Читатель Библии постоянно попадает в хронологические ловушки из-за стиля изложения событий. Намерено это сделано или нет - отдельный вопрос. Из изложения событий прошлой главы получалось, что первопатриарх Фарра вышел по неизвестным причинам из Ура Халдейского (Ур - это город Света, халдеями в Средние века именовали магов и звездочетов-астрологов). Что-то Фарру там не устраивало. Нынешние ученые говорят о засолении почв, приведших к упадку Ура (если это тот самый Ур).

Фарра решил зачем-то идти в земли расселения хамитов, а именно в землю прОклятого ноева внука Ханаана. Объяснений этому нет. По пути Фарра застрял в каком-то Харране (ныне это турецко-сирийская граница - будем считать так). И остался там (в нынешней Турции) со своим родом на 205 лет пока не помер.

Глава 12 начинается с того, что бог посылает сына Фарры Аврама куда-то (куда - не уточняется, хотя позже выяснится, что это все тот же Ханаан).

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

Здесь неясен следующий вопрос - первородным патриархом на момент озарения Аврама являлся Фарра. Почему бог не обратился к нему? Или уже обращался, но Фарра нашел неплохое местечко и плюнул на повеление свыше?
Ответа нет. Аврам уже по нескольким заветам и установившимся правилам по любому должен стать главой великого народа! Зачем бог повторяет само собой разумеющееся? Аврам женился на бесплодной женщине (был в этом промысел божий?). Но произвести первенца не мешают тогдашние правила - бери другую жена (моногамию не возводили в абсолют), также есть наложницы. Мы также до сих пор не знаем, сколько лет Авраму.

Читаем далее:

4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.

Как только Аврам вышел в путь, оказалось, что он идет в Ханаан.

Появляется цифра с возрастом Аврама. Ему 75, когда он вышел из Харрана. И мы видим, что в библейской хронологии возникает небольшая дыра. В родословиии сынов симовых не сказано, во сколько лет Фарра родил первенца Аврама. Сказано лишь, что на 70 году он вышел из Ура, успев родить 3 сыновей, причем младший Аран успел жениться, родить дочку Милку и умереть. Милка (внучка Фарры) успела вырасти и выйти замуж за дядю (Нахора, оставшегося в Уре). Если предыдущие патриархи рожали первенца где-то в 30 лет, то Авраму на момент выхода из Ура в 2278 году от сотворения Адама могло быть лет 20-40. Сколько племя Фарры тащилось до Харрана неизвестно. Может год, а может больше (от Кувейта до Турции можно кочевать и 10 лет).
Можно прикинуть, сколько лет Саре. На момент выхода из Ура ей было где-то лет 15-40 (это если одногодки). Более вероятен младший возраст, поскольку далее на красоту Сары начнут западать все.

Выход из Харрана фиксируется возрастом Аврама (75 лет). Но дата рождения неизвестна точно, получаем разброс - выход состоялся в 2313-2333 гг. Это означает, что Фарре еще жить да жить в своем харране. Авраму светит патриаршество в перспективе, но не факт.

Пройдя всю Сирию, Аврам вступил в Израиль (Ханаан).

6 И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море́. В этой земле тогда [жили] Хананеи.

Сихем в переводе означает "Плечо". Это нам ни о чем не говорит. Археологи говорят, что это нынешний город Наблус. Дубрава Море переводится как дубрава Стрелков (Пращников). Видимо кто-то тут пострадал от местных робингудов...

8 Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему].
9 И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.

Что же означают названия указанных городов? Вефиль - город немного севернее нынешнего Иерусалима. В переводе означает "Дом Божий". Вот интересно, какому богу он был посвящен? Библия молчит. Гай - это просто развалины.
В Дом Божий АВрам не пошел, восточнее Вефиля он устроил свой жертвенник, сжег барашков, козлов и телят в ознаменование того, что дошел до заветного Ханаан. А потом снял свой табор и двинул дальше. Почему? Ответ следует.

10 И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.

Вот как встретила Аврама земля обетованная - голодом! И Аврам плюнул на эту землю и рванул куда? - в Египет! Там тепло, там яблоки. (с) Так он заложил традицию периодического исхода-прихода. Не исключено, что Фарра узнал, что Ханаан - совсем не райское место и отказался от затеи.

11 Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;
12 и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;
13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;
15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.

Это одна из самых мерзких историй в Книге. Зачем так поступил Аврам не может обьяснить никто. Напрашивается впрочем одно объяснение - пошлое. Сара была бесплодна и временно сдать ее в гарем, а потом делать вид, что ничего не было для Аврама было в норме? Однако же если бы они вдвоем пришли в Египет, то это было семейным скелетом в шкафу. Но Аврам привел с собой целую ораву тех, кто хотел попасть в Ханаан еще при Фарре, племянника своего Лота с женой, и еще кучу народу. Шила в мешке не утаить.

Интересно, как в первоисточнике назван Египет? Гипт? Мицраим? Мы помним, что в эту сторону отправился по мнению библеистов сын Хама Мицраим. В Гипте установилось фараонское правление - варварское, многобожное по нынешним понятиям (по мнению Евгения Козлова оно таки было единобожным).

По Библии выходит, что Саре=Госпоже было минимум лет 50-75 (баба ягодка еще). Но дикие египтяне запали на нее и рекомендовали фараону. Вопрос - если Аврам догадывался, что такое произойдет, зачем разрешил Саре выходить из шатра вообще? И интересно, за кого он выдал себя? Он же мог представиться как первый сын первопатриаха всея земли. Ему что - хлеба не дали бы?
Впрочем на замужестве Сары он заработал гораздо более!

16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?
19 для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.
20 И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, [и Лота с ним].

Авраму было хорошо без Сары, у него были рабыни (и секс-рабыни тоже), рабы, лошаки и даже экзотические верблюды. Аврам все это забрал с собой в Ханаан.

В этой истории много нелогичностей. Зачем бог делает так, чтобы Обетованная земля (Ханаан) встретила посланца голодом, а не расцветом всего и вся ? Почему он допускает, что посланец сматывается в языческие земли? Почему не останавливает Аврама, когда тот за калым отдает жену дяде? Зачем наказывает типа невиновного фараона болезнями и смертями близких? Как всё это мелочно...