он же святой Сигурд, он же в переводе Гогаси Святая Надежда )))

Зигфрид Шведский (+ около 1045 года) - просветитель и небесный покровитель Швеции.
[western-saints.livejournal.com]
Также известен как Зигфрид (в шведском произношении Сигурд) из Векшьо (Sigfrid of Wexlow, Sigfrid Växjö.
Предание гласит, что Св. Зигфрид родился в Нортумбрии (по другой версии его малая родина – это святая земля Гластонбери), принял монашество и стал священником в Йорке или Гластонбери. Английский король Этельред II "Не приемлющий советов", удовлетворяя просьбу святого норвежского короля Олафа Трюгвессона, духовного сына Английской Церкви, просившего прислать в его королевство учителей веры для наставления своих подданных, пребывавших во тьме язычества, направил его в Норвегию (995 год) в качестве миссионера вместе с двумя другими английскими епископами, Гримкелем и Иоанном.

Святым мужам в их богоугодном деле всячески содействовал архиепископ Бременский, Германия. После обращения ко Христу множества язычников – норманнов Зигфрид продолжил начатое дело в Швеции в 1002 году. Святой Ансгар (Ансгарий) посеял семена веры в Швеции ещё в 830 году, но после него страна опять впала в язычество. Вторая волна миссионеров-святых, в основном англосаксов, включая Зигфрида и германцев, духовных чад Английской Церкви, последовала двумя столетиями позже. И именно благодаря им страна окончательно утвердилась в Христовой Истине.

На юге Швеции он проповедовал с 1008 года. В Векшьо он сам построил деревянную церковь, и он также с успехом трудился в свейских землях Смеланд и Вестерйотланд (Smaeland, Västergötland). Он крестил двенадцать правителей провинции, и их примеру последовали многие другие жители – знатные и простые поселяне. У родника у горы Острабо (Ostrabo), с тех пор называющимся Вексло, в котором Зигфрид крестил новообращённых, увековечены имена первых двенадцати обращённых (они высечены на монументе).

Других благородных мужей, включая святого короля Швеции Улафа Скотконунг (Olaf Skotkonung, отец святой княгини Анны Новгородской), привлекло любопытство, они хотели увидеть дорогие ткани и прекрасные сосуды, использовавшиеся во время богослужений, послушать проповеди, увидеть торжественность и величественность христианского богослужения. Это привлекло их в начале. А пример жизни, которую вёл Зигфрид и его товарищи, открыл им глаза веры, и привёл к крещению множество людей, среди которых были король, крестившийся в Усаби (одно из мест в Sigrid Undset's Kristin Lavransdatter) в источнике, который позже стал носить имя Зигфрида, ставший источником множества чудес. По видимому Св. Зигфрид крестил и дочь Улофа Ингигерду, ставшую известной на Руси как Анна Новгородская.

Зигфрид рукоположил двух шведских епископов, чтобы они приняли соседние епархии, однако он оставался епископом Векшьо до конца своей жизни. В Векшьо по почину Св. Зигфрида была возведена деревянная церковь. Около 1040 года на эту церковь во время богослужения напали язычники и убили всех, в ней находившихся. В числе погибших было трое племянников Св. Зигфрида, помогавшие своему дяде в его апостольских трудах. Их звали Унаман (Unaman), священник; Сунаман (Sunaman), дьякон и Винаман субдиакон. Страдальцам отрезали головы, положили их в ящик и утопили в озере. Тела захоронили в глуши леса, где их никогда не нашли.

Когда свершилось это злодеяние, Зигфрид совершал пастырскую поездку в Данию. Вернувшись и узнав о случившемся, он отправился на поиски тел своих сродников – мучеников. Найдя ларец с тремя головами, он повелел им говорить. По воле Божьей отрубленные головы чудесным образом заговорили и поведали свою историю. Святой епископ спросил, будет ли злодеяние отомщено. "Да," ответила первая голова. "Когда?" спросила вторая. "В третьем поколении," ответила третья. Так и случилось. Их головы поместили в раку для поклонения как святые мощи. Король Улаф пришёл в ярость, узнав о гибели столь достойных священнослужителей, он приказал казнить убийц, но по настойчивым просьбам Зигфрида сохранил им жизни - раннее свидетельство против смертной казни. Тогда Улаф наложил на виновных огромный штраф в пользу Зигфрида, но святой отказался его принять, несмотря на то, что он жил в крайней бедности, и ему нужно было заново отстроить церковь. С этого времени его моральный авторитет в стране шведской был непререкаем.

Святой епископ умер в преклонном возрасте около 1045 года, его мощи были положены под главным алтарём собора Векшьо (собор во имя Св. Иоанна Крестителя и Св. Зигфрида). Сразу после преставления Зигфрида на его могиле по милости Божьей начали совершаться многочисленные чудеса и шведы стали почитать как святого. В католической церкви его официально канонизировали при папе Адриане IV. Этот понтифик, единственный за всю историю папа – англичанин, до своего восшествия на престол, был папским легатом в Скандинавии (в 1152 – 1154 годах). Видя как жители северных земель почитают его соотечественника, он заняв римскую кафедру немедленно совершил его официальную канонизацию.

Гробница Св. Зигфрида в соборе его имени была объектом массового паломничества до времён Реформации, когда гробницу святого уничтожили, а его мощи видимо погребли под спудом и до сих пор видимо там покоятся.

Однако и в шведских землях память о святом Зигфриде не была уничтожена Реформацией. Его до сих пор именуют апостолом Швеции, его до сих пор почитают как святого даже протестанты – лютеране. Богослужения, посвящённые его празднику, и в наши проводятся в Швеции и Дании. Изображение святого находится в гербе города Векшьо.

мой коммент:

На гравюре католический монастырь, основанный якобы св.Зигфридом. Разумеется поначалу монастырь был деревянной усадьбой с деревянной же церковью. Потом отстроился из камня. Во времена Реформации как и многие другие католические святыни был разрушен и оказался заброшен на момент рисования гравюры.

Кладбище странноватое. Кресты католические, но многие с крышей на старообрядческий лад. Есть просто столбы с крышей. Это перекликается со старообрядческими голубцами, где столб символизирует древо жизни, соединяющее небо и землю. Это наследие ведических верований. Почему-то нет каменных крестов и надгробий.

Касательно даты J002 - в виде J ранее писалась прописью единица. В русской прописи она так сохранялась весьма долгое время - на 1812 год например на форме номера рот с единицей записывались на подобный манер. Наша 12 легкая арт. рота к примеру имеет на погонах аббревиатуру "J2л.", что и означает 12 легкая.