Несмотря на то жиды отдалённых стран долго ещё в него веровали.

•Мы, граф, соседям сказали, что материализация состоялась. Чтобы ваш авторитет не уронить. Вот, мол, было изваяние, а теперь стала Марья Ивановна. Многие верят. Формула любви
[www.vothouse.ru]

У иудеев сложилось убеждение, что он должен был вновь явиться на землю пред пришествием Мессии, и потому старейшины и народ спрашивали Иоанна Предтечу, когда он проповедовал на берегах Иордана в духе и силе..
[www.vehi.net]

Долго смеялся.. про убеждения последних. Сравни 70 лет ранее. А ведь последним и веру в Сабатей-Севи (6 и 2) приписывали.. Впрочем и восточным русским за "горного старца" - Илью приписали. Да и сам метр НХ Фоменко пошёл на поводу жидов, взяв за реконструкция царства Андронника-Христа лжемессию 17 века (комету 1664 года)

II. О лжемессии в семнадцатом столетии

1807 год, №10 [eurovestnik.ru]



..Во время войны между турками и венецианцами случилось в Турции происшествие, которое наделало много шуму в Европе и Азии. Носилась молва в суеверном народе, что в 1666 году должна произойти на Земле важная перемена; поводом к тому послужило таинственное число 666, находящееся в Апокалипсисе. Праздные невежды христианского исповедания с часу на час ожидали пришествия антихриста; жиды с своей стороны уверяли, что в сей год родиться должен мессия.

..Жиды твердо уверены, что ожидаемый мессия придет в мир с Илиею, и что сей пророк возвестит всемирную перемену. Сабатей-Севи почел за нужное сыскать для себя Илию, чтобы тем удобнее обмануть легковерных. Нашелся раввин, по имени Нафан, который взялся представлять лицо пророка. Сабатей объявил жидам Малой Азии и Сирии, что Нафан есть истинный Илия; а Нафан с своей стороны уверял всех, что Сабатей есть истинный мессия.

Сии обманщики завели новый порядок в Иерусалимской синагоге. Нафан изъяснял писания пророков и доказывал, что султан через год лишится престола, и что Иерусалим сделается столицей мира. Все жиды сирийские преклонились на сторону лжеучителей; во всех синагогах кричали о древних предсказаниях; женщины и дети повторяли стихи из Исаия пророка, которые Сабатей и Нафан толковали в свою пользу; каждый хозяин готовил в своем доме комнату для помещения жидов, рассеянных по свету. Вообще уверенность была так тверда, что жиды забыли о торговых промыслах своих, и все готовились ехать в Иерусалим.


Когда смирнский паша вознамерился взять обманщика под стражу, он с верными учениками своими ушел в Константинополь.

Ну и дальше "Варшавское гетто" отдыхает..

..Тюрьма всегда была наполнена поклонниками Сабатея, жиды начали уже раздувать мятеж в Константинополе. Тогда народ был весьма недоволен Магометом IV. Боялись, чтобы предсказание жидов не произвело общего возмущения. Казалось бы, что строгое правительство турецкое немедленно предаст казни человека, дерзнувшего наименовать себя царем израильским; вместо того приказано только Сабатея отправить в Дарданелльский замок. Все жиды кричали, что сила человеческая не может уморить их царя и спасителя.

Слух о Сабатее распространился по всей Европе; из Польши, из Германии, из Ливорны, из Венеции, из Амстердама приезжали посольства к нему, и дорогою ценою покупали дозволение облобызать его ноги; по-видимому сие-то обстоятельство было главною причиною, что его не казнили. Сабатей в Дарданелльском замке спокойно делил и распределял Землю обетованную. Наконец слава о чудесах его сделалась столь громкою, что султан Магомет захотел видеть сего человека и поговорить с ним. Сабатея привели в сераль, султан спросил его по-турецки, мессия ли он; Сабатей смиренно отвечал по-турецки же, но весьма нечисто, что султан не ошибается. «Ты говоришь очень худо — сказал Магомет; мессия должен уметь правильно изъясняться на всех языках. Творишь ли ты чудеса? — Иногда. — «Хорошо! разденьте его, и велите ичогланам пустить в него несколько стрел. Если он останется невредимым; тогда мы все признаем его за мессию!» Сабатей упал на колена и признался, что такого чуда он сделать не в силах. После сего сказано Сабатею, чтоб выбирал одно из двух: или быть посаженным на кол или сделаться мусульманином, и торжественно идти в мечеть. Выбрав последнее, он начал проповедовать о себе, будто послан свыше на землю для того, чтобы по древним пророчествам уничтожить веру иудейскую, и вместо ее распространить магометанскую. Несмотря на то жиды отдаленных стран долго еще в него веровали.

Сабатей ссылался на пророчество Исаии; Наполеон также велел подобрать несколько стихов из писаний сего пророка и растолковать их в свою пользу. Известный Архенгольц еще в августе месяце прошлого года поминал о том в своей Минерве. Время покажет, чем окончится история нынешнего лжемессии*.

* Наполеон - комета 1807 года