Тема «асфальта» (см. «асфальтобетон» и глобальное дорожное строительство «Рузвельта/Гитлера» в Третьем Рейхе) склеивает много интересных тем, включая «уран» - как бы «материю, превращающуюся в энергию»,

а также и выбивающуюся из колеи тему «библейской» иудской клеветы на «содомитян» как «содомитов»:


«Tello
...
дела у содомитян были в цветущем положении, ... богатства их умножились, ... у них было много юных воинов.

Страна их находилась во власти пяти царей: Валласы, Варсы, Сенавара, Симовора и правителя валенцев»,


ср. «Симовор» - «семафор» на «колее»;


«ассирийцы ... наложили дань на содомитских царей.

... последние были им подвластны и платили наложенную на них дань в продолжение двенадцати лет; на тринадцатый же год они восстали, а ассирийцы снова пошли на них походом, причем командование над ними было в руках Амарапсида, Ариуха, Ходолламора и Фадала»,


ср. «Ходолламор» - «голодомор»;


«Последние разграбили всю Сирию и уничтожили потомков гигантов. Затем они направились против Содома и расположились лагерем в долине, носившей название «Асфальтовые ключи». В то время тут находились колодцы, теперь же, после уничтожения города содомитян, вся эта долина обратилась в озеро, носящее название «Асфальтового».
(Иуд. др., I,9)


Возможно, что из полученного в качестве дани содомитского асфальта ассирийцы стали строить дороги и ездить по ним ...

... для содомитов, как известно, все кончилось гораздо хуже, чем для башнестроителей».


Пока ничего не известно.


***

«Содомитяне» = «празднующие» «седмицу» = «неделю» = «выходной» = «воскресенье» = «день ре/креации» (т.е. восстановления сил = ре/ставрации сил: см. иудопоповские байки про ставрос и крест распятия), -

т.е. белые русские христиане-крестьяне:

«Неде́ля (греч. Κυριακή в богослужебных описаниях и календарях, используемых Русской Православной Церковью, употребляется в значении «воскресный день», «воскресенье»».


Ср. с иудами-саботажниками, «празднующими» в «суб(б)оту».

«Эксперты»-каббалисты «Википедии» намекают на некий каббалистический саботаж «в церковном обиходе»:

«в церковном обиходе (то есть в существующей практике церковного употребления) «седмицей» нередко именуют шесть дней с понедельника по субботу (примеры: Страстная седмица, Светлая седмица, седмица 2-я по Пасхе и др.).

Соответственно, прилагательное «седмичный» стало обозначать нечто, относящееся только к этим дням (например, «седмичный апостол» означает апостольское чтение, которое предназначено для одного из дней с понедельника по субботу включительно, и т.д)».

***

Некто с «асфальтовой» «фамилией» якобы пострадал то ли от $талина, до ли от иуд за «седьмой день»:

«О́ствальд (нем. Ostwald — «восточный лес»)»,

см. «теорию» «происхождения» «ископаемых/минеральных углеводородов» из «органических остатков»;

«Оствальд Генрих Адамович (1873—1937) — учитель, адвентист, являлся основателем, лидером реформационного движения Адвентистов седьмого дня в России.
...
Колонисты Оствальд поселились по вызову манифеста Екатерины Второй в 1767 году в лютеранско-реформатской колонии Кауц (Kauz) (Вершинки, ныне не существует) ...

Будучи проповедником, в 1913 году был направлен в Оренбург. В 1920 переведён в Ташкент, где и обосновались его потомки, а впоследствии возглавил в качестве председателя Северо-Кавказскую конференцию АСД.

В 1925 году за непримиримую позицию против несения военной службы, нарушения заповеди «не убивай», был исключен из Церкви АСД.
...
В 1937 году был арестован вторично и погиб в лагере голодной смертью».

***

Вот замечательный «нобелевский» «академик» - «физик»-«идеалист», «отрицавший» «научно»-«теоретическую» галиматью про «вещество»:

«Ви́льгельм Фри́дрих О́ствальд (нем. Wilhelm Friedrich Ostwald, латыш. Vilhelms Ostvalds; 2 сентября 1853, Рига — 4 апреля 1932, Лейпциг) — балтийский немец, физико-химик и философ-идеалист, лауреат Нобелевской премии по химии 1909 года.
...
Член-корреспондент Петербургской АН (1895).
...
Оствальд был одним из крупнейших организаторов науки своего времени.

... основал при ... университете первый в мире Физико-химический институт; стоял у истоков Германского электрохимического общества.

Созданная при участии Оствальда организация «Мост» (1911) ставила своей целью разворачивание международного сотрудничества в сфере библиографии и документации с целью облегчить ученым всех стран знакомство с литературой по их специальности.

Философские работы

Оствальд — автор «энергетической» теории в натурфилософии, одной из разновидностей «физического» идеализма.

Оствальд считал единственной реальностью энергию, рассматривал материю как форму проявления энергии».

***

Среди «Оствальдов» нашелся и спец по «содомии»:

«О́ствальд ... — немецкая фамилия.

Известные носители:

Оствальд, Вильгельм Фридрих (1853—1932) — немецкий физико-химик и философ, лауреат Нобелевской премии по химии.

Оствальд, Генрих Адамович (1873—1937) — русский учитель, адвентист.

Оствальд, Карл Вильгельм Вольфганг (1883—1943) — немецкий биолог и химик; cын Вильгельма Фридриха Оствальда.

Оствальд, Мартин (1922—2010) — немецкий и американский антиковед.

Оствальд, Петер (1928—1996) — американский психиатр и психотерапевт:


«Петер Оствальд (нем. Peter Ostwald; 1928, Берлин — 25 мая 1996, Сан-Франциско) — американский психиатр и психотерапевт.

... служил в медицинском корпусе армейского контингента США в Германии.

В 1956 г. вернулся в Сан-Франциско и поступил на работу в Институт психиатрии Калифорнийского университета.

... был одарённым скрипачом-любителем, женился на Лиз Дешан, канадской пианистке, лауреате ...

В 1986 г. основал в Институте психиатрии Программу здоровья для артистов и исполнителей (англ. Health Program for Performing Artists).

Наибольшую известность Оствальду принесли написанные им биографии выдающихся деятелей искусства с точки зрения развития у них различных психиатрических отклонений:

книги о Роберте Шумане, Вацлаве Нижинском и, вышедшая уже после смерти автора, Глене Гульде.

Как признанный специалист по биографии и творчеству Шумана он перевёл на английский язык том писем композитора, а в 1993 г. выступил в Карнеги-холле с вводной лекцией в рамках фестиваля Шумана и Брамса, проводившегося Нью-Йоркским филармоническим оркестром. Кроме того, в Сан-Франциско под руководством Оствальда прошли конференции, посвящённые особенностям творческой личности Вольфганга Амадея Моцарта и Рихарда Вагнера».