Надеюсь Ордусофоб благодаря сделанному переводу углубит свое понимание принципов пасхальных расчетов и причин осуществления григорианской реформы.

Мои представления остались без изменений.

На Никейском соборе святые отцы установили дату весеннего равноденствия на 21 марта, равноденствие смещается на один день каждые 136 лет, поэтому в настоящее время оно приходится на 10 марта. Поэтому мы празднуем пасху не так, как определил Ангел Господень, в первом месяце Овна при наступлении 14 дня лунного месяца. Мы же часто празднуем пасху во втором месяце Тельца, который считается нечистым, особенно когда пасха попадает на 24 апреля, что отстает на 35 дней от постановления святых отцов.

Далее излагается, что, если бы Понтифик постановил сдвинуть пасхальную границу на 10 марта, то и в этом случае происходило бы отставание каждые 136 лет, и предлагается метод пропуска високосного года каждые 136 лет.

То есть - предлагается некоторый вариант календарной реформы, при которой, в отличие от произошедшей позднее григорианской реформы, не происходит пропуска в 10 дней, а происходит изменение пасхалии, перенес пасхальной границы на 10 марта, при этом для того, чтобы в дальнейшем не происходило изменений, предлагается пропускать один високосный день один раз в 136 лет и предлагается расписание этих пропусков. В григорианском календаре - високосы пропускаются 3 раза за 400 лет.

Ничего противоречащего ТИ - я не увидел.