Еще вариант, как первоисточник, Суда Париса вот этот барельеф

Как видим Помпейский вариант (приведён выше) этого мифа не оставил ни локации ни сути самого суда.

В качестве жертвы выступает Птица Феникс или Афина она же и Креститель, который требует от неба воды, сгорая в пожаре от жара Солнца и суши пустыни. Весы - две фигуры, башни близнецы Меркурий и Гермес, символ Мировой торговли.. Пёс на задних лапах или психа (аля грифон), как звезда тоже имеется.
Золотая лучистая арка из лотосов это Богиня Нут или наводнение (волна-разлив Нила). Сверху небоскрёбов была вода.


Великий год [edgeway.ru]
1806 год, №9 [eurovestnik.ru]

". Некоторые народы, по обыкновению древних, завесою иносказания покрывали периоды, известные под названием великого года. Они представляли его под эмблемою птицы, чудесной и единственной, похожей на орла, которая каждый раз при наступлении нового периода вылетала из Аравии, или из Индии, или из рая земного на Востоке. Сия птица являлась людям и возрождалась из своего пепла, сперва сожегшись на костре, сооруженном ею из благовонных веществ и дерев ароматических. Чудесное пернатое известно было под названием феникса. Тацит4, упомянув об его появлении, и не понимая истинного смысла аллегории, не знает, что о сем думать должно.

Мнения были различны о времени появления феникса. Одни думали что он прилетает по прошествии пятисот лет (500); другие полагали, что он является не прежде, как спустя тысячу четыреста шестьдесят один год (1461). Сей последний период был весьма славен у египтян. Мы сказали в прежней статье, что хотя египтяне знали истинное продолжение года солнечного, но по причине суеверия считали в году только триста шестьдесят пять дней, а остающуюся четверть дня оставляли без внимания; отчего год египетский, который начинался от восхождения Песьей звезды на горизонте при солнечном освещении, отставал одним днем по прошествии каждого четырехлетия, и приходил на прежний пункт не прежде, как спустя тысячу четыреста шестьдесят один год (1461). Это была важная эпоха в Египте, которую они представляли под эмблемой феникса. Однако г. Бальи думает, что не египтяне изобрели оную. Будучи уверен, что все науки пришли от Севера, он полагает, что там же родилась аллегория и о фениксе. По его мнению, обстоятельства жизни, странствования и возвращения сей птицы приличествуют одним только северным климатам..."


Египтяне не выдумали, они зафиксировали совпадения разлива Нила и Равноденствие и зарисовали доступным им способом.

Науки (или представление о мире и жертве, ради науки) ушли на Север вместе с месяцесловом, хлебом и тростником и вернулись обратно с посчитанным в христианских монастырях числом 1461.

На примере Суда Париса [ru.wikipedia.org] если посчитать условный разрыв между окончанием Помпейского творчества с связи с гибелью от извержения Везувия и началом эпохи Возрождения, где воспроизводиться сам суд Париса, причём с понятной для своего времени локацией.

Как 1512-1461
или ок. 1495-1461 получаем 34-51 год нашей эры. Что соответствует и тем же звездам согласно определению Цицерона, самого Цицерона в 16 веке в виде общества, ну и то что в самих Помпеях использовался египетский календарь.
Напомню как персонифицировалась эта птица силой их искусства.