1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они.

Что значит "освятить первенца" - не понятно. Бог потребовал себе в жертву всех первенцев и от евреев тоже. Если со скотиной понятно - их на костер, то с детьми как быть?

Моисей начал мекать и бекать, Аарон выкручивался перед паствой как мог. И таки выкрутился:

3 И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:
4 сегодня выхо́дите вы, в месяце Авиве*.
5 И когда введет тебя Господь [Бог твой] в землю Хананеев и Хеттеев, и Аморреев, и Евеев, и Иевусеев, [Гергесеев, и Ферезеев,] о которой клялся Он отцам твоим, что даст тебе землю, где течет молоко и мед, то совершай сие служение в сем месяце;
6 семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день - праздник Господу;
7 пресный хлеб до́лжно есть семь дней, и не должно́ находиться у тебя квасного хлеба, и не должно́ находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.
8 И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта.
9 И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта.
10 Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год.
11 И когда введет тебя Господь [Бог твой] в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе,-
12 отделяй Господу все [мужеского пола] разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, [посвящай] Господу,
13 а всякого из ослов, разверзающего [утробу], заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупа́й.
14 И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства;
15 ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота,- посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупа́ю;
16 и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.


Напомним, что это якобы речь что называется на дорожку, напутствие посреди ночи перед миллионом людей, ога-ога. Аффтары не прочухивают масштаб, который сами же придумали.
Семь дней нельзя есть хамец, через семь дней поспеет новая закваска и можно будет выпечь то, чем баловались высокомерные египтяне. Через 7 дней назначается праздник. Это будет особый еврейский праздник, такой, по которому будет всяк человек узнавать потомка Израиля как узнают индуса по метке на лбу (знак касты) или копта по наколке на запястье руки. Вот только копты кололи себе крест во времена после пришествия Христа. А кололи ли себе что-то египтяне до Христа? А кто ж его знает. Вернее так - наколки на мумиях имеются, но разные и на разные темы - надписи иероглифами, обереги (глаз), животные, элементы природы (папирус, река) и пр. Системы нет. Касательно повязки на лбу - ХегоЗ кто имеется ввиду. Надо поднимать разные толкования.
В Ханаане Пасху надо будет праздновать ежегодно с жертвой, вместо сына надо приносить барана (как Авраам когда-то заместил жертвоприношение Исаака бараном), а если барана нет, то выкупать шекелями (сколько и кому давать - пока неясно)...

17 Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
18 И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.
19 И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда.
20 И двинулись [сыны Израилевы] из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.
21 Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью.
22 Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа.


Итак, толпа пастухов с семьями и египетских беженцев двинула было прямиком в Палестину. Но бог этого не допустил. Предстояла война, а воевать толпа явно не собиралась. Их надо было озверить. Поэтому уже из Палестины (Сокхоф - это источник воды, обустроенный еще Авраамом (или Исааком)) евреи повернули к Акабе на восток. Они шли за ангелом, который ночью светился как прожектор, а днем поднимал пыльный вихрь. Этот Сусанин и завел беженцев в "конец пустыни", т.е. уперся в Акабский залив (Ефам в переводе значит "морская граница"), хотя должен был его обогнуть. Но таков был сценарий, подписанный Сущим.

Перед выходом Моисей распотрошил гробницу Иосифа. Останки остальных сынов Якова оставили на чужбине, они же не просились домой...