1 После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении [ночью], и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя [будет] весьма велика.
2 Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.
3 И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.
4 И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.

Видно, что Аврама сильно угнетало то обстоятельство, что никак не сбываются заветы. А время идет, и член уже на пол-шестого.... И вот во сне он разговаривает с богом. Интересно, что он жалуется на своего домоуправителя Елеазара из Дамаска. Интересно, где и когда приняли на работу этого сирийца. Явно, что не в результате погони за отрядом эламитов, когда отбивали Лота. Елиезер служит уже давно. Его имя означает что-то вроде "Бог в помощь" или "С божьей помощью".
С божьей помощью ведет хозяйство, мотается по делам в Хеврон, имеет там дом, ведет обмен продуктов скотоводства на ремесленные изделия, хлеб и прочие нужные вещи. С какого хрена он должен все получить себе в наследство - решительно не понятно. При том, что есть вполне себе здравствующий неподалеку племянник Аврама Лот.

5 И вывел его вон и сказал [ему]: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.
6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.


В совнамбулическом состоянии Аврам вышел из шатра и начал пытаться считать звезды как он несколько лет назад пытался сосчитать песок в пустыне. ))) Бог обещает ему уже в 5 раз! Аврам поверил видению. В очередной раз. А зря! Бог вдруг решил придумать новые испытания.

7 И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение.
8 Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?
9 Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.
10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.

Видение начинает врать - из Ура Аврама вывел его отец Фарра. При выходе речь совсем не шла о том, что Ханаан достанется Авраму. Аврам почуял обман и стал просить знамение хоть какое-нибудь. Видение походу выдумывает обряд. Аврам очухивается и бежит исполнять - рубит животных и садится ждать продолжения.

11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.
12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.

Налетели стервятники. Водятся там такие орлы-бородачи. Аврам весь день их шугал. Ближние стояли в сторонке и емцу не мешали. После заката Аврама свалил мертвецкий сон. Опять явилось видение.

13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,
14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом,
15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй;
16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.

О как! Землю окрестную ханаанскую получишь не ты, а потомки твои через 400 лет! Жесть! А ты помрешь в старости и тебя закопают. И снова мы видим, что никакой речи не идет о бессмертной душе, о загробной жизни. Как это возможно?
Зачем нужно порабощение евреев?
Что значит "в четвертом роде возвратятся они сюда"?
Что значит "мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась"? Аврам сам является аморреянином (западенцем). Неясное какое-то пророчество.

17 Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными.
18 В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:
19 Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,
20 Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,
21 Аморреев, Хананеев, [Евеев,] Гергесеев и Иевусеев.

Огонь и дым прошли по дорожке между полутушами животных. Это типа и означало завет?
Границы завещанной земли описаны были почему-то только с трех сторон - с запада море Средиземное, на востоке река Евфрат, на юге граница с Египтом, а на севере надо уточнять разброс кочевий тех же кочевых аморреев, которые волна за волной переселялись из Междуречья в Сирийскую степь/пустыню.

Отдельный интерес вызывает упоминание рефаимов. КТо это такие? Ба! Да это же великаны! Но совсем не те - допотопные нефилимы, описанные Енохом (я их ошибочно назвал цефалимы). Книга хранит молчание по поводу происхождения очередной порции новых великанов. Теологи пускаются в рассуждения, собирают предания/упоминания, строят версии.

Одна из версий такова - как мы помним, нефилимы получились от сожительства группы ангелов с дочерьми человеческими. И Енох эту группу именует ангелами Стражи. Т.е. это была ВОХРа, приставленная охранять Райский сад и землю вообще. От кого? От кого-то. Кстати это именно ангелы Стражи научили людей изготавливать оружие и доспехи. Архангел Михаил со товарищи подавил вооруженным путем восстание этой ВОХРы. Их обратили в дьяволов. А их потомков-исполинов утопили в Великом Потопе. Некоторые теологи считают, что уцелел один нефилим по имени Ог, который плавал, держась за ковчег. Предание говорит, что Ной обнаружил это безобразие, но разрешил таки Огу продолжить путешествие. Хотя рисковал конечно - великан не жрамши был целый год! )))
С этой байкой многие не согласны. О происхождении рефаимов выдвигается такая версия - это другая группа ангелов (те, которых возглавлял Сатана) согрешила с неуемными дочерьми человеческими. Подробностей нет.
Землей Рефаимов Книга называет известную ныне долину Бекаа (это как раз там Давид из пращи завалил рефаима Голиафа). Внук Ноя Ханаан со своими людьми умудрились разгромить великанов, но их не истребили всех. Они типа разбрелись по окрестным землям и нанимались в войска разных царьков - Библия пестрит упоминаниями их. Причем русский перевод по каким-то соображениям в половине случаев слово "рефаимы" заменяет на "мертвецы". (?)
Отдельный анклав рефаимов существовал на границе Содомского "царства" (земля Моав). В прошлой главе рассказано, что экспедиционным силам эламитов удалось с налету разобраться с рефаимами:

5 В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме,...

И вот тут вдруг оказывается, что это земля - удел Лота, т.е. условно та территория для кочевья, которую оговорил себе Лот в ссоре с Аврамом. Интересная тема завязывается. Лот зачем-то из шатра в степи перебрался в город Содом. Не рефаимы ли тому причиной? События, связанные с Содомом, Гоморрой и другими городами Семиградья подробнее рассмотрим далее...может оказаться, что не в пидорасах там дело, о как!