоря, переживание человека, стоящего перед оригиналом произведения великого художника, ничем не отличается от сексуального переживания. И то и другое – суть биохимический процесс.

////// В наши дни наблюдается тенденция: многие люди больше не стараются накопить как можно больше переживаний, а наоборот — сокращают их количество./////

Это второе заблуждение Герхарда Шульце. Он не видит разницы между суррогатами переживаний, которыми люди ублажают друг друга и Переживанием от самой жизни. Правильная включенность человека в жизнь дает ему кайф, основанный на биохимическом же процессе. Такой человек не имеет особой тяги к суррогатам переживаний.

В модели человека, принятой в эзотерическом христианстве – Дух, Разум, Плоть, переживания – это игра Разума и Плоти. Напрмню, Разум - это субстанция глубоко чуждая собственно человеку.

Моральная матрица (в трактовке ВЖ) – это всего лишь определенная структуризация процесса достижения конкретных переживаний. Но выход из матрицы дает порядково более глубокое переживание. Попросту говоря, матрица угнетает железы, которые вспрыскивают в кровь человека гормоны переживаний.

В модели человека, принятой в Йоге (семь чакр, центров сознания), каждой чакре свойственны свои переживания, различающиеся качественно. И если сознание человека плавно мигрирует из манипуры-чакры в анахату-чакру, то происходит постепенный отказ от переживаний первой чакры (например, получить кайф от хорошей еды). Человек осваивает переживания, связанные с тем, что называют словом «любовь», без его плотского наполнения. Переживания плотской любви («голого» секса) характерны для муладхары-чакры.